潘朵拉電台 以上文章皆轉錄自電子報，新聞內容 －－－－－ 你從對岸走來 帶著一身疲備與哀愁 我為你拈朵花 祈 為你洗去一身的穢 卸下一身的傷 霧中的你沒有笑顏 啍著的歌 只有斷斷續續的呢喃 我從迷霧中走來 背負著一身的淒涼與原罪 你為我點展燈 等著 望著 盼著 黃花 落滿了地 楓隨風舞 月同星光 灑下一地清涼 這夜 依舊等 一個人的咖啡

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讓孩子有機會運用神所賦予的自由意志

在創世的第六天，神說：「我們來造人吧。」祂是在跟誰說話呢？當時並沒有任何人。十八世紀的秘教卡巴拉宗師摩西‧海隱‧盧查托（Moses Hayyim Luzzatto）解釋說，話中的「我們」指的是為神做事的天使們。創世的第二天，神就造了天使來幫祂打造世界。可是，這位宇宙的主宰為什麼要讓天使參與造人的事工呢？為什麼不乾脆自己動手呢？盧查托指出，神讓天使參與決策，是因為祂想要確保他們不會忌妒人類。儘管天使是神的造物，由於他們沒有自由意志，不能創造神聖性。人類具有選擇的能力，而我們適當的抉擇（合乎道德、成熟、合理的），對神來說更為寶貴。較之於天使不加思索地達成神的旨意，人擁有改變世界的較大力量。神曉得，天使都公認，自由意志是人最為獨特且有價值的特質，而這就是祂想避免他們忌妒的緣故。

自由意志確實是項可以定義你子女生活的屬性。他們如何做決定以及在是非之間作抉擇，會直接影響到其他所有事情。讓孩子學會運用自由意志，並不是要你去縱容。而是說，要容許他做出不好的決定，並從中學得教訓。如何著手呢？除非得到機會，否則是無法學會做選擇的。就從讓他有機會搞砸事情開始吧。誠如親職教育學者芭芭拉‧卡勒蘿莎（Barbara Colorosa）所說：「就讓孩子犯下無傷大雅的錯誤嘛。假使你十歲大的女兒為了自己忘記毛衣而覺得冷的話，這比你一再提醒她帶著，會更讓她多學一些。」對孩童而言，在記得檢查便當是否在背包裡這件事的最好教訓，就是中午餓個肚子了。

讓孩子體驗世間的種種好壞

在看到美極了的人或事時，猶太人有這樣的祝福：「祝福你，主啊我的神，在祂的宇宙中，竟然有這樣的東西。」而在注意到長相奇特的人或動物時，也有以下的祝福：「祝福你，主啊我的神，讓造物各有不同。」

有一年夏天，家人和我在以色列一所希伯來語中心上學。我們所住的旅館，有一大群以色列人稱為「特別的人」（心智遲緩和肢體障礙的成人），正在歡渡由政府出資的海濱假期。我的孩子從來不曾見過像他們那樣長相奇特、行為怪異的人。有人耳朵長出一大塊瘤，有人小腿直徑只有五公分，還有一位智力相當有限卻十分和氣的年輕人莫第。莫第不論早晚，逢人就快活、誠懇地獻上一句：「早安！」並不斷跟人握手。

每天晚上，主辦單位為這些人提供道具—五彩的鬈曲假髮、配有金劍和金盾的王子服，和叮噹作響的草裙—並由一名ＤＪ和熱鬧的現場舞台秀來助興。待在語言中心的兒童們，每天都會觀看這些特殊的人及其活動。他們並不盡然是快樂或健全的樣貌。有個特殊的人拉扯小朋友的頭髮，有個男的躲在女洗手間，還有兩個性飢渴的人在擁擠的游泳池中被制止。

在美國，人們通常讓這種人跟其他人隔開。雖然我們讓子女看恐怖電影，卻避免讓他們看到樣子可怕且行為不當的真人。在以色列，這種人受到尊重，擁有海濱假期、道具以及慶祝晚會。十歲大的語言學生彼得，頭一次被莫第逮住並不停握手時，並不知道如何擺脫，而只是發楞呆站了好幾分鐘。不過，到了夏末，莫第握了一下手之後，彼得就能鎮定、有效果地告訴他：「現在放手吧。」

要是先前有人問過我，我一定會說，自己希望避免讓孩子接觸到這麼不同的受造物。終歸來講，我覺得很感謝，女兒們有機會得知生活的形形色色，能比以往在家時還來得多。要是我們讓孩子見不到不同、不妥當甚至可怕的人的話，長大後就更容易受到驚嚇。

教會孩子不因疼痛而驚慌

藥劑師用滴定法一詞來表示，根據個別病患的反應來調整用藥劑量標準的過程。幼童則依賴父母的臉部表情或姿勢，來調整自己情緒低落的程度。假使兒童人不舒服，且看到媽媽為此而驚慌，他就懂得自己應該啼哭；如果她同情但冷靜，他就傾向於迅速復原。

場景：下午在遊戲場。角色：四歲大的凱特琳、她媽媽和凱特琳的朋友泰勒。動作：凱特琳下巴撞到蹺蹺板。她抬頭看著媽媽，她馬上擔心地趕過來，語氣相當緊張：「凱特琳，妳還好嗎？」凱特琳握著下巴，開始哭哭啼啼。她抓著媽媽的裙子，難過地望著她。

第二景：凱特琳下巴撞到蹺蹺板。她看著媽媽，後者搖頭表示瞭解並看著凱特琳的眼睛：「我看到妳撞到下巴了。」媽媽並沒有過來檢查傷勢。由於瞭解到這並不會變成一個得到較多注意的機會，凱特琳於是擦了擦下巴，跨上蹺蹺板，並招呼泰勒一起來玩。凱特琳接受了母親的暗示：撞到下巴不是什麼大事。

把孩童日常的疼痛，看成是生活中可料想且無預警的一部分，是阻止他們把小事鬧大的有效辦法。造就良好的人格特質（middot）是一輩子的過程。我們可以藉著自己保持平靜，幫助孩子變得較為冷靜且自立。

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台長： 吳小興