佐佐木的政治評論及心情記事 政治究竟是什麼？是如同朱高正所轉述的「高明騙術」嗎？我稍有認同，但我希望能讓我們某些人可以清醒些，別隨著政客、媒體起舞~~~

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　「中國」國民黨主席連戰，賣弄軟性文學技巧提出一問：「中華民國，你快樂嗎？」如此應屬天真無邪文學少女的語言，從一位政治學博士的嘴巴放送出來，就像蔣緯國學童歌，大唱「哥哥爸爸真偉大」一樣令人噴飯。

　我不相信連博士那麼天真，也不相信他的「三民主義」或近代史考不及格，但他說這話卻令人不得不懷疑自己對他的判斷是否有誤。

　如果連戰的三民主義考及格，而且他相信孫中山的民主主義與民權主義是玩真的，那他此問的答案應該是「中華民國很快樂」，因為中華民國「建國」八十五年，才在與中華民國建國毫不相干的台灣實現民主，而在建國八十九年才有政黨輪替，完成真正的主權在民。

　如果連博士的近代史考及格，而他的所謂快樂與否是以國民黨執政與否為標準，那他應該知道「中華民國」一出娘胎便沒有快樂幾天。北伐、抗日、剿匪，到最後被匪所剿，中國大陸丟光，「中華民國」更有「亡國」之痛，而連戰還大言不慚，自吹「一個中國就是中華民國」，憨氣十足，勇氣可嘉，就像他把自己吃的鮑魚「便當」認為是農民便當一樣脫離現實。

　不過，把他這句話換個主詞，試問「國民黨本土派，你快樂嗎？」那卻很貼切。

　國民黨本土派指的是以維持台灣主權國家地位，堅持台灣利益優先的台灣人。國民黨的本土派幾乎都是台灣人，但並不是國民黨的台灣人都是本土派。

　國民黨的本土派，真正意氣風發，主導國民黨成為一個以台灣為優先的政黨，頂多只有李登輝擔任黨主席十二年中的十年。連戰被抬上國民黨主席位子之後，「台灣國民黨」又成為「中國國民黨」，本土派也回到國民黨內的花瓶地位。

　在沒有本土派這個名稱之前，國民黨吸收一些台灣人，在地方上培養足以衛護其政權之幹部，在中央安插幾個聽話、信得過的人當花瓶，表現國民黨的「代表性」。如此政策下培養出來的國民黨本土派，多半是唯唯諾諾之輩，只有黨意、領袖意志，沒有自己的看法，他們的任務不是把國民黨帶向認同台灣，而是替國民黨克服台灣意識成長，保住國民黨政權，其中一個大例外，就是李登輝。

　但李登輝把本土派地位提升到與舊國民黨統治者平等之後，舊國民黨統治勢力出走的出走，伺機反撲的伺機反撲。伺機反撲的舊勢力，利用連戰的特殊背景，把國民黨重新中國化，本土派本來就是一些乖乖牌，與連戰相處難以熱絡之輩，經過兩年多折騰，銷聲匿跡。

　試看，立法院院長王金平、副院長江丙坤，眼看台灣經濟受國際經濟、中國吸金影響而受創，他們卻不能擺脫連戰及其舊統治勢力的掌控，把立法院帶到為台灣利益優先而有效立法的正軌，反讓立法院惡鬥之風愈熾，立法職責愈怠忽。王金平、江丙坤還在等連、宋之輩賜予大位，卻不能自問在現有職位上已有足夠空間表現領導才能，把立法院帶向為國計民生立法之榜樣。

　立法院代表人民立法，在憲政體制上與行政部門同樣重要，王金平與江丙坤卻不顧如此公職身分，受制無公職身分之「黨主席」指使，如此本土派，你快樂嗎？你不覺得有負選民託付嗎？

　國民黨另一位副主席蕭萬長，因為他的本土派色彩，被拱出與「半山之子」連戰搭配競選副總統，但敗選後，連戰已目無老蕭，面對連戰被復辟舊勢力推著走，老蕭微笑依舊，不敢置一詞。看連主席背著黨偷人，無人敢奈何，老蕭副主席，你快樂嗎？

　台北市選民結構特殊，舊統治勢力龐大，而台灣人受國民黨灌輸之毒也更深，所謂泛藍選票團結是事實，但如此已注定本土派與台北市長無緣：國民黨不可能提名本土派為台北市長候選人，因為泛藍的「領袖」和舊統治階級後代不能接受。

　反之，在舊統治勢力後代難以取勝之高雄，國民黨只有推出本土乖乖牌出來與本土政黨競爭，這是國民黨的老戲碼：分化台灣族群，各個擊破，以免威脅到其政權及利益。

　親民黨主席宋楚瑜下跪的失格表現，備受恥笑，但眼睛亮一點的人應該還注意到一個事實：他只替台北市的馬英九下跪，並沒有替高雄市的黃俊英下跪。國民黨要提名黃俊英，宋楚瑜可以否決，讓黃只成國民黨「推薦」，連、宋如此聯手，厚此薄彼。泛藍陣營的本土派也該想一想，你快樂嗎？

　能夠稱得上本土派，自然以台灣利益為最優先，其檢驗標準在台灣與中國應建立何種關係。台灣人民奮鬥的兩大目標，對內是當家作主，對外是主權獨立。如果各政黨都認同台灣主權獨立，則台灣與中國的關係只有國與國關係，或像現在的不相隸屬、沒有正式關係。如此局面，政黨自由競爭，本土派要做國民黨的花瓶，那也無所謂。

　但是，在連戰當家的國民黨，受到舊統治勢力之掌控，偏要在台灣隸屬中國、或中國屬於台灣，這種荒謬絕倫的零和中作選擇。如此立場違背台灣人民對外維持主權獨立的基本主張與利益，國民黨本土派應使國民黨改變立場，否則便應在此大是大非問題上，與國民黨劃清界限。連主席如此「中國政策」，國民黨本土派，你能快樂嗎？