一面是紙醉金迷的頂級奢華，一面是捉襟見肘的現實生活，常年生活在這樣的環境裏，想不人格分裂都難。
詩人尹麗川拍了部電影叫《與時尚同居》，開場7分18秒，周渝民扮演的男主人公在秀場入口對天鵝絨攔繩外的某周刊記者不屑地說：“對不起，這裏是貴賓通道。”穿著fendi鄉民、采訪遭拒的記者則憤慨地大喊：“牛逼什麼呀！”
牛逼什麼啊！這大概是許多人面對時尚圈，都一度想要沖口而出的問題。
在了解這種牛逼之前，或許得先明白什麼叫時尚。
飾演時尚男魔頭的譚詠麟開場講了以下一席話：“時尚塑造成功人士，想要成為高貴的人，先要有階級的意識，最頂級的秀，要拿到最前排的位置，還要懂得欣賞fendi藝術……”
他在最後的結論是——時尚就是，要讓人羨慕。
倒不是說我認可這種觀點，我一直覺得，時尚的究極意義是fendi官方網人們對於美的事物的不懈追求，拋開圍欄重重的派對和T臺，時尚更應該走上大街。而實際上，導演尹麗川本人對男魔頭的話，同樣不認同。
主角周小輝，業內當然要有洋氣的英文名Patrick，頂尖時尚雜誌的副主編。外表看上去無比光鮮亮麗，當貴賓，坐頭牌，喝紅酒，品歌劇，但奮鬥三年，不過是在五環外買了個小兩居，希望有朝一日能接縣城的父母來北京。
這是一個強烈的反差，不過很遺憾，它同樣是身在北京身處fendi官方網時尚行業的無數男女編輯公關們的現狀。一面是紙醉金迷的頂級奢華，一面是捉襟見肘的現實生活，常年生活在這樣的環境裏，想不人格分裂都難。Patrick對運動員出身的徐若瑄說：“惟淺薄之人才不以外表判定一切。”這句話出自王爾德，常人聽了肯定大惑不解，但確確實實成了圈中人身體力行的金句。你一定見過在三裏屯、fendi新光天地或是金融街，那些腳踩4寸高跟鞋、手拿矜持的宴會包、鉚釘珠片傍身、以鼻孔正對世人的時尚男女，不用多想，他們中得絕大多數，來自時尚圈。
有趣的是，每個行業都有拿雞毛當令箭的人，但真正專業權威的，通常都不怎麼顯山露水。時尚圈是個獨特的存在，在這裏，最愚蠢的跟隨者和最頂級的引領者，fendi官方網都遵循著同樣的規則，就連風靡全球的“Ugly Betty”都不例外，那就是——趾高氣揚、不可一世。
這當中一定有什麼原因，讓我們不得不如此。
尹麗川大概不會明白，她可是個詩人！於是男主角被上司踢出局後，集結了煤老板兒子、苦命小助理、婚紗影樓攝影師、剪紙美工等人，合夥辦了本新雜誌。經歷一系列不靠譜狗血事件後，竟然奇跡般地鹹魚翻身，而影片主題，也從時尚產業，一路滑向精神文明建設，最終上升到一個人的媒體理想！
天！尹麗川對於時尚真是怨氣重重！男主角完成了從Patrick到周小輝的轉變，而貫穿影片最長的一個配角公關人士居然是個妖魔化了的娘娘腔！
所以《與時尚同居》並不是一部意料之中的時尚大片，導演想要宣揚的，是大眾審美。
那麼真實的情況會是怎樣？
王爾德說：“惟淺薄之人才不以外表判定一切。”
王爾德亦說：“只要好看，就可以被原諒。”
基本上，王爾德是個偏執狂，但這恰好是他與時尚圈的共通之處。他亦稱得上時尚精神的先驅，正是那種偏執乃至極致的態度，才足以令成千上萬俗務纏身的世間男女向往不已。
或許時尚是每個人的時尚。但時尚圈不是。它是截然不同的存在，像是供人頂禮膜拜的神廟，或是不帶一絲雜質的玻璃房子，明明知道這裏面的大部分美好都是抽離於現實生活的存在，卻仍然令人怦然心動。而我們這些從業人員，便是這座廟宇的僧侶，如果時尚是美的化身，那麼只有塑造傳播美的人全心全意相信它，對它俯首帖耳，才有了神奇的令眾人信服的力量。
所以對於那些牛逼的不得了的時尚中人，不知你是否有想過，對於他們來說，保持趾高氣揚的態度，其實是工作的一部分。提倡大眾審美沒有什麼錯，但世上也fendi包包需要理想狀態。正如你時常在時尚雜誌上看到這樣那樣的錦衣華服、室內設計或優雅建築，在現實生活中它們可能會染上塵埃，抑或擁堵不堪，但這一刻，在畫面裏，它們看上去是完美的，這樣也就夠了。
時尚圈的一部分職能，原本就是為人們造夢，提供猶如真空般的童話存在。於是你會看見所謂的時尚人士臉紅脖子粗地糾結著Hermes的法語發音，BVLGARI小寫其實是Bulgari，在職人員有沒有穿秋褲，以及女前臺的鞋子夠不夠四寸高。相信我，並不是我們比其他人更無聊或fendi包包更矯情——當我們花錢買下可能是整個月薪水的名牌包時同樣會心驚肉跳，而踩著高跟鞋出席在活動現場時所有人都在想念自己提包裏的那雙備用拖鞋。我們表現得如此牛逼（以及在一定程度上不那麼平易近人）的原因，不僅因為這代表著某種極致的態度，它實際上也是一種職業道德。
所以當你下次光臨其實你根本就不會在那裏購買任何fendi包包東西的國際名店，銷售人員矜持地跟你打了個招呼之後便不再熱情地兜售商品，請不要覺得自己被看低了，也不要怒氣沖沖地諷刺和抱不平。因為時尚本身無關貴賤。而時尚圈的牛逼哄哄，不妨倒過來想，其實也是對你、對美好事物的另一種尊重。
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