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2008-06-19 18:43:13| 人氣1,408| 回應6 | 上一篇 | 下一篇

埃及聖鹮 ＝ 埃及聖朱鷺

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圖片取自大台灣旅遊網(攝影陳君俊)

•英文名 Sacred Ibis
•學 名 Threskiornis aethiopicus
•分 類 鳥綱　鸛鷺目　朱鷺科
•食 性 以昆蟲、甲殼類、魚、兩棲類、爬蟲類和植物類為食。
•特 徵 體色白，頭頸部及尾羽為黑色，翅膀長，喙長且向下彎。
•分 布 歐亞大陸、非洲、澳洲、美國南方、中美洲、南美洲。
•保 育 非公告保育類野生動物。
•原棲息 伊拉克東南之沼澤、濕地、農田及鹽水湖，馬達加斯加及中非。

埃及聖鹮別名「神聖朱鷺」或「聖鷺」，鳥嘴呈黑色向下彎曲狀似鐮刀，腿、尾羽和翼羽的邊緣都呈黑色；目前埃及聖鹮已相當罕見，不過在古埃及時代數量眾多，古埃及人堅信象徵智慧和知識的神「Thoth」常常化身為此鳥來到地球，因此命名為聖鳥，這在古埃及許多壁畫中多有紀錄。

試著想像一下：埃及和台灣的距離，有多麼的遙遠（牠已經從埃及消失）。絕非一蹴可幾的地方。

埃及聖鹮不是台灣的季節過境鳥，也絕對不是由遙遠的中東，或者非洲飛來台灣。那為何會在台灣出現？
據說，是民國六十九年由六福村動物園引進飼養，飼養觀念錯誤，採開放性飼養，導致埃及聖鹮飛至野外繁殖，直接成為台灣的留鳥。現在台灣南北溼地，幾乎都可見到。
對台灣的生態來說，「埃及聖鹮」並沒有如牠的名字一般美麗。牠除了獵食蝸牛、青蛙和小型水生生物外，有時也會獵食其他鳥種的蛋或雛鳥。
我們再想像一下，也許哪一天，牠取代白鷺鷥，成為我們隨處可見的鳥類，成為強勢族群。台灣原生種的鳥類消失了，原有的生態系丕變；往後，只能透過博物館的台灣原生物標本，才能了解台灣的原生鳥類。我們，要如何跟自己的孩子解釋這「美麗的錯誤」？

「巴西烏龜」、「錦鯉」、「魚虎」、「福壽螺」、「泰國八哥」、「垃圾魚」……等等。有太多自以為是的「善行」，造成台灣生態系的嚴重受侵。
下次，如果在野外看見什麼新奇的生物，請先別太興奮；那可能是外來物種入侵的警訊。請大家一起共同愛護台灣，謝謝。


參考資料

大台灣旅遊網【生態筆記～鳥類】
http://www.travel-web.com.tw/Show/Style1/News/c1_News.asp?SItemId=0271030&ProgramNo=A000001000001&SubjectNo=21147

新竹市立動物園
http://zoo.e-tobe.com/animal.php?id=63&sub=6&cata=1

中華日報
http://news01.cdns.com.tw/20080308/news/nxyzh/T90024002008030717460079.htm

自然攝影中心
http://nature.kl.edu.tw/showthread.php?threadid=2450&perpage=10&pagenumber=1

我要檢舉
#埃及#外來生物#濕地#鳥類
台長： 阿 Han

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我要回應
三季
嗯!這篇寫得相當好.值得省思!!

字字正如心中所思
&quot外來種&quot的動植物太多
往往因錯誤的善念
造成無法彌補的傷害
若原棲地不見該有的生態
可能將是另一地球危機出現
唉!在翠湖看過多次&quot放生&quot
連鯉錦都出現.而巴西烏龜早已不新奇
如此放縱己私.非常不認同...
&quot愛牠們!請讓牠們快樂居住原棲地..因為那裡才是牠們的家&quot
2008-06-20 14:26:02
版主回應
陽明山大屯自然公園的*台灣水韮*都被吃光了.
很多動植物也都在不該出現的地方出現了.
有時候我會想:人之所以為人.為的是什麼?
是爲了毀滅自己生存的環境.還是爲了創造更好的環境.偏偏很多人做的事都是*雙面刃*
2008-06-22 00:26:47
位子
台灣留鳥，沒看過ㄝ...
在哪兒有出現？
2008-06-22 08:18:08
版主回應
在北部見過2次.
五股濕地出水口--觀音坑溪口.
八里左岸.米倉國小附近.

請看參考資料.內有提到.

本週於北部尚未見到.^_^.
2008-06-24 20:44:30
常俱
這篇寫得真好!!
我朋友在北投靠河堤的地方看過
很大一隻!!
2008-06-24 21:45:41
版主回應
阿姐.是您不棄嫌.^_^.
我是東截西補拼出來的.
我想我應該隨時帶個相機拍下來.
我個人認為:牠非常不美麗.
2008-06-25 00:18:43
釦子
生態環境的維護與經營
真是件因果得失複雜
為與不為皆有褒貶的麻煩大工程
史籍中　
物種傳播曾被視為文化交流極為重要貢獻的一環
很難想像元明兩朝以前華人飲食與台灣的農產
是見不到辣椒.地瓜.玉米.芭樂.蓮霧.鳳梨...的
原生物種能定義
但在物競天擇的自然環境下
與人為有意無意的移入繁殖後
再人為復育或維護圈養原生物種
是否也有人為矛盾之處
而河川疏濬亦與破壞生態環境相糾結著
有人主張生態是自然
即便已有人為之起因
最好仍就放任交由自然來決定
但似乎又覺得...這樣與不負責任有何差別
總之
真是做與不做皆為難之難為之事ㄚ
2008-08-01 16:24:46
版主回應
放任的前提是未曾受到外在因素改變.
如果已經受到外來因素改變.應該不適合放任.
做與不做之間.取決的是對未來的眼光.
我很愛舉蘇花高為例子.^_^.
如果有一天興建完成了.未來.將是一大隱憂.
2008-08-01 21:24:39
釦子
未曾受到外在因素改變
其實是有點時間上涵蓋的異議
我會指元明之前台灣無這些農作物
正是想說明物種移動與繁殖傳播
人為與自然都交互彼此影響著
風.水流海洋.附著於其他生物與人的攜入移出
當然也有時間來去先後的問題
所以
就目前台灣而言
哪裡是未曾受到外在因素改變的地方呢
或
這未曾受到外在因素改變的定義為甚麼呢

而且一個大眾議題
很難滿足眾人需求
這不光指統獨政治問題
生態環境與地域開發以及當地人民之生活需求
若公平論　其實都應該需被兼顧
但能如願達成真的很難
該犧牲甚麼　或者說該付出甚麼為社會利益之成本
是很難精算預計的
若能兼顧並使各方都獲公益
這才是真正具有前瞻眼光
但人類世界之發展　多少事物是如此呢
能在錯誤經驗中
願意逐步修正方向加強技術減少危害或善後
真的就該偷笑算有良知了
石化.核電.雪隧.與現在的蘇花高都是這般
建與不建都是棘手的問題
也都各有民眾期待著
不是嗎
至於外來物種
除了政策錯誤引進外
走私買賣與隨意放生棄養的畢竟是民眾
若大眾無共識　如何禁絕
但要改變大眾讓大眾有共識　談何容易呢
孫燕姿改編的天黑黑原詞意
正說明此點
不只愛情　舉凡與人有關者
何事不是有人要鹹有人要淡呢
2008-08-02 02:45:52
版主回應
你說的也對.
人就是一種外來外種的遷移.
平之而論.人對既有的自然環境來說都是一種外來種.就像水筆仔.不也是隨海流漂游再紮根生長.
只是我們都將之以人的主觀意識設定為*外來種*
不過就是先來後到罷了.
物競天擇的物種演變中.強者會生存.弱者會逝去.只是我們都期望*弱者*受到某種程度的保護與對待.

*埃及聖朱鷺*我之所以不太喜歡牠.也是因為牠會吃其他鳥類的蛋.鳥類的引進.我想只是爲了滿足N數人的需求.或者證明自己*有實力*飼養.與眾不同罷了.就像一窩風的飼養*甲蟲*
多數飼養者真的有足夠的時間去了解牠的生態嗎?做到生態教學本質的目的了嗎?以現在人民的知識.我想差遠了.
歷史是一面鏡子.但是歷史也告訴人們:歷史就是不間斷地重蹈覆轍.
有時候我還是持比較悲觀的想法.
*逐步修正方向加強技術減少危害或善後真的就該偷笑算有良知了*
說一句不中聽的話.這就是人之所以被稱為傲慢自大的說法.自以為老大式的指使世界.

我想.你也是一個懂得尊重自然環境的人.知道山的偉大.海的遼闊.所以當你在台灣到處旅行的同時.心情偶爾也是會被髒亂引響的.
我們可以閉上眼睛.以為什麼都很美好.也可以睜隻眼閉隻眼.睜開的眼看可以改善的地方.幫忙宣導尊重與愛.閉上眼.朦朧之間的世界.心確實還是可以感受到很多美妙的地方.
我想觀念可以傳承.什麼樣的觀念可以傳承.什麼樣的觀念無法傳承.其實都取決於自己.
不曉得你相信正義.還是相信黑暗.
對我還說.我比較相信世界很黑暗.
當然更有少許的正義存在.
如果說這是太極圖式的2元對立.我想應該不然.世界仍是黑多於白.
2008-08-02 22:56:36
雲霓
您好:
今天和老公剛好在故鄉看到此鳥,覺得很稀奇,就拍下來回來查查看!
原來牠們是外來種!還看到5隻耶!
真是值得省思!!
謝謝您!!
2009-02-22 21:11:22
版主回應
妳看到5隻嗎^^?
等你看過一大群的10多隻.將會更驚訝的.
爲妳拍拍手.妳很厲害.還會拍照回家查.
不用謝我.我什麼也沒做.只發發牢騷罷了.^_^.
2009-02-23 20:51:55
否 是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
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