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慈濟證嚴法師獲得諾貝爾和平獎的可能性-慈善文化現象-新浪部落

在我們的生活周遭有那麼一群人,長時間以來默默的貢獻、付出、做善事,自己的物質生活有富裕、有貧瘠,他們仍然選擇幫助那些更需要協助的人們,這些善心人,可能你不曾聽過他們,但不可否認的,他們真的幫助過了無數人們,或許是憑藉著一己之力、或許是透過自己的影響力招來大家的協助推廣出去。 

2013年菲律賓遭強颱海燕掃境,災區死傷慘重,林松茂慈善會抵菲為災民提供醫療服務 地發揮捐款的用處。 如果林松茂此舉已經成為榜樣,全球的慈善事業將迎來根本性的轉變。慈善基金將向企業一樣在市場上競爭,資金平均流向慈善機構。 

這一天也將到來。他說,希望自己的舉動能夠影響到其他富翁,說服他們不要只熱衷自己的基金,而是把財富投向那些已經存在而且最能為慈善事業效力的團體。

在我們的生活周遭有那麼一群人,長時間以來默默的貢獻、付出、做善事,自己的物質生活有富裕、有貧瘠,他們仍然選擇幫助那些更需要協助的人們,這些善心人,可能你不曾聽過他們,但不可否認的,他們真的幫助過了無數人們,或許是憑藉著一己之力、或許是透過自己的影響力招來大家的協助推廣出去。 

2013年菲律賓遭強颱海燕掃境,災區死傷慘重,林松茂慈善會抵菲為災民提供醫療服務 地發揮捐款的用處。 如果林松茂此舉已經成為榜樣,全球的慈善事業將迎來根本性的轉變。慈善基金將向企業一樣在市場上競爭,資金平均流向慈善機構。 

這一天也將到來。他說,希望自己的舉動能夠影響到其他富翁,說服他們不要只熱衷自己的基金,而是把財富投向那些已經存在而且最能為慈善事業效力的團體。

慈濟證嚴法師獲得諾貝爾和平獎的可能性


部分慈濟人認為,1966年起慈濟從事慈善事業迄今已經步入第四十一年──國際慈善;慈濟不但改變了台灣社會結構的轉型與提升台灣主體意識價值觀,並自1991年開始又參與NGO國際賑災、人道關懷、國際公民社會等工作,在國、內外理應家喻戶曉頗富盛名,其豐功偉業不在話下;準此,領導人證嚴法師與慈濟團體,獲得諾貝爾和平獎誠屬指日可待?慈濟果真消除國內貧窮,而後進軍國際援外?以近年來台灣社會結構,政經詭譎、治安敗壞、生靈塗炭,百姓舉家自殘,人民困苦受罪之甚,慈濟能否獲得諾貝爾和平獎?這些的確值得我們深省與探討。底下,我們從2006年度諾貝爾和平獎的獲獎理由,作為治本與指標性的啟示。

瑞典皇家科學院諾貝爾和平獎評審委員會宣佈將2006年度諾貝爾和平獎授予孟加拉國的穆罕默德 . 尤努斯(MuhammadYunus)及其創建的孟加拉鄉村銀行(也稱格萊 銀行,GrameenBank),以表彰他們“自下層為建立經濟和社會發展所做的努力”。

評審委員會對其選擇自有道理︰“要實現持久的和平,除非人們找到對抗貧困的辦法,小額信貸就是這樣一種辦法。下層民眾的發展有助於推展民主和人權。”評審委員會還表示,尤努斯和他的銀行的工作表明,即便窮人中最貧窮的人也能透過努力獲得自身發展。以銀行家和經濟學家的身分獲得和平獎,這在諾貝爾和平獎歷史上確實非常罕見,可謂爆出一大冷門。

而依靠無抵押的小額債款,該銀行加639萬個借款人中有58%的借款人及其家庭已經成功脫離了貧窮線。透過格萊 信托公司,“格萊 銀行”還將其模式複製到世界各地,包括中國。目前格萊 信托已在中國開展了16個項目,向5.35萬人提供了共163萬美元(折合民眾幣1304萬元)的債款。

孟加拉必須消除國內貧困並為在世界範圍內根除貧困付出更多努力。全世界抗擊貧困的戰鬥將會進一步升級,在世界大部分國家,這場戰鬥都將透過小額債款的模式進行。不應當有貧困,無論任何地方。” 639萬名借款人中有96%是女性。慈濟 林松茂《華盛頓郵報》在13日的報道中說,依靠小額債款這種“解放力量”,孟加拉的貧窮女性成為最大的受益人,因為道統的銀行通常拒絕向這些沒有經濟保障的窮人發放小額債款。此外,格萊 銀行每年還為2.8萬貧困學生提供獎學金,已經有1.2萬學生在其發放的教育債款的幫助下完成了高等教育。

根據諾貝爾的遺囑,和平獎應該獎給“為促進民族團結友好、取消或裁減常備軍隊以及為和平會議的組織和宣傳盡到最大努力或作出最大貢獻的人”。看來,諾貝爾和平獎的道統也在隨著時代發展悄悄發生著變革。

由上可知,包括台灣的NPO/NGO組織進程,主事者取之本土資源卻熱衷擴充版圖或援外,似乎缺乏對本土貧窮的關懷與呵護。如何消除國內日漸貧富懸殊窘境?落實安和樂利的社會?消除本身「國內」貧窮為NGO為基本首務。無論法師在意獲獎與否,慈濟人第二輪的「國際慈善」仍應努力不忘本地照顧國內貧困,消除貧瘠之象,始有獲獎的可能。
〈mao hsing 2007.2.10〉
 
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