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反同婚公投辯論》政大教授語出驚人：肛交跟口交都要避免，為了你好，希望你別這樣做
「希望我們以後能說出溫柔的話，要說：肛交跟口交是你的自由，但為了你好，我希望你不要這樣做……」今（5）日限定婚姻為「一男一女」的愛家公投第10案舉行意見發表會，正反方分別由政大教授許牧彥、長老教會牧師陳思豪擔綱，由於許牧彥也具教會長老身份，發表會意外成為「基督徒對決」。對於教會被抨擊為「反同」，素來反對同性伴侶使用「婚姻」制度的許牧彥當場喊冤，許牧彥坦言有些團體確實說過不夠「溫柔」，對於反對肛交、口交等性行為，他盼基督徒能換個說法──變成「為了你好，希望你不要這樣做」。
對於婚姻平權，反對「民法婚姻限一男一女」提案的牧師陳思豪以佛法、聖經教義為例，表女用自慰棒示耶穌曾勉門徒「要像天父上帝一樣地完全」，無論是好人壞人、義人或不義的人，上帝一樣會給雨水與陽光，而法律也應該是如此，不分性傾向與性別地保護。
對此許牧彥回應，教會也有「幫助同性朋友」，例如扭轉性傾向的「走出埃及」協助同志「生命的更新」，教會也替很多不負責任的父母照顧孤兒、成立育幼院與孤兒院，「教會一直與弱勢站一起，成立育幼院孤兒院、也成立勵馨這樣關心婦女跟單親的機構，但若有一種法案『制度性製造單親家庭』、『製度性創造弱勢』，制度性的惡，教會不能忍受。」
許牧彥也說：「很可惜陳先生還是回到『貼教會標籤』的老路上，陳先生熱情有愛心，但有愛心不夠，我們要有正確的態度。」許牧彥澄清，教會不是歧視同志，只是希望「用愛心說實話」，也意外語出驚人提到肛交與口交。
「陰道有40層皮膚 肛門直腸僅1層皮膚」
許牧彥說：「吸菸是你的自由，但為了你好，我希望你不要抽菸──這是任何一個有愛心的人都會說的話。同樣地，正確的性知識，肛交跟口交這種性行為都是要避免的，因為陰道由40層皮膚組成、近乎無菌狀態，但肛門直腸是單層皮膚、有700種細菌在裡面，口腔有500種細菌──這是一個女醫生看不下去傳給我的。這樣健康風險不分異性戀同性戀，異性戀也是有人肛交口交，而我們要用正確態度，不管你是不是同性戀。」
許牧彥也說，若是教會團體對同志有什麼虧欠，問題可能出在「講話愛心不足、不夠溫柔」。許牧彥說希望基督徒以後能說出「溫柔」的話，要說：「肛交跟口交是你的自由，但為了你好，我希望你不要這樣做──這樣的話，是任何一個有愛心的人都可以溫柔地訴說的。」
對於許牧彥說法，陳思豪於第二輪發言大嘆：「像許牧師、許長老、許教授這麼一個慈善和藹的長者，碰到這議題就整個不行了！」
挺同方：「走出埃及」扭轉性傾向 在美已解散
對於許牧彥表示性傾向扭轉團體「走出埃及」係教會幫助同志的團體，陳思豪嘆，雖然同志自古皆有，19世紀才被辨識出來，而社會對於同志的態度是「要把同性戀者改正、糾正為異性戀者」。陳思豪表示，「走出埃及」是美國來的團體，雖然傳到台灣以後在台灣蓬勃興盛地發展，但美國自己的「走出埃及」已經解散了，只剩台灣的「走出埃及」還在做不對的事情。
「我必須提醒，這是違法的事情──強迫把同性戀者『變』成異性戀者，這是違法的事情！」陳思豪也嘆，二戰時英國著名科學家、同時也是一名男同志的電腦之父圖靈就深受「治療」之苦，「不管他對國家貢獻多大，他依然在英國政府化學去勢的狀況下痛苦自殺。」
「一直以來我們都是這樣對同性戀者、我們不當他是跟我們一樣正常的人……他們不是病患也不是罪犯，是正常人，如果從正常人角度看這些問題，就不會有許教授提那些奇奇怪怪的理論──因為就是正常人嘛，為什麼不讓他們用婚姻結合？」陳思豪說。
牧師陳思豪（左）說，團體「走出埃及」想扭轉同志的性傾向，在美國已解散，只剩台灣的「走出埃及」還在做不對的事情。（資料照，陳韡誌攝）
回到公投主文。對於公投第10案「民法婚姻限一男一女」提案，正方代表許牧彥表示，民法不是為了保障相愛的人，而是要「愛你愛到只有你一個」的程度才該被保障，是因為：「男女結婚有可能搞出『人命』來，政府要介入是因為男女結婚有可能產生子女，他們是弱勢第三方、未來主人翁、未來公民，為了保障未來公民在穩定家庭成長、保障婚生子女權跟配套權益──民法婚姻章不是要保障兩人相愛，而是防止雙方出軌，這是通姦不能除罪化的原因，也是同性不能婚姻的關鍵。」
對於伴侶盟秘書長簡至潔曾言台灣有6000對同性伴侶等著用人工生殖技術生下孩子，許牧彥批這是「制度性隔離孩子跟他們的父母」、「制度性製造單親家庭」：「他們不懂法律邏輯、他們誤以為民法婚姻是保障兩人相愛、他們要孩子就去外面生一個、不管去外面生一個會造成多少社會問題，他們不懂政府介入是為了保障孩子、才不管你們相不相愛！」
對於釋字748要保障的「婚姻自由」，許牧彥的說法是：「『婚姻自由』指所有人、不管你的性傾向如何都可以自由跟生理異性結婚，這沒有誰壓迫誰的問題，喜不喜歡是你們兩個人的事，政府不管。」
許牧彥也說：「其實同性朋友常會提到，他們想進入婚姻是『希望能避免歧視』，但其實能結婚、能生小孩的人沒有比較高貴，天下多的是不負責任的父母，同性可以為社會服務、一樣活得很高貴，沒有人可以歧視你們。」
牧師陳思豪：異性戀有的權利，同性戀也要有
對許牧彥版本的「婚姻自由」，反方代表牧師陳思豪反駁，許提到常有人說婚姻是「人權」、同性戀者爭婚姻是同性戀認為婚姻是「人權」，而許認為婚姻不是「人權」，但問題是，釋字748要保障的，本來就是「平等權」：「釋字748說立法機關應該立法保障『同性二人婚姻自由的平等保護』……回到剛剛前提，如果說同性戀者不是病患、不是罪犯、不是殘障，他跟異性戀一樣是『正常人』，那異性戀有的權利，同性戀者也要有。『婚姻自由』是與誰結婚的自由，釋字748已經清楚這麼寫了！」（推薦閱讀：公投懶人包》挺同牧師、立委都參戰！挺同反同公投25場辯論細節報你知）
陳思豪也強調：「我們再怎麼反對、不贊同同性戀者，我們不可以限制、壓迫、剝奪同性戀者的權利，你可以不同意同性戀者，但你不可以剝奪同性戀者的權利……如果我們有一點正義公平的心在我們心裡面，當我們發現同性戀沒有跟我們享有一樣的權利時，我們要站出來保障他們的權利！」
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中選會公投公聽會 學者等打臉請依法
【台灣醒報記者章文報導】「離投票不到兩個月，中選會召開公聽會是想改變甚麼遊戲規則？」國民黨立法院黨團書記長曾銘宗在中選會27日臨時召開的公聽會如此質問。學者們也都建議，公投綁大選已入法，不可能再拆開辦，建議即使選務與人力有困難，也要咬緊牙根走下去。國民黨首席副書記長吳志揚則提醒，中選會主委自己說過，合併大選辦理經費1.46億，分開辦理8.6億。
在一片反對聲浪中，擔任公聽會的主持人、也是中選會委員的內政部次長林慈玲一再表示，中選會一定保持行政中立，且中選會一直以公投合併選舉的方式辦理。今天的公聽會不會做成決議，會把各界的聲音帶回去研究。
近日地方建議公投與大選脫鉤，中央選舉委員會上午召開「107年全國性公民投票與地方公職人員選舉同日舉行投票相關事宜公聽會」。邀請學者專家、立法院各黨團、機關代表及地方政府代表舉辦公聽會，聽取各方意見。與會學者多主張公投綁大選。政治大學法律系教授劉宗德指出，公投法第23條要求公投應與全國性選舉同日舉行，明確入法，非用行政裁量或聽證會方式可以變更立法規定。
成功大學政治學系暨政治經濟研究所教授楊永年也指出，公投綁大選難再有轉圜空間，「公投若與選舉脫鉤，除了有違法之虞，可能要付出比較大的政治與社會成本，連鎖效應不能忽視」，他建議「咬緊牙根走下去」。
高雄大學法學院財經法律學系專任教授張永明雖認為，23條什麼是「全國性選舉」，仍有解釋的空間，但他也主張公投與選舉合併辦理是比較好的選擇。中央研究院法律學研究所副研究員蘇彥圖認為，中選會對於公投法第23條規定，沒有裁量的權限，在遊戲進行中，不應任意改變遊戲規則，如果提出脫鉤，可能是錯誤的解決方法。
國民黨立院黨團首席副書記長吳志揚表示，公投法第23條規定公投與全國性選舉「應」同日舉行，而不是「得」，因此這已沒有任何判斷的空間，「中選會只有拚了命把它辦好」，如果要曲解成為「得」，則中選會就是瀆職。
國民黨立院黨團書記長曾銘宗則從法律面、政治面、實務面建議中選會必須依法行政，公投綁大選，合併辦法，不要中途變更遊戲規則。否則內政部與中選會都承擔不起這樣的政治責任與政治風暴。
此外，各縣市選務委員會代表發言時，多指出目前面臨困境，包括招募不到選務人員、希望提高誘因等，其中苗栗縣代表指出，有學校的教師因擔心今年選務複雜，不願擔任選務人員。台北市政府反映，這次光印選舉人名冊，選舉與公投量印刷量是過去三倍，現在是機具，而不是人力加班問題，建議公告閱覽可以有彈性，先選舉再公投，壓力會小很多，公投領票也應加全領欄位。
高雄市政府則表示，年底併投選務人員招募困難，目前選務人員缺2000多人，若加公投缺額更達1萬7000多人，投開票日投開票所場地恐怕也會出問題。新竹市政府也說，公投案有幾案還沒辦法確認，人力
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