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2006-04-21 21:55:12| 人氣367| 回應2 | 上一篇 | 下一篇

創作之殆亡

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師揭櫫了一個令人心碎的宣判。
明示了研究者與創作者之身分乃僅可擇一的難題。
「研究生還會去創作嗎？」言下之意，深造之路是創作的墳墓，
那隻筆註定是無法同時在兩種功夫進路上著力的。
我不明白，這算不算是有限性的另種註解，或者，謂之為悲歌。
此類義無反顧的抉擇與必然的失落，讓我嗅到契合於人生的部分無奈。

腦海中猛然竄升的，是那迢遙紅塵路上的標記－－
「當成長的經驗與時俱進，樸純的赤子之真是否也將遭到相對的扼殺？」
其實，我們一直在爲道的下顯做見證、實踐，
而爲什麼認真的對待生命的必然變動，
卻是毫無例外地步向顯化之後的失真？

師意識到那言下的例外，「或許有吧！不過真的極少……」。
所以學術研究者必然莊嚴其身分，十年寒窗，無能一筆二用。
我明白這樣的說法必然不涵括了對於孰輕孰重，
或者，何者較為尊貴的優劣意志論。
莊嚴的目的並非彰顯自身的非凡，而是對學術的根柢尊重。
不過，聽者聞之，直有陰霾慘淡漸來。
究竟，那鑿鑿之言莫非是對一筆二用之人的深刻警示，
或者，是一種反向的激勵？

如果學術的範疇搭建在理性能力之上，而創作依附於感性的緣發能力，
兩者可以找到一個並行不悖的軌跡時，是否，就可以取消兩難的抉擇？

我是右撇子，若果有天賦之才，請允我以左手書寫謬思。
而右手，所寫非詩，而是學術。

我要檢舉
#創作#學術#顯化#失真#謬思
台長： 啃羊

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我要回應
默璃
我以為（哪怕被看作為「單純」或「無稽」），研究的目的是探其道；而因探明其道，利於推創作更上一層樓 - - 不管是哪科或是哪術都一樣。即便是理性的分析，我們所謂的「研究」，是否真使其道再現？即便是那寫下文與章之人，即便是那繪畫或攝影之人，即便是那創造之人，他回頭觀望自己的前作，難道真能毫無遺漏、毫無變更地再現當時之意念？我以為，研究成果誕生之即，就已是新創誕生之時。
2012-04-23 00:22:46
啃羊
真理究竟.並無定說.因無能定.故各自陳述.故道之面向多矣."研究"作為學術系統的某種規範和形式.我想我還是寧取身踐之為可貴的.
研究是一種進到學術體系的操作形式.我想那是一種試圖提供一種觀點.角度.與價值的解讀與詮釋進路.操作的過程.都在嘗試著幾近於道.都在試圖描繪那個自己認為最可能接近於道的樣貌.但卻沒有人真正能描繪出來.
於是."盍各言爾志"就成了真理表述時各自分殊的風采.
是的!研究其實就是進行了再創造的工程.但那畢竟不是無中生有.我們還是憑藉著巨人的肩膀然後跨出那小小的一步.但即使是小小的一步.也仍舊是向前了一步了!
作品之既生.就會有更新的再生.類推而往.故稱進步.
如果表述真有完美的境地.文明恐得停滯.或者像相對論的障壁一樣.我們得突破某些目前的物理困境.才能開創新局了!
2012-05-22 00:43:53
否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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