統治權猶如活物──談楊依射小說《帝國本能》之
民主精英
1989年法蘭西斯‧福山(F‧Fukuyama) 在《歷史的終結》
論文中，提出民主政治、資本主義最終將滿足人們在
政治、經濟、心理上每一個層面上，人類社會形態的
進步也在此處終結，進入不再變動的人類後歷史。
後現代歷史果真能夠如福山所言在此終結？針對這樣的時代
大哉問，作家楊依射以現代世界的民主政治，以及資本主義
的全球化問題出發，並檢視民主政治與資本主義的現實，
創作了長篇小說《帝國本能》，直指現代民主政治為「精英
寡頭」專政，在精英份子與寡頭巧妙偽裝安排與運作下，
未必能夠映人民的意向和真正的利益。
對於「民主精英論」(theory of democratic elitism)，依射在
《帝國本能》第十四章，意味深長的告訴人們：
「統治權猶如活物，它會隨著時代環境的不同而變換型態，
實則為同一群少數人所掌控。只要悉心研讀歷史，必能從
歷史之中看見未來。同樣的，如果不用觀察歷史的態度來
看待正在發生的現況，恐怕也難以察覺趨勢的全貌。」
(以下節錄自《帝國本能》第十四章 (政治家學者))
兩日後，文森特和讓梅葉率先來到讓梅葉的父親羅克
斯‧巴特位於微物市的度假別墅，這個遠離捷魯歐
政治圈與媒體盯哨的地點，正是催生一個私有全球
央行的隱密搖籃。一切都準備就緒，重要成員們
逐一進入會場，每個人都精神奕奕，準備大展身手，
展開一場決定世界未來命運的腦力激盪。參與這場
秘密會議的共有九人，除了前捷魯歐市長讓梅葉、
以及前總理幕僚長，同時也是北聯金控高級合夥人
的文森特之外，還有北梅集團高級合夥人傑諾瓦、
捷魯歐第一銀行（前捷魯歐私人銀行）總裁費洛
里、以及北聯金控總裁包溫。國會議員富特‧白
森耶也參與了會議，他日前被國會一致推舉，任命
為全球貨幣基金會主席。而全球貨幣基金的首席
經濟學者，同時也是具體提出物流本位與全球單一
貨幣理論的學術權威班楠，也受到讓梅葉的邀請
而出席。
另外，前財政部長凱恩斯在公職卸任之後接受了
克萊爾集團董事會的任命，而轉任為現任克萊爾
集團總裁。他在上任之後隨即任命過去的政壇
同僚拉維爾擔任克萊爾集團旗下最大投資單位，
獨立銀行的董事。凱恩斯與拉維爾也雙雙出席
這場秘密會議，他們代表著克萊爾集團在這次
草擬法案中所必須捍衛的利益。參與會議的
九人當中，只有學者班楠與國會議員白森耶
對銀行這門學問是個門外漢。班楠的任務是必須
確保這份草案的內容從學術的角度上「看起來」
無懈可擊，而白森耶的工作也一樣，只不過他
負責「欺騙」的目標是國會。國會議員大多是
研讀法律出身，對於他們而言，法律就是神明，
只要「看起來」符合法律的東西，就不存在著
不潔。
眾人中歷練最豐的金融掮客傑諾瓦，會議一開始就
信誓旦旦地率先說道：
「實際上我們不太需要過於煩惱應該如何設計這個
全球央行，它只需要像是一個普通的大型私人投資
銀行，只不過擁有著可以隨意發行官方貨幣的權力
即可。我認為重點會在於我們應該要如何騙過
國會。」
「噢！老傑！」白森耶立即接口說道：「那反而是
最容易的事情！國會議員大多不懂銀行，或者應該
說，不了解銀行在整個經濟體中所扮演的真正角色，
更何況每一個議員都受制於黨的立場，假使這個
草案是由世界和平黨提出，那麼身為世界和平黨的
議員，請問你有任何理由去和你的選舉經費來源
作對嗎？再加上今天在這裡的也有兩位克萊爾集團
的好朋友（指拉維爾與凱恩斯），任何知道這兩位
也有參與草案制定的聯合黨議員，腦袋夠聰明的話，
都不會反對的。」
費洛里也是個精通銀行的職業說客，他笑著說道：
「我們是超黨派的經營者，國會的審理只不過是
形式。但即使如此，我們也必須做做樣子，只要
多面下注，從來沒有不穩贏的。如果說國會是一個
大炒菜鍋，那麼鍋子裡被炒來炒去的菜就叫做民意，
國會議員則是用來炒菜的鍋鏟，而鍋鏟拿在銀行家
集團的手裡。」
「一點兒也沒錯，拿著鍋鏟的人就是鍋鏟的選舉
經費來源。」
白森耶補充說道：「所以實際上炒菜的是『你們』，
『我們』只是幫兇。」
「噢！您真是太謙虛了！富特！」傑諾瓦用力拍拍
白森耶的肩膀，眾人跟著一陣哄笑。
「我也同意，不如就蕭規曹隨吧？」說話粗獷的
白森耶說道：「稍微改變一下外包裝，嘿嘿！我說，
掛羊頭賣狗肉，這種事兒咱們都很專精。」
話才說完，讓梅葉讓侍者送來點心與飲料。仔細
一看，造型精緻的點心卻竟然正好是羊肉捲！傑諾
瓦享受地吃了一口，然後打趣地說道：
「哦，我好像品嚐到罪惡！」
眾人一陣哄笑，草擬會議就在充滿罪惡的肉汁咀嚼
聲中滋喳滋喳地繼續順利進行。會議之中唯一產生
激烈歧見與衝突的地方，是關於各銀行集團間利益
分配的爭論；當然，各方都想爭取得更多。除了
貪婪之外，沒有任何狡飾。
這場寡頭、精英、學者聚會之後，不久政府簽下了實際上
是由一批利益集團推動的法案，人們和媒體都難以察覺，
法案中所隱藏的的私人野心與利益，這就是事實的真相。
依射在第三部小說《戮》的後記裡，提到美國第四任總統
麥迪遜(James Madison)在《聯邦論》中說道：「人類迄今
斷無救贖之道，以至於必須建立對抗野心之野心，與對抗
利益之利益。」
在資本主義全球化下所推動的民主政治進程，福山的
「歷史終結論」受到全面的挑戰。當前世界經濟的危機，
使得人們的街頭抗爭、示威運動、罷工遊行越來越多，
也暴露了民主政治與資本主義的真相，這樣瘋狂、衝動
、混亂的社會都證明福山的「歷史終結論」是不能成立
的，人們的抗爭、革命、激情、憤怒，正在推動人類
後歷史。
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