受到非典型肺炎肆虐，人心惶惶，市面一片恐慌。很多人都戴上口罩，甚至乎手套上街，以預防受到感染。
此病屬急性病，是由一種冠狀病毒引起，之前謠傳沒藥可治，但即使有藥可治死亡率亦很高(15%)。由於對此病的認識不深，不少醫護人員也受到感染，人們恐慌是有其道理。此病傳染性亦極高，主要是由人與人之間的近距離接觸經飛沫傳染或因為用手觸到患者的分秘物再經人的口鼻傳染，雖暫沒有証據証明可以經空氣傳染，但其實可能性極大，只不過要在空氣中有一定濃度的病毒才會感染，一般的路過或在空曠地方的濃度太低，人本身的抵抗力應能抵抗得了。所以為了保護自己，如果在人多又空氣不流通的地方逗留就應戴口罩，在空曠地方就沒有太大需要，但本身抵抗力較低的人（如老人或有病的人）就必須戴著了。
政府開始時對此病反應太慢，作風太官僚，事事以經濟和政治去考慮，不肯承認此病的危險性，不想開罪內地去說明疫症的源頭來源國內，完全不以公眾安全考慮為先，到紙包不了火，疫症不受控制地擴散到社區才肯果斷的做事，令市民失去了信心。醫院方面亦太大意太托大，接收了患病的中山醫學院教授時竟沒有將其隔離，亦不肯跟內地本來替其診治的部門聯絡，還要用噴霧器替其治療，結果導至多人受感染並將病毒擴散。兩間大學的醫學院亦太不像話，在這困難時期還在互相競爭而非合作，雙方面各自發現了一種致病的病毒，治療和測試方法的研究成果雖然會交給對方使用，但在研究的過程中竟只有競爭而沒有合作，門戶之見實在令人心寒。
坊間謠言滿天飛，口罩炒價以倍數計仍有人搶購；消毒藥水和漂白水被搶購一空；傳有甚麼食物可以防治疾病時亦馬上有人搶購，例如益力多、白醋、洋蔥、檸檬等；坊間亦有多條防肺炎藥方流傳，都是清涼散熱毒的方劑，飲了確是可預防病毒感染，傳統知慧此時亦大派用場，有涼茶鋪以十元一碗招來亦不乏捧場客。對付瘟疫，傳統藥理或許比西方醫術更勝一籌，在中藥中只要能平衡陰陽五行人就不會生病，理論上沒有不能治的疾病，理論上每樣疾病也能預防，相對西方醫藥就只能針對性地對付致病的病原體，找不到這病毒就不懂如何去治了。
坊間所見，為了預防受感染，人們之間的距離比以前大了，不敢太過親近，戴著口罩的人表情很冷漠，戴著口罩不單是預防疾病，更是對其他人的一種不信任；此外，還有戴手套外出、拒握手、用公筷、一有人咳嗽或打噴嚏(即使有掩口)其他人就會即時退避和給予敵視目光、歧視來自受感染地區的居民......
一時間好像人與人之間，因著這場疫症而變得有些分化了，對其他人的信任度亦減少了...
但正面點去想，人們這樣可以互相警惕，應會令這場疫症早點結束。而且，有些壞習慣或會因此而戒除，好習慣應此而建立。在家中用公筷實在是文明的好事情，因為很腸胃炎甚至肝炎其實都可以在同台食飯經口水傳染的；有病時戴口罩外出是公德；將手清潔乾淨才觸摸面部是良好的衛生習慣。
這個時間亦是流感的高峰期，很多患上感冒的人都害怕得要死，一有發燒症狀就以為得了絕症似的悲觀，但往往只是虛驚一場。其實悲觀和恐懼，對病情毫無好處，非典型肺炎亦非沒得救的病，越早診治救活的機會就越高，越樂觀勇敢戰勝疾病的能力也越高。不過，這種"經歷生死"對虛驚的人或者也有好處，可以讓他們好好想想人生為何，康復後會更懂珍惜人生。網上所見，很多人們亦因這種"生離死別"的恐慌而互相扶持，人心的距離在"生死之間"而變得更加親近了。在危難和生死之間最能見到人的真心，希望人們以後能多珍惜真心對他們的人吧。
另一邊廂，宗教界對於對抗肺炎表現得很團結，聯合一起為港人祝禱，為政府和前線人員打氣，對於團結分化了的人心很有幫助，很值得讚賞。
PS:
所羅門pray後神的回應
「我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告、尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」歷下七：13至14節。
盼這段經文能儆醒我們基督徒, 一起來求告父神去醫治香港這個傳染病.
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