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2010-11-04 10:19:39| 人氣447| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

民主可改造中國?劉曉波想法太天真了吧!(2010/11/04)

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說中國論中國,當然要談談近百多年來的中國近代史,由於滿清末年清廷政府的腐敗,國力衰弱,乃引起西方列強揮兵的入侵,佔地租地,甚至於割地賠款,香港澳門不就是這樣租給了英國和葡萄牙,台灣也是在1895年割讓給日本,當年在中國的有識之士,社會菁英社會賢達,無不想力爭發奮圖強,謀求富國強兵之道,故有那戊戌變法之提出,倡導所謂的中學為體西學為用之說,有啥用?終至功敗垂成,最後就是孫文領導所謂的國民革命推翻了滿清政府,用現在民主國家的眼光論之,就是換了一個全新的執政團隊,也改了國號稱為中華民國,但新的政府也沒有可以讓中國國富兵強,所以後來就引起日本大舉侵華,差點中國就亡國於日本,所幸日本應該是在戰略上犯了大錯,操之太急了,竟然還敢打老美偷襲珍珠港,就是野心太大,想佔領全世界,因而挑起了第二次世界大戰,最後吃了美國兩顆原子彈才肯無條件投降,若當年日本不是那麼樣的躁進,慢慢來,恐怕現在整個中國也是插著太陽旗呢,包括台灣也是,早在1895年就插了太陽旗了,當然這都是事後諸葛之論,歷史是不可逆,但歷史的思考乃不可無,在這個時候2010年年終之際,即使是中國在1945年日本戰敗之後,歷經了國共內戰,最後兩岸分治至今,也有了一甲子60多年,兄弟登山各自努力,但可思考的是,中國這樣的華人社會到底比之於滿清末年有少的進步,恐怕都還是在原地踏步,中國大陸都還在為言論自由被抓去關,台灣是比較幸運,早就走過了這個階段,現在都已經準備第三次政黨輪替了,但也苦於中了中華文化「貪污舞弊」的千年之毒,這一點拿諾貝爾獎的劉曉波在為中國的民主奮鬥之時,當可引為前車之鑑,如台灣現在這般民主自由,言論完全絕對地自由,而中華文化的「貪污舞弊」則更為猖獗,連當了總統都會搞我們的錢,還死不認錯,其他大大小小的政客,吃乾抹盡,都是一樣,還不能一聲令下就拖出去給斃了,生活在中華文化的體系之下,台灣這種民主自由真的很苦,所以,我們住在台灣每天就是要忍受過著三流的公共建設品質,是可以每天批評政府,指著總統的鼻子罵,但又能怎樣,狗吠火車而已,中華文化華人的「貪污舞弊」,一人得道雞犬升天的「關係」之惡習還不是依舊,若論「貪污舞弊」比之滿清政府恐怕還有過之而無不及。

世界局勢在改變,現在的國際思潮已走向人權人道,相互合作和平共存,不再是十八十九世紀的那種帝國主義,到處殖民攻城掠地,二十世紀的冷戰也已經結束,所以,中國應該也不用再擔心還會有什麼列強會入侵中國,倒是中國內部的發展,應該也是如台灣社會現在所遇到的「貪污舞弊」之問題吧!中國社會的自由民主化,是不是真的可以解決這種中華文化千年的「貪污舞弊」之問題,恐怕也不是這樣一條線的思考,台灣就是一個例子,在自由民主化之後,社會的「貪污舞弊」之惡習,乃完全沒有任何的改善,從另外的觀點論之,都已經如此地自由民主化了,言論也是極端地自由,有何用呢?可說是絲毫也無法憾動中華文化中的「貪污舞弊」之壞習慣,當總統了還不是照樣撈錢,當法官的還不是照樣收賄,公共工程建造的品質還不是照樣爛,其粗糙可說是不堪入目,就為了各方搞利益,整個台灣社會的基礎建設,不是沒有做,就是做得亂七八糟的,現在大陸的北京政府,在這方面的建設恐怕都超越了自由民主的台灣政府,所以,華人社會的進步發展,恐怕也不一定用自由民主可以解決也,這是生活文化的問題,也就是「人」的問題也,在清末民初的梁起超就有說過這樣的一句名言,「聚群盲而不能成一离婁」之論,真的是真知灼見,一針見血,已故的李國鼎先生,亦曾有所感慨,中國人有公德之問題也,或許這就是華人社會所遇到的真正問題,不是自由民主可以解決也,社會人人都是以「私」為出發點,曉波先生您不也是因此而被北京政府抓起來關了。

當然,台灣社會,在經過很長時間的努力,社會有識之士前仆後繼,不惜犧牲一切,包括身家性命,而能有今日的自由民主,言論自由,現在大概要準備第三次政黨輪替了,可能是2012年,也有可能是2016年,或是2020年吧!在這一點台灣可說是「天下為公」,完全脫離了中華文化的「天下為私」之運作,但這只是整座冰山冰帽之溶化而已,整座冰山還是千年之凍,整座冰山會不會隨著冰帽的溶化而融解,乃不得而知也,筆者是相當地悲觀,畢竟是文化的問題,是人的素質之問題,不是學學人家歐美先進國家之民主制度就可以解決,到目前為止可能也只是學到皮毛而已,就如中國在滿清末年那些有識之士提出「中學為體西學為用」,以現今觀之,乃皮毛之論也,在中華文化的框框中,華人不可能不搞「關係」為一己之私,要大家為「公」六親不認,不可能也,所以,當官的一定以謀一己之私利為先,完全不會為謀「公」利,台灣現在的自由民主言論自由,也絲毫不能有所改善這種為私的中華文化之思考,台灣在中華文化這一點為私的承襲上,可能比中國大陸更為道統,更為根深蒂固,說台灣社會比大陸更能代表「中國人」的社會,不為過也,現在的北京政府大概也不用太操心台灣會怎樣吧?中國社會的種鐘惡習不就是台灣社會現在這個樣子嗎?

筆者在二十幾年前初次到日本一遊,大約在1990年那個時候,確實是有點為之震驚,日本這個國家根本就是「共產主義」的社會,在日本只要走出自家的家門,門裡門外真的是有天壤之別,外面的公共建設和公共設施,做得非常好,施工的品質就是那麼一流,那裡會一下雨就東一塊積水西一塊的,那交通建設更是方便,只是日本人住的家中,當然也是很乾淨精緻,但空間不會很大,有的可能還不能在家洗澡呢?反觀華人的社會,恰恰與此相反,家中住的用的,只要過得去的人家,或是稍為富有者,那大富人家的豪宅就不用說了,真的是住得很舒適,還很有可能是富麗堂皇呢,但只要走出家門,一切的公共設施就是粗糙無比,三流的施工品質,不堪入目,就說那馬路好了,似乎是永遠抹不平整,只要一下雨東一塊西一塊的積水,與日本社會這樣對照一下,大概就可已知道華人社會的問題在那裡了,用民主自由可能也無法解決此一問題也,也許如新加坡那樣開放威權的管理,當是中國富強之道也不一定,中國一昧地追求西方的民主,可能也只是學到皮毛而已,畢竟華人社會只為「私」的文化,當是無解之問題也!

 

台長: 阿舍仔

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