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2012-05-18 20:13:56| 人氣1,817| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

金光法修練法

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金光法修練法
 

此金光神咒以修煉道體之心性為主,主張以內煉金光元神護體,降魔衛道!此咒因其用途廣泛,法威強大。所以為道門秘咒神咒,其咒暗藏修煉之法。各門派的修法也不盡相同,民間道派也有很多關於此咒的秘法,或用此咒結金光諱為符令;或是運潛金光,內煉成丹;或悟道修真,雷神護衛;或加持法寶,遁地偷天。

  金光法,是一種修身、辟邪、占場,方便煉功和修法的功法,這一功法有利於保護修真者的身心,所需的時間短,每日靜坐或站功時均可修習,所以介紹給道友們。
每日煉功前先淨手洗口,念淨口咒,淨身咒,上坐或開始煉功時先悔過,自我反省過失,樹立大志向。正式修煉的前日,每天都應對前生的罪孽,雖然你不知具 體內容,但要概括性地反省自責悔過。然後對今世從記事起的言行表現—一回憶,嚴要求地對錯誤和過失進行反省,每週檢討自己。悔過法對入靜極有幫助,對錯誤 挖掘得越深越徹底,就越容易進入靜的氣功態,這不僅是一種技術方法,也是很好的一種識神、元神同步統一調整法。
如果認真修習此法,元神就較容易調動,仙師也願意加功、授功,煉功和煉法都容易成功。這天內,如此回憶悔過,只要認真誠心,就會一天比一天深入,細 致,纖塵不漏,全部卸去元神和心理上的罪孽負荷,而有利於達到身清靜、心清靜的境界。天之後,每次煉功前就可以只回憶和反省當天的行為和思想,進行反思檢 討。如天不足,可每半月至一個月再大深翻一至二次。
道家修真修法重道德,重道德是修煉的大原則。以重德為本,有德為基,守德為階。只有重德為本的人,才會有德行,有德才會注重守德。可以說重德是打開修 真修法大門的寶匙,不重德的人絕不會有仙師幫助,無法溝通信息渠道。有德是功力提高的物質基礎,德是功力精進的階梯。所以重德、有德、守德,悔過是大訣 竅。
悔過反省過程完成後,就要立志,傳統上稱之為盟誓,立志盟誓是修真修法入門的一個重要思想基礎,志向不遠大高尚,就不容易發現師父,不容易發覺微妙的氣功現象,不容易長功和攀登修真煉法的高深境界。
誓詞每個修真修法者都可以根據自己的具體思想境界,預先擬定,形成格式,修煉時默祝即可。並根據對氣功對法術思想認識的加深,適時修改補充完善。
現舉一例供參考:弟子XXX,虔誠焚香祝告祖師、宗師、恩師:弟子誠心向道,終身不渝,以悟道、證道為目標,以生死為念,以天下蒼生為念。不求名不求 利,以解脫天下眾生疾苦為己任。願意永遠跟隨祖師、宗師、恩師,永不叛師,竭誠完成各位師父的意願,懇請各位恩師給弟子授功傳法,指點迷津。弟子再拜叩 首。……」
立志盟誓後,進入調身、調心、調息的松、靜、自然三階段。
松,是指思想放鬆,精神放鬆,情緒放鬆,身體皮肉放鬆,骨骼放鬆,內臟放鬆。全身的內外,形體和精神無處不松。松是入靜的基礎,修習者要認真去體悟。
靜,包括三方面的內容,心性清靜,形體清靜,環境安靜。三者缺一不可,不然就難以達到真靜,靈靜的境界。
自然,是指修煉時由有為階段進入無為階段的調整,是指武火煉後的文火階段,要求呼吸自然,思想自然,形體自然,順其自然,自然而然,這樣才能充分解脫識神的束縛,進入識神和元神同步修煉的佳境。
進行松靜自然的調整之後,接著修煉金光法,雙手抬起在胸前相對,握「金光指訣」:雙手中指和無名指屈收於掌心,大指屈壓在中指無名指第二節指背,食指和小指自然伸直,雙手食指小指尖微微相觸,雙掌心向上。
握好金光指訣,閉目反觀內視心臟如一輪朝陽,金光萬道,照遍內臟,觀想3-5分鐘,將紅日移至膻中穴內,從正中下降至臍後一寸三分的氣穴停住,萬道金 光不斷擴大充滿全身,透過全身毛孔擴展,充滿整個房間或身體周圍一至二丈的範圍。擴場時應呈圓球形向四周擴大,觀想要歷歷分明。同時心中默念金光真言一 遍,真言:
「天地玄宗萬炁本根廣修億劫證吾神通
三界內外唯道獨尊體有金光覆映吾身
視之不見聽之不聞包羅天地養育群生
誦持萬遍身有光明三界侍衛五帝司迎
萬神朝禮役使雷霆鬼妖喪膽精怪亡形
內有霹靂雷神隱名洞慧交徹五炁騰騰
金光速現覆護真人。」
咒畢,仍詳細默觀金光罩體,歷歷分明片刻,鬆開所握之訣目按常規繼續修煉其它功法即可。此法陽氣頗足,每日修1-2次即可,熱力過足時應縮短時間調控好火侯。
修習金光法時,部分人可能形體突然擴大,頂天立地,此時不必驚慌失措,這是好現象,說明元神調動,他在變化,應該順其自然,順應其擴大趨勢,讓其繼續 擴大充滿整個宇宙空間,同時仔細,認真地體察其中的微妙變化和現象,發現玄妙的車西,爭取達到奇妙的境界。然後緩緩收縮,復歸於體。這種變化最小的收穫也 可獲得大量宇宙信息和真氣,如裡把握得好,掌握「妙妙妙」則獲益非淺也。
金光法還有符號配台,如同時使用效果更好,符號附後(此符現無,金光諱為符令),每天服用一次,功前服用為好可以用法水,將此符書於法水中飲用則更佳。
金光法每日修煉,貫穿於任何功法中,持咒萬通,一般至二十一天就能體生金光,日久功深金光圈外產生紫光輝,諸邪不侵,甚至防兵器傷害,修煉時同道大都 能觀察到,而目感知能力大大提高,即使在睡眠狀態也能感知附近的情況和動靜。舊社會遊方各地,往往藉此趨吉避凶,預先知警。不論社會上還是空間界的干擾, 可以先避之。其中妙用,修煉日久自知。
 

金光神咒

天地玄宗 萬氣本根 廣修億劫 證吾神通   三界內外 惟道獨尊 體有金光 覆映吾身 視之不見 聽之不聞 包羅天地 養育群生   誦持一遍 身有光明 三界侍衛 五帝司迎 萬神朝禮 役使雷霆 鬼妖喪膽 精怪亡形   內有霹靂 雷神隱名 洞慧交徹 五氣騰騰 金光速現 覆護真人 
急急如 玉皇光降律令 敕

下面是小金光咒的修法如有不當請大家指正咒依《太上三洞神咒》天地玄宗,(中指一二節之間關節),萬氣之根,(中指三四節之間關節),廣修萬劫,(無名指 三四節之間關節),證吾神通,(無名指一二節之間關節),三界內外,(子文),唯吾獨尊。(醜文)。身有金光,(寅文),覆映吾身,(卯文),視之不見, (辰文),聽之不聞,(巳文),包羅天地,(午文),養育群生,(未文),誦持萬遍,(申文),身有光明,(酉文),三界侍衛,(戌文),五帝侍迎,(亥 文),萬神朝禮,(亥文),役使雷霆,鬼妖滅跡,精怪亡形,內有霹靂,(中指一二節之間關節),雷聲隱名,「口帝」「 口發」「 口更」「 口鬱」「 口夔」 「口順」 「口鱗(去魚旁)」「口骨」「口牛」 「口波」「 口吉」 「口利」「 口虛」 「口亨」 「口徑」 「口畢」 「口軒」 「口興」 「口多」 「口居」「口壘」 「口霆」 「口希」 「口弗」 「口延」 「口尊」 「口逆」 「口役」 「口壽」 呼 「口徑」 吃 「口度」 「口羅」 「口釋」 「口離」,(以上三十六字為雷諱,掐住中指一二節關節,念雷諱),洞慧交徹,(午文),五氣騰騰,(身中存思五色祖氣交射兩肋,口中念一「嗡」聲震開天 目,掐劍訣吸氣,存思金光五色氣衝出頭頂),金光速現,(以大指剔午文,呵氣,取火克金。掐劍訣收氣入口中),覆護OO。(劍訣吹出,存用。)
 
金 光 咒訣 的 運 用

天地玄宗 用大母指掐四指的根部橫紋節內側 子時
萬氣本根 用大母指掐中指的根部橫紋節內側 丑時
廣修億劫 用大母指掐食指的根部橫紋節內側 寅時
證我神通 用大母指掐食指的中節橫紋節內側 卯時
三界內外 用大母指掐中指的中節橫紋節內側 中宮也稱玉清訣
唯道獨尊 用大母指掐中指的上節橫紋節內側
體有金光 用大母指掐中指的指尖 上七句組成:北斗

覆映吾身 回位再用大母指掐四指的根部橫紋節內側 子時
視之不見 再用大母指掐五指的根部橫紋節內側 亥時
聽之不聞 再用大母指掐五指的二節橫紋節內側 戌時
包羅天地 再用大母指掐四指的二節橫紋節內側
養育眾生 再用大母指掐中指的中節橫紋節內側 又是中宮
頌持萬遍 再用大母指掐中指的上節橫紋節內側
身有光明 再用大母指掐中指的指尖 此七句組成南斗

三界侍衛 再回到用大母指掐四指的根部橫紋節內側 子時
五帝伺迎 再用大母指掐中指的根部橫紋節內側 丑時
萬神朝禮 再用大母指掐食指的根部橫紋節內側 寅時
馭使雷霆 再用大母指掐食指的中節橫紋節內側 卯時
鬼妖喪膽 再用大母指掐中指的中節橫紋節內側
精怪亡形 再用大母指掐四指的中節橫紋節內側
內有霹靂 再用大母指掐五指的中節橫紋節內側
雷神隱名 再用大母指掐五指的上節橫紋節內側
洞慧交徹 再用大母指掐四指的上節橫紋節內側
五氣騰騰 再用大母指掐中指的上節橫紋節內側
金光速現 再用大母指掐指尖
覆護真人 外制結金光決定形,內調回中宮。更深運用需師指引
奉太上老君急急如律令

 

台長: 星宿海
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