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2001-03-20 22:00:56| 人氣44| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

兩極徘徊中的逃逸:當前青年價值觀與流行文化的趨勢

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近來興起了一股流行文化,那便是對「年輕人」的渴慕與追捕。

某一個極端,是對年輕人徹頭徹尾的渴慕。年輕人鬆垮垮、沒有門禁的荷包,正是所有小額奢侈消費覬覦的對象。信用卡銀行對沒有家計負擔的年輕族群發出致命誘惑:「想玩想瘋了嗎?」,充滿時尚感的穿著行頭,異國景緻與歡笑不斷的摩登女郎,誰不愛瘋狂「血拚」(shopping),但誰又來付已不斷飛漲的循環利息、誰又該嘆息自己沒有像王永慶般有錢的老爸呢?

「年輕」的面容與美好身形,也是現今所有慾望凝視的對象。喝雞精可以讓妳擁有「戀愛般」的好氣色,瘦身美容公司使妳「返老還童」,有辣妹搖呼拉圈生意更加興隆;衰老便是人民公敵,細紋成了不受歡迎人物,肥胖是怎麼都不對,乾嘛嘛的皮膚看了更令人難受….。「青春」是全民運動,是所有形象(image)的神祇,誰敢不識趣地計較這其中虛擲了多少金錢、蒙受了多少汗水與淚水?誰又在乎這裡面有多少性別、階級、主流價值對弱勢族群的剝削呢?

「年輕人」更是值得投資、呼喚的潛力股。你是電腦玩得很棒(寫程式而不是打Gameboy)又會唸書的「e世化」,你是未滿二十歲的發明天才或未滿三十歲的網路新貴嗎?你知道「知識經濟」的時代「知識」(雖然不確定是什麼但只要會裝模作樣地讀××時報)會讓你更有魅力,你曉得要成為未來的領導人要先唸好英語買對手機嗎?「新世代」的年輕人被熱切的期待著,上下爬升的數位符號,左右推移的股票行情,有為青年被呼喊加入××候選人青年基金會,走在未來尖端的年輕人,前面便是年薪百萬、全身掛滿名牌,你叫Johnny、或叫Maggie的康莊大道。誰會在意「阿比、阿弟」有沒有加入青年黨部、「討海人」的「福氣」是靠喝維士比而不是穿阿曼尼看「知識經濟」的呢?

另一個極端,是間歇性發作地對「年輕人」的追捕。年輕人,說穿了是沒有大人們判斷力的「無知青少年」。吳宗憲的節目低俗下流,開黃腔私生活又不檢點,怎能是青少年最喜愛的綜藝節目主持人?沒有批判力與判斷力的青少年,不學些好的淨學些痞子逛大街的把戲,惹得全台灣的父母氣呼呼,但青少年看吳宗憲耍寶依舊笑到肚子疼,第二天一樣心滿意足地與同學瞎哈拉。但誰又看到,選舉晚會裡、媒體鎂光燈前,政治人物多希望也像吳宗憲一樣靈活,受到年輕人歡迎還能與美麗女星談笑風生呢?但這絕不能,批判吳宗憲可以使自己更高尚,關心青少年問題可以贏得天下父母心的選票,再怎樣羡慕自吹自擂的快樂痞子,「無知青少年」的意象一定要反覆默誦──他們真的無知。

「年輕人」還是缺乏歷史意識、數典忘祖的「盲目消費者」。迷凱蒂貓、為偶像歌手漏夜搭帳棚排隊、為追星大打出手,都只是讓人搖搖頭懶得再多說什麼。然而最近一旦扯上歷史傷痕、國仇家恨,「哈日風」頓時就變成連我們副元首都要點名批判的對象。哈日青少年像有家庭暴力的受虐兒,只要父母吵架,他們身上穿的、頭上染的,為了好玩而看的全都成了出氣筒。媒體時代的消費文化,趕流行獲得速食的愉悅實在再普通不過,而青少年階段以偶像認同、以些許的叛逆建構自我的主體性,也是每個人必經的成長歷程,這些與國家民族的恩恩怨怨、會不會變成日本人恐怕仍是兩回事。若青少年哈日是數典忘祖,那麼大人們買TOYOTA、吃沙西米就沒問題?青少年崇拜明星是盲目瘋狂,那麼大人們崇拜諾貝爾獎、美國趨勢大師與威而鋼就不盲目?是誰,在什麼敏感的時刻,需要以國家/民族為唯一主體來看待所有事物?需要以自己的好惡標準來指責別人的好惡?哈日顯示的難道不是我們當前文化創造力的短視、單一與貧疾,難道不是沒創意的媒體文化與刻板的社會思維,滿足不了求新好變的青少年?

當然,「年輕人」還被視為是不可理解、潛在的「危險份子」。比如打撞球、飆車、吃搖頭丸是這群人最常有的外貌。飆車青少年總是逞勇好鬥,飆車活動是持西瓜刀砍人行搶的犯罪溫床;搖頭族又是另一群危險的嗑藥青少年,黑道控制的陰影、性行為混亂的形象、電子舞廳的吵雜….。一次又一次的報導,從來只加深民眾的不解與恐懼,但這些飆車青少年為何大多是中輟生、他們的家庭與學校生活出了什麼問題?搖頭丸為何在舞廳裡大行其道?什麼樣的管道在經營,又是哪些人為了什麼需求而要服用?我們從來不願深入追究,只是一再將這些年輕族群刻劃為危險人物,需要有關單位的管束。這些報導關心「誤入歧途的」年輕人嗎?是以青少年的心聲為主體嗎?在設法保護他們的安全嗎?不是,所有的發言主體都是自認受到威脅的主流社會,代表主流價值的中產階級生活。

  *      *      *      *

就是上述這兩個極端,構成了我們現今青年所面對的價值觀與流行文化處境。要不就努力消費、雕琢外表,以「知識/經濟」來衡量成就與社會地位;要不就莫名其妙地動輒得咎,搞笑、哈日、混混舞廳都有想都沒想過的罪惡與危險性。青年的價值觀出了問題嗎?不是,這些全是主流成人世界的價值觀與所延伸出的想像:對青年(The Youth)不斷地灌輸、濫取與建構,確保其利益價值的延續;對無法控制的加以批評、污衊與邊緣化,以鞏固社會秩序及文化的位階差序(hierarchy),或挪作鬥爭的工具(轉移媒體注意力、爭取選票)。

真正的青年在哪裡?其實我們一點也看不到。青年還在苦惱、還在受教育,青年還在為未來迷惘著,青年們還從未成就什麼了不得的事(連學業受挫、談個戀愛就夠轟轟烈烈,根本無法想像如何背負房貸、運作政商關係….),青年有多樣差異與形形色色的難題。青年根本還在社會實踐的放假期與蘊釀期,他們只能徘徊,還在猶豫。迴盪於這兩極之間的矛盾與種種困惑,我們的青年還在想、還在納悶「這世界是怎麼一回事」,還在適應、還在習慣「怎樣叫應該有的樣子、可這樣子我喜歡嗎?」「但我又無能為力」….。青年很快就過去了,因為忽然之間,你我都已是成年人,再也沒有對這兩極發窘、吶喊的青春歲月與權利。

青年們,你還要徘徊、還是準備從這無止盡地剝削你的形象與經濟能力、消磨你的判斷力與鬥志中…..逃逸了呢?
(Mr.Jingle)

台長: 過街老鼠(們)
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