米露的腦神經 我在自問自答，我在自言自語。我的靈魂，藏匿在我的大腦裡，玩著把腦神經打成麻花辮的遊戲。 pchome個人報 http://mychannel.pchome.com.tw/channels/m/i/milu/ 優秀文學網 【五具屍體】、【魔幻森林】連載中 【搖滾青春】已發行上市！ 【暗戀者】 已發行上市！ 我也不知道，自己到底可以走到哪裡？然而，目前沿途的風景還算美麗，所以儘管眼前的這條道路，依然還未看見菩提樹，我想，我還是會繼續走下去。

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Ring上回從台北歸來後，對我千交代萬交代，有空一定要去歷史博物館看馬諦斯展！她的說法是：
「倒底是我不懂藝術還是怎樣？我都覺得我弟畫的比他好耶~!別說我弟，不然妳也畫一張來看看！」

我為了印證Ring的說法是不是太誇張，今天終於抽了空去那朝拜了一下。一百五十塊的票價，很公道的價錢，不過裡頭的冷氣超強，有興趣的朋友去參觀時，別忘了多帶件外套，以免讓雞皮疙瘩影響到觀賞名畫的心情！

好，言歸正傳，我們來討論一下馬諦斯的作品。馬諦斯早期的作品，其實很有塞尚的影子。尤其是那幅【貝維拉克卡頭像】，個人覺得與塞尚的人物油畫有類似的味道。（說味道有點奇怪，不過我想大家都懂我到底想表達的意思啦~）連馬諦斯大師本身都曾發表過塞尚是他『繪畫的大恩人』的言論。於是如果我們說塞尚是他的啟蒙師之一也不為過吧？

其實畫家在剛開始學畫時，都會臨摹一些自己所景仰的其他藝術家作品，如同梵谷早期也在走高更的影子，在學習臨摹中摸索出屬於自己的風格。而馬諦斯初始也是大量吸收著各類畫家的風格派系，最後在所謂的野獸派裡找到自己安身立命的立足點。

當時馬諦斯與一些志同道合的畫家朋友之作品，被當時的評論家形容有如野獸般地包圍住文藝復興時期以來的畫風，因此【野獸派】這便稱號如此而來，且已馬諦斯為首。他幾乎可以說是野獸派的龍頭大師。（這段話在馬諦斯畫展中的文宣資料上頭都介紹的很詳盡，我只是取精要照本宣科一遍，大家不用太崇拜我！）

其實啊，我對野獸派的畫風接受度不是很高。我還是習慣和欣賞屬於文藝復興時代以及黃金印象時代，那種強調畫工比例，光與影的作品。還記的當時歷史博物館曾展覽過黃金印象時期的重要畫作，有梵谷、高更、莫內以及雷諾瓦等，都是我極愛跟推崇的畫家。不過藝術這種東西，如果一昧承延傳統，沒有突破，那就不能謂之藝術了！因為藝術是要可以表達時代，表達當下社會的結構以及情緒，不能制式卻又要能天馬行空讓人懂得會心一笑。所以我認為，藝術可以說很難也可以說很簡單。它如果會引起批判，那也會得到所謂的評價。我一值是這麼認為地。
不過到底是時勢所趨創造了馬諦斯的盛世，還是馬諦斯創造帶領起了新的繪畫風格，這其實已是雞生蛋還是蛋生雞此類沒營養的話題。因為野獸派是屬於自發性，表現性此類的個人創作。所以當作品呈現出來時，引起爭議是在所難免地，因為你的想法或感受並不代表是我的想法或感受。野獸派時期的作家，我大膽地認為，他們與其在尋找伯樂，到不如說他們在尋找可以引起共鳴的知音。

坦白說，在參觀中的確有幾幅作品讓我蠻傻眼地！甚至有幾幅圖始終讓我質疑著納悶：「這應該是未完成作品吧？就這麼豪邁的展示出來？好歹也掛上一個未完成品？頂多在強調個『遺憾未完成之作』咩….」，再不然就是會忍不住OS道：「這些應該算草圖而已吧？應該是草圖啦…怎麼沒著名是草圖ㄋㄟ？還是我是草包啊？」總而言之，藝術這回事呢本來就很主觀了！不過馬諦斯大師後期偏向裝飾藝術的作品，我倒很喜歡【粉紅色祭袍】、【詩興13集】以及【大洋洲】天、海系列。

回到家後，我可能是受了馬諦斯大師的感召，或是【大洋洲】系列讓我很感動，所以也出自內心性地靠想像畫了一幅屬於我個人的【米露幻想大洋洲－水】（自己亂取的名字），雖然只花了幾分鐘的時間...，而且拜科技之進步，可以用電腦來繪製...。希望馬諦斯大師天上有知，不要來打我的屁股...！我只是單純地想耍一下各人的冷幽默...，沒有任何反諷或批判大師您之意喔...！

P.S.1經過一個小時半的觀看，我發現精品購買區比較引起我的喜愛。
P.S.2大家不要以為野獸派的畫家都只是隨心爽拿畫筆亂撇，在騙吃騙錢。在他們豪邁揮筆之前，可都是受過多年素描的練功哩！