約翰福音七章
n耶稣說：「我在安息日醫好了 一個病人，你們就 覺得希奇嗎？ a摩西把割禮的律例傳下來,(其實割禮 不是摩西所定的在我們租先的時候就已經有了), a你們爲了避免破壊摩西的律例,所以行割禮的那一天 就算是安息日，還是照樣的做。s我茁安息日醫好一個 病人，你們爲甚麼責怪我呢？不要根據外表來斷定是非， 只要按事實，公道地判斷才是。」
預言離世 打有些住在耶路撒冷的人說..「這不是 他們要殺的那個人麼？ s你看他居然這樣公開地講道。 可是現在還沒有人採取行動，難道長官也改變了主意， 認爲他眞是基督麽？.27這是絕對不可能的。基督來的時 侯，根本就沒有人知道祂從那裏來，我們卻知道這個人 是從那裏來的。J
s於是耶穌就在聖殿裏高聲敎訓人說：「你們都很 淸楚我的來歷，其實不是我自己來的，乃是那眞誠可靠 的上帝差我到你們這裏來的；你們卻不認識祂，s只有 我才認識祂，因爲我本來和祂在一起’差我來的就是 祂。」扣猶太人的領袖聽了，就想抓耶穌。奇怪的是竟 沒有人下手，這是因爲上帝所定的時候還沒有到。
s在羣衆裏有許多信耶穌的人紛紛說：「基督來的 時候，所行的神蹟難道會比這個人.更多嗎？ J
s祭司長和法利賽人聽見羣衆這樣議論耶穌，就派 人去抓地。s耶穌對衆人說：「我暫時還會跟你們在一 起-不久卻要回到那差我來的上帝那裏去。M那時你們 要找我，卻找不到，而且我所在的地方，你們也不能到。
沾猶太人不明白這句話就彼此說•.「他要到那裏 去呢？甚麼地方是我們不能去的？難道他要到外國去敎
訓希1人嗎？ s他說我們找不到他,又不能到那個地方 去,是甚麼意思？」 W 活水江沔 s節期最後的一天，也是整個節期的高 潮，耶穌高聲對羣衆說：「誰口渴，可以到我這裏來喝。 s相信我的人，要像所說的：『從他裏面要流出活 水的江河來。j」話是指相信祂的人,要得着聖 靈說的。但當時聖綦還沒有降臨，因爲耶稣還沒有1：到 天上的榮擢裏去。
40有些聽見這句話的人說：r他眞是那位先知。」
=也有些說：「袖是基督。」更有些說：「不會吧！基 督怎麼會出自加利利呢？ 不是明白的說，基督是 的谈代，要降生在大衞鄕伯利恆嗎？j U因爲 對耶穌的看法不同，於是便起了紛爭.，U雖然有些 人想抓地，還是不敢下手。
愚頑的領袖 C祭司長和法利賽人看見差役空手1'>|
來，就問：「你們爲甚麼不把他逮捕回來呢？」
46「我們從未聽過像他這樣敎訓人的o J 5「難道你們也被他迷惑了嗎？衫我們猶太人的M 袖和法利賽人那裏有相信他是救主基督的呢！ S只有那 不明白律法的民衆,才會信祂。他們都是該死的！」法 利賽人忿怒的說C
S曾經夜訪耶稣的尼哥德慕當時也在塲,他是猶太 人的領袖，對大家說：「難道我們的律法是不容許被 吿申辯，不査明事實铂眞相就定罪的嗎？ J
S他們聽了，就駡他說：「難道你也是加利利人麼？
你去査查看，就會知道加利利從來沒有出過甚麼先知 啊！」
向您推薦：省油錠 廢五金回收 鎢棒
怎樣的宗敎背景型態會產生最長久的歸主呢
滿心之增上戒學，否則於極樂世界中之菩薩
是成就修行波羅蜜道因，是成就修行攝衆生道因
家庭支持、反對與歸主關係
無奈惠明在六祖初句指示時，與今日之聖嚴法師一樣
最後再由意根末那識做決定
絕非是龍樹菩薩所說「信方便」易行之內涵
在主要參考團體中基督徒的平均數
完全的負面的關連性
次數分配表示反對或支持的程度與參與 或流失的關係
文章定位：
