＊＊抄襲古埃及的五餅二魚＊＊
死者之書(Book of the Dead)正好把Anu城描敘成[生養繁衍糧食(Bread)之地],福音書裏的源源不斷的五餅二魚奇蹟故事的原型正是來自古埃及的冊籍,保羅說[我們發展出基督的心志之前,則仍受屬世的元素(elements)的綑綁],這個元素的字眼出現過七次,耶穌表面上粗淺的福音書生平記述都是把古埃及寓言複製而重新包裝上猶太外衣,完完全全不是史實的人物；猶太人繼承人古埃及智慧並僭用了它的文獻,處女座是糧屋的象徵,猶太人吸收了埃及的Anu名字,並套上天象的意涵,希伯來語的[屋Beth]加上
Anu就成了[Bethnau],很普遍的語言學的事實會讓你知道,希臘文及古埃及文結尾的u譯成英文時都是成為y,這就是福音書裏的地名[伯大尼Bethany(約翰福音11:1)]的由來,伯大尼的意思正是[糧屋]也就是處女座的象徵,
路加福音2:15寫到偶像耶穌的出生地[伯利恆Beth-lehem],希伯來語[lehem麵包]加上[Beth屋]伯利恆就是[糧屋],一樣是在講占星學裏由處女座首生的肉身,伯大尼/伯利恆二城相距不到15公里,耶穌12門徒裏的漁夫[西門彼得 赤著身子,聽見是主來,就束上外衣,跳進海裏(約翰21:7)]而更早的埃及提到的12人則是[木匠,播種者,收割者,採果者,水手,槳手,建築者,水泥匠,陶匠]，偶像耶穌最後一個奇蹟是讓西門彼得[網滿大魚...網卻沒破(約翰21:11)],偶像要門徒[得人如得魚(可1:17)]，占星學裏的約旦河是從南魚座
(Sothern Fish)的口中往北流至獵戶座腳下的流向,獵戶座象徵基督神性,此流向象徵人的生命流向往神性的腳下方向去發展,基督信仰者的主教的法冠(Mitre)正是魚形嘴;在早期的羅馬基督徒墓穴裏的基督像的前額則是雙魚交叉成 X 形,羅馬人幾世紀以來也仿效早期基督徒的[小魚教派成員Pisciculi],特土涼神父及奧古斯汀都把教徒比喻成小魚,而基督則是鯨/大魚,希臘人則把基督視作魚(ICHTHYS)的化身
他們把聲稱是彌賽亞身分的人都冠上ICHTHYS的頭銜,甚至不去理會基督教運動思潮可還沒推動他們的彌賽亞是個化作人形的救主,古代以黃道循環為基準而配上彌賽亞的人物名字及細緻的代表類型,古代占星家見太陽進入雙魚座時,就會向即將到來的神力化身的ICHTHYS致敬,
福音書裏的所謂耶穌就是雙魚座之子,耶穌/約書亞的希伯來意思都是[拯救],遠古混沌太空用古埃及的話來講,就是Nun(嫩之水,天一神水的古埃及版本,舊約約書亞記1:2"嫩"是約書亞的父親),基督故事的原型：古埃及的荷羅斯神正是在Anu該城施行奇蹟,讓他父神歐歷西斯復活,Anu被抄襲成[伯大尼]理由已講過,拉撒路復活的故事裏,發生在那裏呢?你答對了！當然是以色列抄襲版的Anu[伯大尼(約翰福音
11:2)],拉撒路就往在該城(約11:2),偶像一行人前往該處(約11:18)要讓拉撒路復活;
與荷羅斯同為三位一体之一的歐歷西斯的古代稱號還叫「Asar」,尊呼神名的時候都加上冠詞(如英文的the,a,an)而古代習慣用法則是用陽性定冠詞加在前面,例如希臘文稱呼的神則成[Ho Theos],西班牙文的陽性定冠詞el 正好是希伯來文的[神],用定冠詞稱呼[這位歐歷西斯]就像是在喊[主 歐歷西斯],用基督徒的話表示就是[主耶穌];沿用古埃及Asar名稱的希伯來人要把異邦的神貶為人並成為自已的手下敗將(按：請見早期佛教/印度教諸菩薩之間的鬥法故事亦類同也)而用自已的話講則成為[El-Asar],然後再加上拉丁文習用結尾音us,asar又轉音成azar,起頭的e消逝,就成了福音書裏的Lazarus拉撒路
(插入)[聖經的神話及欺騙Deception & Myth of the Bible]作者Llyod Graham指稱古埃及的荷羅斯神讓已死的木乃伊El-Azar-us復活,基督教編造福音書的抄襲者連名字都沒大變動而成了拉撒路復活的故事,Walker , Massey, Churchward等人的研究認為荷羅斯神的敵人源自該神自已的黑暗面,叫Set,是撒旦Satan的由來,荷羅斯神很無恥,居然學千年之後的新約裏的偶像耶穌一樣在曠野四十天而戰勝了撒旦,異教徒不愧是異教徒,古埃及人果然邪惡啊！耶路撒冷,意思是和平之城,埃及文獻裏早就有自已城市取名此名的,福音書裏的伯大尼(bethany)城,埃及早就有叫作Bethanu伯大努的城鎮,泰勒牧師的研究認為耶和華此名也是來自埃及的原音IAO(他文引畢)
和古埃及的荷羅斯一樣在古埃及原汁原味原版的[伯大尼(應作Anu)]讓已經死去的[Asar拉撒路的正版]復活的盜版偶像耶穌就這樣成了不可思議的福音書裏的”歷史”史實呢！而更妙的是,舊約裏出現的祭司,就有一名叫[Azar](譯按:詳章節待查,知情者請提供章節讓真實知識流傳,感恩!)我們要引用一位對猶太史地/社會/宗教有著超常知識的法國神學家Renan他的作品[Life of Jesus]第309頁他提到說：
受耶穌鍾愛的他的兄弟Lazarus,或作Eleazar。無可推諉地這留下了拉撒路故事與西元前5千年的古埃及草紙提到的故事原型之間的連繫關係,很顯然的,只有約翰福音重新地把這古老的寓言寫入而其他三福音則刪掉這故事。Eleazar這個舊約人名亦是留下Azar的痕跡,歐歷西斯古老的另外名字Azar就化進
拉撒路的名字裏,歐歷西斯的妻子或姐妹叫艾西絲,又叫Meri,男神的女配偶會變成二個,一個配給較年長的荷羅斯(或歐歷西斯神),一個配給較年幼的荷羅斯,因此Meri也時亦以複數形的Merti出現,寫成拉丁文的陰性名詞就成為Mertae,而這就成了拉撒路故事裏的拉撒路的姐妹「馬大Martha(約翰福音11:1)
」,古埃及裏亦有二個馬利亞,或馬利亞及馬大。
約翰福音11:1-2[有個病患叫拉撒路,住伯大尼,就是馬利亞和她姐姐馬大的村莊,這馬利亞就是那用香膏抹主又用頭髮擦他腳的;患病的拉撒路是她的兄弟]啟導本聖經1505頁針對本節注解：馬利亞是在12:
1--8用香膏抹主的女人,她是馬大的妹妹,拉撒路是她們的兄弟。
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＃ ＃意義顯著的六個月＃ ＃
福音書裏的施洗約翰扮演的就是為了「準備重生之人/基督到來」的首生/自然人,他的象徵自然是以秋分時刻的[水之母親,處女座]表示,豫表了黃道循環另一面的六個月後的死亡/重生,又重生於[魚之母親
]的耶穌基督,福音書裏這些奇異的戲劇氛圍在在讓福音書的史實性的地基完全地顫動動搖！懷有施洗約翰的伊莉莎白(路加1:57)她剛好「有孕六個月(路加1:36)」的時候,天使告訴偶像耶穌的媽媽馬利亞,
告知她懷孕了(路加1:33-37)
純粹由黃道星盤的角度來看的話,六個月的時間是終結必朽的生命而讓自然人回到成神之處的時間,為了加速這段時間而讓象徵靈性誕生的基督來到世間,編造福音書神話的作者讓伊莉莎白肚裏懷的施洗約翰[因妳(馬利亞)問安的聲音一入我耳,我腹的胎就歡喜跳動(路1:44)] 象徵性地表示馬利亞催生這個即將到來的,由自然首生的肉身人而再生成為靈性增長的耶穌；亙古就發生了的黃道天象運轉被沒有智識的大眾(按：應說是精心策劃而飽讀冊籍的古代教會教士)用來寫成一件歷史上假定它”發生”
過的偶像耶穌的福音神話信仰,
保羅說[我們的舊人和他(偶像耶穌)同釘十字架使罪身滅絕,不再作罪的奴僕(羅6:6)]，[所種的是血氣的身体,復活的是靈性的身体;若有血氣的身体,也必有靈性的身体(林前15:44)]，[屬靈的不在先,屬血氣的在先,以後才有屬靈的(林前15:46)]換言之,他講的是要把肉慾的身体治死,方有靈性的誕生,也就是隨著由[水之母親 處女座]誕生的施洗約翰漸消，才能讓[Nun嫩的兒子 象徵靈性的耶穌]漸長,而在星圖上構成此消彼長的關係。約翰福音3:30施洗約翰說「他(偶像耶穌)必興旺,我必衰微」就是此意。(譯按：
本文原作者選用的英文聖經作 I must Decrease, but he must Increase;譯者查手頭從希臘文譯成日文
的JBS版新約聖書用字是 他將”榮”,而我”不得不衰”Ano kata wa Sakae(榮),watashi wa Otoroe
(衰)neba nara nai)該本JBS版新約聖書的國際圖書編碼ISBN4-8202-3205-3,台灣大學正門斜對面羅斯福路上的校園書房以前有售。
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＃＃揭穿福音書的內在密碼＃＃
任何一位有智識的讀者在這些語意學/占星學被揭露的福音書密意(Cryptographic form of Astro-
logical Symbolism)後,會去深思並首度看穿福音書裏要呈現的神學上的大原則,而不會反而被蒙蔽,他會了解到這些號稱是西元元年的”歷史”事件早就都寫在古埃及裏的古冊裏了,他會在一連串的反思後認知到基督教教條宣稱寫於40--80CE的四福音不過是把古埃及宗教經典套上猶太外衣而重製複造的
盜版品,基督徒歷代雖然瘋狂地想抹去所有先前異教來源的痕跡,然而我們仍在建立基督教教會系統上扮演關鍵重要人物的教會御用史家兼神父艾賽表(Eusebius)有名的教會史(Ecclesiastical history)
第二冊第17章講到在北埃及被稱為Therapeutae的猶太教艾賽尼派(Essenes)時的文字記錄：
他寫道「這些古代的Therapeutae是一群基督徒,而他們的作品就是福音書及使徒書信(Epistles)」
生於西元1年左右的Philo Judaeus在神哲學(Theosophical) 的基礎上把希臘柏拉圖主義,埃及的隱士主義(Hermeticism)及摩西式的猶太教混合在一起並在中東國家的神秘/靈性教派之間造成強力的刺激影響力,並為亞歷山大哲學作了鋪路工作,而先是Pantanus後又是Clement及傲裏艮又把這些東西帶進基督教信仰裏,許多敏銳的福音真相的追查者咸認這些所謂的四福音正典的來源不過是他們口中的尋常文件。關於基督教的真正的起源,我們最接近的答案該是,這些號稱1世紀的文件是把更為古代的神秘教派一直秘而不傳的東西彙整重製後而方予以流傳散佈,2世紀的法國首位主教Irenaeus就表示當時有許多的福音書充斥著,十七個世紀以來的基督教學者說明自已宗教的起源及人物的形成時,從未告知大眾這些在基督教之前的文獻及故事,這些東西才是形成人類宗教史上最狂熱而詭異的基督教的來源
宗教情緒的悸動,狂熱的教會的熱忱,對於超自然及奇蹟的期待引申而來的易受騙的狀態,天啟告知的所謂世界末日,對福音書裏的文字寓意的無知,這些實際上的氛圍造就了整個非哲思性,非智識性地產生基督教信仰的心態及心理,而又過了好一段時間後,希臘化的神祇名字Christos(基督)才又套上,古代教士狂熱地對異教的恨意,對音樂,詩,不屑一顧的不健康心態持續至今,我們把占星學上的加利利地方一群鄉巴佬的黃道占星歷史誤認作真實史實的愚行造就了人類史上持續了20個世紀的這個最污穢的迷信(Foulest superstition),有史以來不人道的野蠻行為,偏見,和心靈心理痴呆狀態(Mental Dementia),詭異的是,我們讀了這麼多的資料後,現代的智識者多半仍不能逃開它的魔咒的影響
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