上海大學王味之完成上海大型紀實全景畫卷三部曲
原標題：上海大學王味之先生完成上海大型紀實全景畫卷三部曲
台中三久太陽能熱水器維修 市民的節日 650x62cm 2018 王味之
時代風采——上海現實題材美術創作工程作品 中華藝術宮收藏陳列
上海中華藝術宮正在舉辦的大型展覽“風生水起逐浪高——紀念改革開放四十周年長三角美術作品展”，自十月份開展以來，已經有十數萬觀眾參觀。展覽中一幅長6.5米，高0.62米的中國畫長卷作品《市民的節日》，吸引大量觀者駐足觀看。中國畫長卷《市民的節日》是“時代風采——上海現實題材美術創作工程”第一批完成的作品，由上海大學王味之先生前後歷時一年，數易其稿完成。這是一件表現自2013年上海創始的、全上海市民廣泛參與的上海市民文化節的當代都市畫卷。畫卷按春、夏、秋、冬四季依次展開，把一年365天全上海的兩萬多場豐富多彩的文化藝術活動濃縮在一幅畫卷中，同時表現瞭文化節的舉辦對市民生活產生的深刻影響。
市民的節日（局部）
王味之說，一個城市的真正的文化繁榮，不僅在於有或請多少明星大咖，而在於作為城市市民主體的普通大眾，他們參與的廣度與水平。市民文化節是真正體現瞭藝術對於普通人的意義。這些活動融入瞭市民生活，從過去偏重觀賞性的文化轉變為市民的熱情參與性文化，處處是市民風采展示的舞臺。上海市民文化節，是上海一道美麗的人文風景線，屬於每一位上海人。
《市民的節日》是王味之先生完成的第三件表現上海的重大美術創作作品，王味之自豪得說，他已經完成表現上海的大型紀實全景畫卷三部曲！
王味之 惠風海上圖（又名《海上盛世圖卷》） 49X2010cm 中國畫長卷
2010年上海市重大文藝創作項目
《惠風海上圖》局部
《惠
台中太陽能熱水器保養風海上圖》局部
他的第一件表現上海的中國畫長卷作品是創作於2010—2011年的《惠風海上圖》（又稱《海上盛世圖卷》）。作品長20.10米，高49厘米，選取八個上海最有文化和時代代表性的城市景觀，加上正舉辦的世博盛會，以歷史文脈的發展順序，紀實全景表現上海當代的城市人文風貌。2010年上海世博會的主題是“城市讓生活更美好”，王味之的作品主題則是‘有良好歷史文脈傳承的城市讓生活更美好’，這體現瞭作者對於當代中國快速的城市化進程的思考。城市發展很快，可不要把文脈丟瞭！這裡有城市的記憶，有城市的溫情，也有城市的溫度。
作品除瞭具有深刻的立意之外，在藝術上亦有重大探索。它通過建築分割、綜合透視以及視覺心理地巧妙運用，解決瞭《清明上河圖》傳統的單一空間、矮層建築在當代都市多空間、大跨
太陽能熱水器維修度建築的自然銜接（非蒙太奇式的拼接）以及建築與人物的自然比例難題。
《惠風海上圖》榮列2010年上海市重大美術創作項目，上海市文化發展基金會資助創作，該作品2014年在北京中央美術學院美術館參加“第十二屆全國美術作品展壁畫展暨第三屆全國壁畫大展”時，成為展區人氣最旺的作品之一。
海城隍廟風俗圖 ，250x500cm，紙本水墨，王味之，初旖 2014年
上海歷史文脈美術創作工程作品，上海中華藝術宮收藏陳列
王味之創作的第二件表現上海的大型作品是創作於2013—2014年的《上海老城隍廟風俗圖》，亦稱《老城廂風情》。作品表現民國社會經濟最穩定最繁盛的“小黃金時代”，市民幸福感提升，城市財富增加，借城隍廟旺盛的香火來表現上海市民祈求國泰民安的美好願望。作品用45度俯視的全景，以紀實的手法再現瞭以城隍廟為中心的民國上海老城廂的社會風貌。
上海城隍廟風俗圖（局部）
上海城隍廟風俗圖（局部）
這件作品是百件上海歷史文脈美術創作工程作品之一，由中華藝術宮永久收藏和長期陳列。作品長5米，高2.5米，歷時16個月創作完成，畫中人物1500多個，各種店鋪、招牌、廣告語、人物等等全部來自民國的史料與圖片。僅參考圖片就達數千張，他在畫每一棟建築，每一個店鋪，每一個人物，都力求有歷史出處。他像學者一樣做嚴謹的考證，在這個基礎上，又做恰當的藝術處理，以期給觀者一個既和於大的歷史又達到藝術審美上的高要求。畫面的中心是城隍廟地區的標志性建築九曲橋和湖心亭，他為瞭畫湖心亭，把能找到的清末的、二三十年代的、建國後的、現代的等各個時期的樣子全部搜羅瞭一遍，最後以一九二七年左右的為基礎，參考前後，畫成現在看到的最終的湖心亭。他畫這個時期最熱鬧的節日“三巡會”，刪掉實際有的在畫中又多餘的大量建築，把城隍廟實際位置往上移，形成一條很美的空靈動線，貫徹畫面，巧妙得與荷花池的空白相呼應。這一切，在構圖上歷經十幾次的大調整，最終形成現在這個完美的畫面。
一份耕耘一份收獲，他說，雖然創作時充滿各種艱難，但每次在中華藝術宮看到自己的作品，並有很多觀眾在作品前流連的時候，感到非常欣慰。
王味之說：“大傢普遍說《清明上河圖》是風俗畫，其實不盡然。風俗畫重在表現社會方方面面的習俗，他是比較淺層的東西，早在漢代的畫像磚上，就有大量風俗畫出現，就是畫當時風俗，談不上思想性。宋代張擇端的《清明上河圖》，實際上他是都市紀實全景繪畫，他有他的視角，也有他的思想在裡面，具有巨大的藝術性和歷史信息含量，所以不俗，而後來明清仿的幾件《清明上河圖》仿本，為畫風俗而畫風俗，就更像風俗畫瞭。‘紀實全景繪畫’這個概念是我近來提出來的，應該也是第一個提出來的，我更喜歡使用這個概念《上海城隍廟風俗圖》雖然使用瞭“風俗”兩個字，但表現的東西遠不止風俗，未來會就此寫一系列文章。我表現上海的這三件作品都是《清明上河圖》傳統的繼承，但又是不同的發展，每件作品都很不一樣，各有各的探索。”
王味之說他2005年夏天來上海，是一個新上海人，現在完成三件表現上海的紀實全景力作，其中兩件由中華藝術宮永久收藏，算是用心獻給上海的禮物吧！最後他特別感謝上海中國畫院的韓碩老師，對《上海城隍廟風俗圖》和《市民的節日》創作提供瞭很多寶貴的指導。
王味之
本名王偉，1976年生，山東諸城人，藝術傢。山東師范大學中國畫專業本科，中國美術學院藝術鑒藏系碩士，上海中國畫院高研班結業。現任教於上海大學數碼藝術學院，系中國美術學院藝術鑒藏系兼職教師，上海美術傢協會會員，中國壁畫學會會員，上海水墨緣工作室成員，海上雲水山人文藝術傳播主持。藝術創作擅長人物畫、大型主題繪畫、壁畫、山水畫、書法，亦涉及公共藝術、詩歌、藝術評論。
作品連續兩次入選五年一屆的全國美展（文化部、中國美協主辦）
連續三次入選全國壁畫大展（中國壁畫學會主辦）
連續五次入選上海美術大展(上海文聯、上海美協主辦)
四次承擔上海市重大文藝創作項目，其中兩件上海市委宣傳部重大文藝創作辦立項，上海文化發展基金會資助創作，一件上海歷史文脈美術創作工程（上海市委宣傳部主辦），一件時代風采上海現實題材美術創作工程（上海市文廣局），後兩件作品被中華藝術宮收藏並長期陳列。
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