在中國數千年的君主封建歷史中屢見不鮮，就算皇帝〈執政者〉已經昏庸到無可救藥的地步，皇帝〈執政者〉的不可輕犯性與絕對權威性，在一般老百姓心中還是不可動搖，甚至連忠臣義士都不願另立明主，只奢求著皇帝〈執政者〉有朝一日能自我清醒。長久下來，這種近似「奴性」的觀念與心態，於君主封建體制的終結後，在中國人的心中依然根深柢固。
政權體制的改革與發展，跟人民能不能擺脫上述近似「奴性」的封建思維有很大的關係，這也是造成目前台灣正追求更實際的民主自由，而大陸卻依舊奉行著不可動搖的一黨專制，兩者差異之所在。
台灣雖然也曾因為沒有擺脫君主封建的思維，存在過蔣氏政權威權統治的時期，所幸，在民主自由的開放與改革之下，民心在接受民主自由的薰陶後，終於擺脫了舊有的封建思維，以政黨輪替體現了在民主自由的體制下，人民有權決定誰是執政者，台灣人民已經不再以近似「奴性」的觀念與心態，在看待執政者的不可輕犯性與絕對權威性。
反觀大陸方面，雖然也有其它政黨的存在，但在一黨專制下沒有「取代執政」的權力，唯有共產黨才能擁有「執政」的權力，相對地也就不可能有政黨輪替的情形，所以人民只能在共產黨腐敗的時候奢求它會自我清醒，就算是偶爾清醒，也很滿足。以文化大革命對大陸所造成的傷害為例，共產黨只要現在表面上認個錯，一切就風平浪靜。〈台灣的二二八事件，到現在國民黨還要繼續負實際的責任〉
據聞大陸人民也有選舉權的，可以直選村幹部，因為這一點，讓大陸人民理直氣壯的說：「我們正在民主化」。然而所謂的人民直選村幹部實際情況是如何呢？第一，非共產黨員想成為候選人，通常會被「勸退」；第二，共產黨的支部書記權力依然在村長、村委員之上。這種沒有「選擇」的選舉權，這種沒有「實權」的民選代表，不過是「假民主」罷了，試問人民做了什麼「主」？
會讓共產黨雖然腐敗，但仍屹立不搖地執政著，最大的關鍵就在於，大陸人民仍舊是以「奴性」的封建思維，來看待共產黨執政的不可輕犯性與絕對權威性，所以對於共產黨的腐敗敢怒不敢言，敢言卻不敢「有權」，不敢要求有「自由選擇掌權者或執政者」的權力，彷彿認為這種權力因為會觸犯到皇帝〈共產黨〉，所以是一種大不敬的叛逆。
一個已經腐敗的執政黨，卻沒有被取代的顧慮，會自我改革的程度絕對有限，相反的，將腐敗深化〈化明為暗〉的可能性更高！如果大陸人民不能擺脫舊有的「奴性」封建思維，敢於「有權」，那麼就只能繼續生活在，不曉得哪天共產黨會再次的搞出有傷害性的錯誤政策，這種政治恐懼中。
----撰稿於 2005.10 不動峰
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