倒也並非刻意挑選，二二八這個挑動所有政客敏感神經的紀念日當天早晨，我不為任何紀念的理由去看了這部《竊聽風暴》，原文片名Das Leben der Anderen或直譯的英文片名The Lives of Others，都能更忠實、傳神的表達那無孔不入、被侵犯隱私的恐懼。片尾短暫的停格在飾演國安局特工衛斯勒的Ulrich Mühe臉龐，字幕捲動、音樂響起，我坐著捨不得離開，沉浸在深沉的感動中，並且思考著怎麼為這部影片下個註腳，很想告訴那些曾經對人性失望、曾經被壓迫或受侮辱者，可以在這部電影裡找回一絲信心。
該如何來看待這部剛剛獲得奧斯卡最佳外語片獎的電影並非易事，許多不同的觀點都可以同時切入，譬如東德情報機構「史塔西（Stasi）」的神秘面紗、極權共產體制下對個人隱私生活的侵犯和無所不在的監視、或是列寧高舉的口號「藝術是為人民服務、作為黨的先鋒和盾牌」。但這些肅殺凝重的議題都被舉重若輕的支開，整個故事其實僅僅架構在對愛情 - 或權力驅使下的慾望 - 的搶奪上，只不過橫跨的時間恰位於東西徳合併這個歷史的大轉折，讓人唏噓前後人心的變與不變。記憶猶新的我應該稱作幸運吧？1989年在電視上目睹了柏林圍牆的倒塌，那些無以數計的老老少少如同參加慶典一般，在牆上敲打搖晃塗鴉，跨坐著揮舞旗幟嘶聲吼叫，遠在7個時差區的我也被那股參與歷史事件的熱情撼動，心中不斷鼓動熱潮，雖然並未親身參與，至少在20世紀末象徵著冷戰結束、共產國家失敗和民主制度的絕大勝利，從此冷戰結束，藩籬撤除，而世界和平似乎不再遙不可及？
天真歸天真，看不清的底層仍隱隱流動許多問題，即使1992年歐盟成立，多年的地理與歷史糾葛依舊難以化開。片尾東德的政權和制度轉移後，劇作家德瑞曼到圖書館搜尋資料，發現當年逃過一劫的原因，也找到監視他的特工衛斯勒，代號HGW XX/7，他並未趨前相認致謝，而是寫了一本書"The Good Man’s Sonata"獻給HGW XX/7，全片停止在當衛斯勒發現了這本書，拿到櫃檯結帳時，店員問他是否需要當禮物包裝，他回答："No. It’s for me."，這樣的結尾，一位影評人寫得好：「如果有觀眾沒有為影片的最後一句對白而動容的話，他/她可能有必要重新學習認識人性(http://hk.movies.yahoo.com/news/ent/0070126012020qpv.html)」。我思考這一段讓我動容的片段，恰恰找到了「轉型正義」這句台灣政治流行的話題作為我觀看電影的角度。
轉型後的政治實體或社會必須追求正義，這是一個是非問題，主要目的在於辨別誰是誰非、誰欠誰的公道、以及誰該負責。獨裁政權對人民所造成的傷害，大多會以當時經濟發展或社會穩定的理由來合理化，但放在公理的天平上卻絕非正義，而如果放棄追究或選擇遺忘，不僅道德上無法撫慰受害者，相同的悲劇也可能一再上演。從這個角度來看，歷次大戰後的世紀公審，無非便在實現這項公理和維護正義，但我們從電影裡看到了什麼？東西徳合併後，當年覬覦並利用權勢搶奪德瑞曼女人的當權部長，也是造成整齣監視行動的主因，依舊衣冠楚楚的觀賞戲劇；被監視的受害者德瑞曼，東德時代其實也屬於既得利益的御用刀筆，因為首相的支持而享受奢華的禮遇，變動後不改身處藝文界的上流生活；至於衛斯勒呢？無疑的他是國家機器底下忠實的螺絲釘，毫無憐憫也缺乏個人生活的執行國家交付的任務，第一次，也是唯一的一次違背信條，讓他從此被打入冷宮，圍牆倒塌後從事簡單的送信工作；沒有被提到的只剩德瑞曼的同學，也是當年的文化部長，東西德合併後不知身落何處，至於同樣受監視的女伶，苦命的以紅顏薄命收場不在話下。
以公理正義而言，這些人都該付出轉型後的代價，但顯然兼任編導的Donnersmarck無意去論述這些，他講的是比正義更普世的標準、屬於人類更高的價值，他講的是人性、寬恕與憐憫，因為轉型正義確實是很重要的價值，但絕不是唯一的價值。人類社會的諸多價值中，轉型正義不過是「正義」價值底下的一個分項，既無法完全代表正義，也無法凌駕於自由、平等、和平等等其他並列的價值。從電影來看，如果為了實現轉型正義，就必須追究這些人所曾經犯過的惡行，過去的當權高官當然得公審，違背良心的文藝工作者必須被唾棄，國家的秘密劊子手絕對要貼上標籤，如此一來，我們還能看見在幽黯的底層，仍隱隱發光的人性嗎？
不同的價值可能存在衝突，這與台灣最近每逢二二八、族群衝突或是其他政客有利可圖時，高喊的「沒有轉型正義，就沒有未來」並非一致，基本上兩者之間並不存在邏輯關係，沒有轉型正義，我們還是可以追尋其他的正義，或是其他的價值，我們依舊可以選擇寬恕，讓人性發熱發光。不過重要的前提是要讓真相大白，有如電影中每個人都可走入圖書館，尋找個人所有的檔案，而後作出個人選擇的決定。如果不了解這一點，對於正義的極致追求將會導致另一種層次的迫害，便如同《慕尼黑Munich》一片中對巴解恐怖份子的追殺行動，讓我們想想，這般的正義驅使行為到底是正義還是非正義？
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