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西安報業傳媒集團 數字報刊

《又見昆明池》

作詞:薛保勤作曲:張朝演唱:韓磊

一面飛鏡天上來

一泓碧水落人間

曾經漢武訓水師

艦船縱橫起狼煙

滄海千年桑田千年

亭榭遠逝夢樓船

一池昆明水

回首憶長安

一波煙柳接遠山

半圍花海香秦川

牛郎凌波一池月

織女長袖舞翩躚

秦嶺翹首翹首問天

唐時明月漢時帆

一池昆明水

多情醉長安

煙波浩渺伴終南

馭舟唱晚蕩青蓮

漢唐盛境今又現

國運水運看變遷

曾是奇觀今又奇觀

山水林湖皆詩篇

一池昆明水

長歌頌長安

《又見昆明池》詞作者薛保勤:

修復昆明池——國際化大都市標志性成果

■首席記者楊耀青

就在3天後,9月28日,大西安將迎來又一個標志性事件——備受關註的“昆明池·七夕公園”將盛大開園!一首悠遠、動聽的《又見昆明池》將在開園盛典上傾情演繹,加速奮進中的西咸新區灃東新城將再次吸引世界的目光!

“曾是奇觀,今又奇觀,山水林湖皆詩篇……”《又見昆明池》中大氣、恢弘的詞句飽受贊譽。這首歌的詞作者薛保勤,昨日接受瞭《西安日報》的專訪。身為陜西省新聞工作者協會主席,同時也是中國作傢協會會員、陜西省作傢協會常務理事的他,談及歌詞創作的過程感慨頗深。薛保勤認為,灃東新城修復昆明池,是展示西安國際化大都市建設的標志性成果,值得大書特書!

昆明池在歌頌長安,也在歌頌大西安的建設者

“為創造、書寫大西安歷史的人們寫一首歌,為昆明池喝彩,為大西安喝彩,也為用辛勞助推這座城市建設的勞動者們喝彩,這是我創作這首歌的動力和榮耀。”薛保勤告訴記者,今年3月,他接到瞭寫歌詞的任務。“西咸新區灃東新城的同志們希望我能為昆明池寫歌詞,我以前寫過《送你一個長安》,大傢的認可和信任讓我非常感動,於是我開始查閱大量典籍,著手為昆明池精心創作歌詞。”

時光回到6年前的2011年,一首磅礴、深情的歌曲《送你一個長安》,不僅點亮瞭西安世園會,更讓古城西安成為全世界矚目的焦點。此次為昆明池·七夕公園創作歌詞,薛保勤感到使命光榮、責任重大,他說,自己要用心感悟歷史的滄桑,用生動的筆觸展示如今的輝煌!

“我對修復昆明池涉及的歷史、文化內容進行瞭梳理,在創作歌詞時,主要抓住瞭幾個要點,首先便是對歷史的回望。”薛保勤表示,他在歌詞中突出瞭“滄海千年,桑田千年”。“滄海桑田的背後,讓人們看到瞭歷史的變遷,有很多值得人們深思的元素,我想把這些元素進行‘回望’。”

“一池昆明水,回首憶長安。”薛保勤在歌詞中的這個“憶”字成為瞭亮點。

“這裡曾經是‘滄海’,是漢武帝訓練水軍的地方,在突出這些內容的同時,我還在歌詞中寄寓瞭感嘆——亭榭遠逝夢樓船。也就是說,曾經的輝煌已成為過去,有種回望的感觸,能夠引發人們對歷史的思考。”薛保勤表示,他在歌詞中另一個要凸顯的要點是優美的風光,這裡的景色一直很美,無論是歷史上的昆明池,還是即將開園的“昆明池·七夕公園”,景色都非常迷人。

“經過我的初步查閱,唐代的大量詩作中,很多都涉及到瞭昆明池,僅李白、杜甫等名傢的作品就有260多首。”他表示,在數以萬計的唐詩作品中,昆明池有著不小的貢獻和重要的地位。

突出七夕元素,灃東新城修復昆明池值得大書特書

人們常說的“金婚”、“銀婚”有著怎樣的含義?“錫婚”、“瓷婚”又指的是什麼?“鵲橋”的傳說有著哪些動人的細節?……在即將開園的“昆明池·七夕公園”,人們會在遊園的過程中找到答案。

在《又見昆明池》歌詞中,薛保勤也著重提煉出瞭七夕元素——“牛郎凌波一池月,織女長袖舞翩躚”。這正是對昆明池在古詩中地位的一種展現。

“一池昆明水,多情醉長安。”他向記者表示,這個“情”字,不僅指的是有情人、感情,同時也指的是這池水對整座城市的“情”——水對人的情,人對水的依戀。“我在寫景的同時,突出瞭昆明池的七夕元素。”

在古城西安悠久的歷史上,昆明池是一個極為重要的標志,曾經的它是漢武帝訓練水軍的依托,同時也是人們遊玩的場所,牛郎織女的傳說與這裡密切相關。

“七夕元素與昆明池的淵源,有史為證。”薛保勤告訴記者,根據他的研究,班固等歷史名傢的作品中對此都有記述,而且還出土瞭文物。從這個層面上來看,即將開園的“昆明池·七夕公園”,對傳承中國傳統文化有著重要的作用。

“一池昆明水,長歌頌長安。”薛保勤說,“這個水,它是會唱歌的!”

“原先我想用的是‘美’長安。因為從詩作的角度上來看,‘長歌美長安’應當更好,但經過我反復斟酌,發現‘頌’長安還是更合適。”他告訴記者,長安的歷史需要歌頌,昆明池這個偉大的工程也需要歌頌,如今大西安的建設發展更需要歌頌。“昆明池·七夕公園是對大西安的歌頌,同時也在歌頌著創造、書寫大西安歷史的人們,灃東新城修復昆明池,值得大書特書!”

山水林湖,生態理念呼應西咸現代田園城市建設

“回想幾年前,《送你一個長安》中的那句‘一城文化半城神仙’讓大傢記憶深刻。如今,我相信《又見昆明池》也能為這座城市添彩。”薛保勤說,他非常喜歡詩詞創作,給詩譜上曲變成歌,音樂能夠讓詩句插上翅膀。

從歌曲的角度再看《又見昆明池》,讓薛保勤感慨頗深。他表示,今年是大西安建設的元年,特別是年初,按照省委、省政府決策部署,西咸新區由西安市代管。“灃東新城修復昆明池,是大西安發展史上的一件盛事,功在當代、利在千秋,不僅對歷史文化資源進行瞭恢復和傳承,同時也是展示西安國際化大都市建設的標志性成果。”他表示,作為一名土生土長的西安人,他有著宣傳這件盛事的歷史責任,能夠為《又見昆明池》作詞,自己感到驕傲、光榮。

“曾是奇觀,今又奇觀,山水林湖皆詩篇。”在接受采訪的過程中,薛保勤多次提到瞭《又見昆明池》中的這幾句歌詞,他表示,按照省委、省政府要求,“山水林湖一體化治理”讓生態建設向系統化邁進,西咸新區灃東新城用實際行動踐行著這樣的理念。

“這幾句歌詞,與前面寫到的‘唐時明月漢時帆’進行瞭呼應——前面用唐、漢提升瞭歌曲的歷史縱深感,這裡的‘山水林湖皆詩篇’,一方面是對歷史的回望,另一方面也著重對當下的理念進行瞭贊揚。”薛保勤表示,他在創作歌詞的過程中可謂字斟句酌,完成初稿後廣泛征求意見和建議,包括歷史學者、作傢、詩人等,和他們進行反復切磋。“我不僅是為瞭完成這個寫詞的任務,更是要盡心盡力全面做好。”

“回首憶長安、多情醉長安、長歌頌長安。”薛保勤用這三句話,勾勒出瞭《又見昆明池》的結構,也讓昆明池這個大西安標志性的“符號”,進一步凸顯瞭悠遠的歷史和厚重的文化積淀,成為又馬鞍椅介紹一首有著濃厚“西安元素”的經典作品。

昆明池筆記(摘錄)

■王若冰

初識昆明池

與湮沒古長安城郊兩千多年的中國古代最大人工湖、中國歷史上第一座水軍訓練基地——昆明池相遇,是在2011年一個秋高氣爽的日子。一座供奉中國民間愛情女神織女石刻頭像的石婆婆廟出現,將兩千多年前一座水波浩渺,樓船遊弋,戈船穿梭,似雲漢之無涯的靈沼神池推到瞭我面前。

時隔六年,一個春雨蒙蒙的午後,再次來到西安市西南灃河東岸鬥門、馬王區域的昆明池舊址時,灃東新城蓬勃崛起的樓群已經蔓延到曾經遍地莊稼的灃河東岸,昆明池·七夕公園,2017年2月已經完成註水試驗。

漫步花木扶疏、曲徑通幽的環湖路,灃東新城管委會的同志說:“規劃中的昆明池·七夕公園水域總庫容4600萬立方,相當於4個西湖。屆時,昆明池將重現‘汪汪積水光連空,重疊細紋晴漾紅’風采。一座湖堰相通、水波浩蕩的湖畔新城將崛起在昆明池故地,消逝一千多年的‘八水繞長安’盛景,將重現十六朝古都、古絲綢之路起點西安。”

靈沼神池

歷史上水波浩蕩,宮館彌望,水域面積縱橫300裡的昆明池,早在公元前120年已經出現在漢長安城龍首原西南灃水和潏水之間。

與正在興建的昆明池·七夕公園隔灃河相望,是三千多年前周人到達渭河南岸後第一個首都——灃京(遺址),往北和東北,依次有西周鎬京城、秦阿房宮和漢長安城在距今兩三千年前相繼崛起。

三千多年前的鎬京城內,就有一座水波瀲灩、後來與昆明池池水相通的池苑——鎬池。我們不知道鎬京城裡的鎬池是不是當年大禹停泊過的靈沼神池,不過自從考古研究已經得出結論看,有灃水和潏水環繞,又有眾多湖沼鑲嵌其中的灃京城和鎬京城,無論建築形制還是建築規模,都堪稱中國歷史上第一座真正意義上的城市。

西周都城東遷洛陽後,依然河湖交叉、水波盈盈的灃鎬之地並不寂寞。伴隨秦阿房宮在鎬京城東側崛起,這裡又成為秦皇傢林苑上林苑的核心。當時的上林苑林木蔥鬱,河湖環繞,恰似仙境。一生都想得道成仙的秦始皇仿照蓬萊、方丈、瀛洲海上仙山樣子挖池築山,建造瞭三座他想象中的海上仙山。

歷經周秦兩朝,後來有昆明池出現的莽莽秦嶺山下這片河汊地帶,正在孕育著一個人水合一、水脈擔當的嶄新形象。

樓船苼鼓

動工之前,漢武帝對昆明池的定位非常明確——這就是仿照天上銀河和滇池模樣,建設一個大漢水師部隊訓練基地,為帝國培養強大水師,並且將這個為剪滅昆明國台中馬鞍椅拍賣而修建的大漢水軍基地,命名為昆明池。漢武帝還要求,昆明池水面面積要超過滇池。據史書記載,當時滇池方圓300裡,而漢武帝建成後的昆明池水域面積320公頃,相當於4個西湖,地點就在現灃東新城鬥門區域。

漢武帝開鑿昆明湖的具體細節,史書上記述極為簡略。但從各種史料零星分散的文字可知,昆明池分兩次、歷時三年修建而成。從諸多史料來看,元狩三年(公元前120年)開工的昆明池一期工程,更像對荒廢已久的周秦池沼和眾多天然湖泊的挖鑿疏浚改造工程。三年後,與第一次開鑿昆明池同步進行的鹽鐵專營政策讓漢武帝國庫更加豐盈,西漢朝野也傳來南越和東越欲利用水戰與朝廷對抗的消息,昆明池二期工程於是開工。昆明池二期工程動工時,為蕩平昆明國,討伐南越和東越訓練強大水師,為大漢帝國占據河海控制權建造強大水軍基地的想法,在漢武帝心中愈加堅定。

長安綠肺

近些年,考古人員在在昆明池東側發現的昆明渠和漕渠遺跡,正是漢武帝將漕渠和昆明池這兩大戰略性水利工程融二為一的見證。考古結論證明,昆明渠的開鑿年代是漢武帝元狩三年,即公元前120年。也就是說,在漢武帝第一次開鑿昆明池時,連接昆明池和漕渠的人工水道——昆明渠同時動工。

如此復雜而科學的供水系統,不僅讓長安城旱澇無憂,昆明池也因此成為保障漢唐都城千年繁華的蓄水池。

距昆明池消逝一千年後,我在漢唐昆明池舊址——建設中的昆明池·七夕公園施工現場看到,波光粼粼,庫區兩岸桃紅柳綠,亭榭廊橋倒映浩蕩水波之上。曾經給漢唐長安城帶來一千多年繁華與富足、滋潤並哺育瞭讓世人仰望的漢唐雄風的昆明池,即將以它曾經有過的驚艷迷人的風姿神韻重現在世人面前。昆明池這種時越千年的盛世重光,是不是也暗含瞭昆明池興衰與一個時代之間的神秘宿命呢?

碧水鵲橋

被當地人稱作石婆婆和石爺爺的牛郎織女台中醫師看診椅出現在昆明池舊址那一刻,原本徘徊在昆明池舟楫穿梭、畫舫遊弋、魚翔淺底歷史中的我,突然被一種恍惚迷幻的情緒領向一個遙遠而熟悉的神話世界。

在鬥門石婆婆和石爺爺廟,面對昆明池舊址出土的牛郎織女石雕像,聽當地百姓講牛郎織女故事並再三申明昆明池是牛郎織女故事發源地,總覺得有些迷離恍惚。然而,一旦打開漢昆明池歷史身世,再比照昆明池考古發現實物,你又不得不承認漢武帝建造的這座漢長安城巨型水庫,的確與鵲橋相會的牛郎織女故事之間有一種說不清、理還亂的糾葛。因為牛郎織女故事作為一個完整愛情故事最早被文人記錄在案,是在南北朝時期南朝人蕭統選編的《古詩十九首》,而在《古詩十九首》裡的《迢迢牽牛星》登上大雅之堂500多年前,漢武帝已經在昆明池為牛郎織女樹起瞭兩尊高達2米左右的石雕像。

在有瞭昆明池後迅速成為流傳千古的我國四大神話愛情故事——牛郎織女傳說中,每年“七夕”夜,牛郎織女可通過橫跨滔滔銀河的鵲橋相聚一次。然而在天文學上,牛郎(牽牛)星和織女星之間相距14光年,即便是乘坐當今世界上最先進的火箭,兩顆隔銀河相望的星星要聚會一次少說也得數十萬年。

不過時隔兩千多年,一旦碧波蕩漾的昆明池重現漢唐風姿,碧水連天、楊柳依依、廊橋相連的昆明池·七夕公園,倒不愧為現實中的青年男女相擁相依,滋養愛情的好去處。

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