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2014-11-02 20:31:53| 人氣215| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

「清微宮」,供奉著國內罕見的「天下第一神」、「天下第一尊」_「元始天王」為主神

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〔168【一路發】電子報特派員林福來台灣報導〕位於台南市安南區本淵一街六號的「清微宮」,供奉著國內罕見的「天下第一神」、「天下第一尊」_「元始天王」為主神,以及「三清道祖」、「三官大帝」座鎮寶宮,長久以來,長達四十四年,義務為善男信女辦事,濟世救人,由於神威顯赫,香火鼎盛,神徒遍及全國各地。
 「清微宮」主任委員王錦波指出,元始天尊,全稱為「一氣化三清玉清居清微天聖登玉清境始氣所成日天寶君元始天尊妙無上帝」,乃道教經典最高神靈三清尊神之首。
 其中,「三清」為:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊。
 「元始天尊」首見於東晉葛洪的「枕中書」記載:「昔二儀未分,溟滓鴻濛,未有成形。
 天地日月未具,狀如雞子,混沌玄黃。
 主任委員王錦波說,已有盤古真人,天地之精,自號「元始天王」,遊乎其中」。
 「元始天王」,開天闢地,治世成功以後,蛻去軀殼,一靈不昧,遊行空中。
 因其前身是「盤古」、「元始天王」,就稱為元始天尊。
 「歷世真仙體道通鑒」稱:「元者,本也;始者,初也,先天之氣也。此氣化為開闢世界之人,即為盤古;化為主持天界之祖,即為元始。」
 居天最高:據齊梁高道陶弘景編定之「真靈位業圖」稱,神靈所居之處是「玉清三元宮」,元始天尊居其「上第一中位」,即三十六天中之玉清境,元始天尊位在天之最高位,即三十五天之上。
 玉清境內,有紫雲之閣,碧霞為城。
 眾神仙按時上玉清境朝元始天尊。
 根據沈武義教授考證,據「雲笈七籤」、「元始天王紀」云:「元始天王稟天自然之胤,結形未沌之霞,託體虛生之胎,生乎空洞之際,時玄景未分,天光冥遠,浩漫太虛,積七千餘劫,天朗氣清,二暉纏絡,玄紫蓋映其首,元氣之電翼其真,夜生自明,神光燭室,散形靈馥之煙,棲心霄霞之境,練容洞波之濱,獨秉靈符之節,抗御玄降之章,內氣玄崖,潛想幽窮,忽焉逍遙,流盼忘旋,瓊輪玉輿,碧輦玄龍,飛精流靄,耀電虛宮,東遊碧水豪林之境,上憩青霞九曲之房,進登金闕,受號玉清紫虛高上元皇太上大道君,受金簡玉札,使奏名東華方諸青宮,於時受命,總統億津玄降玉華之女,金晨之童,各三千人,飛龍毒獸,巨螰千尋,玃天奮爪,備衛玉闕,天威煥赫,陳于廣庭,飛青羽蓋,流紫鳳章,金真玉光,豁落七
元,神虎上符,流金火鈴,結編元皇,位在玉清,掌括上皇高帝之真。」
 元始天王先天地而素存,虛無而弗克究,妙化而不勝窮,蓋陽七之靜始於坎,陰八之靜始於離。坎者陰也,非陰無以生陽,離者陽也,有陽斯以濟陰。
 於是乎化三清,於是乎生四御,於是乎有九宸、十華之目,五嶽四瀆之分。
 主任委員王錦波表示,「元始天王」以氣化道,以道成身,而後始有天地、有人皇,於以生萬物也;允為無上之高,實即掌道之祖,百億萬紀其傳,盡隸陶鎔之冶,三萬六千種道,難淆祖劫之 真。
 三十六天恪尊金玉之文,七十二地共載聲靈之赫,北南五祖演宗派,先後七真賴陶成,下逮龍沙會上八百高真,俱隸範圍之內,同希冶煉之恩。
 「元始天王」掌法於九天之上,布法於九地之中,伏諸魔以衛正,制百族以承風,彌綸日教星辰,役使風雷水火,三境秉夫號詔,諸天懾乎威靈,默運於虛無冥漠,昭宣於上下古今。
 主任委員王錦波強調,根據沈武義教授考證,「元始天王」本大道以宏仙阼,立大法以別仙班,稱帝稱尊,必紀仙源之始,化神化妙,肇開仙覺之元,撫馭乎三洞五乘,陶鎔乎九真十種,本公、金母助教東西,后土皇天協理上 下,九還七返之丹咸資,紫火五氣,三鳴之學,均賴洪爐甄別,劣優不爽,降升於累黍,紀書功過罔濟,掌罰於星衢,是為玄闕之祖,亦即無極之宗。
 「元始天王」以一氣生三氣,三氣生九氣。
 三氣者,玄元始也,以玄一之氣,化為玉清聖境,大羅之天,瓊樓寶殿,玄都玉京,紫微宮闕,太上元始天尊都焉,號龍漢之 劫。
 又,以元一之氣,化為上清真境,禹餘之天,玉樓瓊殿,寶林為林,玉宸大道君都焉,時號赤明中劫。
 是時太上道君師資元始天尊。
 元始天尊於始青天中,召十方無極聖眾於寶林之內,證度說法傳道。
 又,以始一之氣,化為太清仙境,珠樓金闕、七寶為殿,太上老君居焉,時號開皇之劫,老君又師資玉宸大道君,其三清三聖,均相去一劫化生,號三清上境,大羅天中,玄都玉京也。
 又三氣各生三氣,化成九氣,以成九天。
 「元始天王」結梵氣於太初之年,舒至精於太始之分,無而有,有而無,釋宗無以名,實而虛,虛而實,儒踐實以成治,是為道法之宗,蓋大玄元之統故,釋捨是無以成佛,儒捨是無以作聖,所以三宗六祖,五帝三皇,總賴鍾毓之精,得成希世之品,深探根本,高契妙明。
 「元始天王」之化氣,默溯紫府之虛無,以一身而具四太之全,以至神而包四大之外,生天生地以生人,掌釋掌儒而掌道,是蓋先天之基本,迴非後聖所窺尋,瓊哉莫並,巍乎 難企,不克名而強名,僅可沿襲為名,不勝頌而作頌,勉爾摭拾為頌,佛不出其範圍,聖弗踰其綱紀,謹稱祖以冠天,爰號宗以立極,惟殷恩光普照,國泰民安,巨德覃敷,時和歲稔,大啟昇仙之覺路。
 「清微宮」首任主任委員魏漢民表示,「清微宮」於民國五十九年八月,由已經仙逝的王森泉老先生、現任宮主林耀東等二十名信徒共同扶持之「通天教主令旗」壇設於台南市公園路中山公園邊已經拆除平房民宅展開救世工作。
 當時,神靈降鑾,均以「天下第一神」、「天下第一尊」_「元始天王」號稱;民國六十一年八月,搬遷到正覺街接受問津救世;民國六十三年四月,搬遷到公園路四百九十一號;民國六十四年一月,暫借林耀東住處辦事濟世救人,並正式成立「太上堂」堂號。
 民國七十三年一月,改堂號為「九天南北斗一殿」殿名,繼續接受問津救世。
 民國七十五年一月至八十二年,將「九天南北斗一殿」改為「清微宮」。
 民國九十六年,主神「天下第一神」、「天下第一尊」,現出真實神號_「元始天王」。
 同年,主神「元始天王」指示,雕刻「元始天王九龍聖座」,並開光安座;民國九十八年完成「三清九龍環圖」,並開光安座;民國九十九年,奉主神「元始天王」指示,雕刻南北斗星君金尊,並開光安座;一百零一年,奉主神「元始天王」指示,雕刻三官大帝金尊。
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