果凍 2009流行文化讀書會 人類，並不是完全照著先天與生俱來的稟賦生活著，還必須經過後天的栽培，才能繼續地生存。

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和鼎皇協議分手多年之後，珊霓的好友突然來電告知：「鼎皇曾在網路上貼了誹謗妳的言語和圖片。」她很難想像，篤信佛教的他，會有這些不理性的行為。珊霓上網證實好友所言不假，用email要求鼎皇刪去這些情緒性的貼文。鼎皇以簡訊回覆：「過去的事，都不復記憶，我選擇放下，你也不必在意。」

本來被挑起情緒的她，此刻只剩下憐憫。她同情自己，過去怎麼會愛上這種一點反省能力都沒有的男人；另一方面，她也很同情對方，他這種個性不改，應該會活得很不快樂吧！

佛家講的「放下」，是勸導世人放下煩惱與牽掛，而不是放棄該有的責任。鼎皇分手之後不甘心，惡意中傷對方，被發現之後，不肯面對錯誤，沒有能夠悔過，明明就是「逃避」，卻以「放下」掩蓋心虛。

「逃避」和「放下」的差別很大。選擇「逃避」，刻意忽略該負起的責任，心情還是會很不安，甚至會自欺欺人，騙自己和別人說：「我沒有錯！錯的是對方。」選擇「放下」，就比較容易心平氣和，即使知道自己責任未了，也會以更多的時間，和加倍的努力，去完成自己該做的事，整個情緒是踏實而平靜的。

徹底的原諒，是連對方的道歉都不會奢求，就更不必計較自己受過什麼傷害了。愛情，其實也是引渡的過程。相戀的兩個人，彼此都是對方生命裡的一葉扁舟，可以相互帶領渡過波濤洶湧的河流，登上有所覺悟的彼岸。愛情的世界裡，最怕碰到執迷不悟的人，只願停留在自己激昂的情緒裡起伏，頑強抵抗幸福的接引，最後還是在情海中迷航。【吳若權 3.1.2009摘要】

李鈞震：

1、 沒有養成「五育均衡、好學不倦」習慣的人，很容易產生名利欲望，情緒也很容易失控，也沒有反省能力，這樣子就很難與人好好相處。

2、 不管信什麼教，或不信教，只要沒有養成「五育均衡、好學不倦」生活習慣的人，很容易就產生名利欲望。

3、 佛家講的「放下」，是勸導世人放下煩惱與牽掛，而不是放棄該有的責任。如果名利欲望、色欲放不下，那煩惱和牽掛絕對不可能放得下。

4、 選擇『逃避」，刻意忽略該負起的責任。這是沒有知識水準的人，唯一的選擇；知識不足，又擁有高職位，承擔不起後果，當然只能選擇當不沾鍋。選擇『逃避」，這還是名利欲望、好面子作祟的結果。

5、 一個人的修養，是靠累積「五育均衡、好學不倦」的生活習慣，所養成。有這樣生活習慣的人，就比較容易心平氣和，即使知道自己責任未了，也會以更多的時間，和加倍的努力，去完成自己該做的事，整個情緒是踏實而平靜的。才有能力「徹底的原諒」。

6、 會衝動的去與執迷不悟的人交往的人，一定也容易執迷不悟；也沒有弄清楚，一個人為什麼會執迷不悟。沒有習慣「五育均衡、好學不倦」生活的人，一定非常容易執迷不悟。

參考資料：蕭萬長啟迪1