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洪素珠所屬的所謂「台灣民政府」，領有它身分證的人口竟然有5萬人之多。這些所謂「台灣民政府國民」，全年分成1到200個梯次，穿著他們所規定的制服，以一種極特殊的秩序和氣氛到龜山附近的集中地集會。這個團體認為自1949年以來的中華民國政府是非法組織，更認為近70年來所舉辦的任何選舉都不具有法律效力。當然，這些「國民」也就不接受任何中央法令對他們是有效的法律規範。

台灣民政府領導人是一位畢業於台大法律系的律師。集會全程主要使用的是閩南語，部分使用英語。集會時，整個大約500坪大的長方形禮堂，挑高5米，擺著簡單座椅，密密麻麻擠得水洩不通。老班子固定地邀請一些所謂的名人到場演講。

在集會過程，旁觀的外人很容易感覺到其氣氛比任何一個教派都要具有宗教的熱情。這位律師領導人的話語擁有的絕對權威，比任何宗教領導人更強大。也就是說，洪素珠事件並不是台灣少數個案或特例，而是出自於一個有組織性、定期集會、自稱為獨立國家，同時擁有自己的國旗國歌和公民規約的極特殊團體。

這個團體，不管它的成員來自於任何省籍，在集會的過程中都傳播「台灣民政府國民」的獨特信仰與意識型態；並且每周在他們的聚會所發布激進的排他言論，排斥任何外來的族群與價值觀。這些具有封閉式的宗教政治形態語言，還透過他們自己所發行的紙本刊物，定期配送到成員手裡。在他們用餐的時候，單是廚房的工作人員就有40～50位。

換句話說，這是一個極具集體性和宰制性的團體，而且有強烈的集體反社會化和邊緣行為。然而在他們的定期聚會中，卻可以在彼此的身上找尋到認同以及共鳴。在長期經營下，已經建立了一套邊緣式的價值觀和話語。洪素珠只是其中成員的一個代表。

我們要問的是，除了民進黨過去長期以來所宣揚的「外來政權」、「信用卡 qq?信用卡 q??中信 信用卡 qq?招商?行 信用卡 qq?q幣 信用卡滾回中國」等話語由台灣民政府完全吸收發揚之外，台灣民政府的言行為何能完全不受法律約束？頂著言論自由之名公然否定中華民國，另發身分證，另立國旗國歌的行徑難道未違反內亂罪？另外，該團體稱持有他們的身分證即可取得美國簽證，因為他們是「美國軍政府」授權成立的政府，這樣涉不涉及詐欺？

這樣一個奇怪的團體，在台灣居然可以號召數萬人，還可以大剌剌地違法亂紀，一個洪素珠就搞得全社會雞飛狗跳，台灣社會的病徵可以在這個所謂民政府和其所謂國民身上，看到我們的冰凍何止三尺。

（作者為中州科技大學副校長）

(中國時報)

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