世界主要宗教都有代表自己的印符，如佛教的卍符；道教的符；基督教的十字符等等，印符主要針對的是人間，有的印符同時還有一種說法叫靈符，是宗教用詞，通常被認為是注入天、地、神信息的載體，是天神的文字，傳達天神的旨意，可招神劾鬼，降妖鎮魔，治病除災，藉此號令鬼神，令天下萬般疾苦得以解除，千重願望得以達成。靈符又可以認為是所有不同層次生命之間溝通的工具，所以它的主體內含就是生命符。作為未來的彌勒佛所執掌的中天印符，它的另一種說法叫弓乙靈符，毫無疑問體現的是天地精神，自然也離不開這樣的主導思想，因此對至今並未泄露的圖符印記的猜想，顯然重點離不開生命和宇宙以及人，即來自萬物源頭的根本信息以及在人間傳播的意義。
基於這樣的原理，未來的中天印符，它的基本思路應該是一個生命符；宇宙符，人間符。它應該向我們提供如下的信息，生命以及宇宙的來龍去脈，即生命及宇宙的緣起以及未來的方向；生命、宇宙及萬物最基本的二元屬性：對立性和層次性；再延伸至生命的普遍意義、人生意義等等。圍繞着這些內涵，接下來我們從圖示開始來進行闡述。
圖1和圖2的差別在圖2額外有一根中直線，除此之外，二圖其它方面保持一致。圖1我們把它叫作宇宙生命圖，圖中的時空指的就是宇宙。圖2就是我們猜想中的中天印符圖，那根增加的直線代表的是萬物絕對本體，用一根無頭無尾的直線來表示絕對的本體是我們慣常使用的方法。用宇宙與生命再加本體來充實中天印符內涵，可見未來佛的造化是多麼地圓滿。
從圖1說起。為什麼我們放棄了傳統文化中一圓加中線一分為二的表達方式，而採用了二個圓來表示宇宙或生命的整體結構？我們認為需要表達的唯一整體應該是個球體，傳統的一圓加中線表達的本來也是二個圓而非二個半圓，因此中線並非是分割圓，而是掩蓋了另二個半圓。既然如此，我們索性直接選擇了二個平面圓來體現一個本來的球體。
以整體來命名，圖1可以讀作是生命圖；這時右圓為智能生命；左圓為物理生命。該圖也可以讀作是宇宙（時空）圖；這時左圓為宇宙，右圓為生命。長期以來，現代科學對於整體通常以宇宙命名，認為生命只是其中的一部分，如今顯然已發生了改變，科學家們已經認可，我們的宇宙實質上又可以看作是一個大生命，這樣，不就等於時空也成了生命的一部分了。實際上二種觀點都是片面的，時空與生命，誰也離不開誰，用哲學觀來研判指的就是陰陽，它們是整體的各二分之一，是同一樣的事物對等的存在，但是極性相反，宇宙（生命）最初的陰陽，二者所處的是對立關係中的平衡形態。
現在我們再回到圖1，為什麼我們斷定生命或宇宙的出現必然是圓呢？沒有任何事物可以認知絕對本體是何物，因為認知至少是二（對立），而絕對是唯一的，按推理它又是必須存在的，所以只能視它為一條無頭無尾的直線。在任何情況下，只要直線發生一個弦動，直線不直，延續下去就必然會和自身發生銜接，這就有了頭的開始和尾的結束，它形成的圖形就是圓。這一點早期是宗教的創世觀點，如佛教的輪迴運動、道教的太極圓包括儒家的陰陽易理都證明了這一點。此外，科學有個宇宙動力原則；愛因斯坦的時空彎曲觀點都提及了宇宙的天穹呈現的是個圓球形。
隨着科學家們的不斷探索，2010年，諾貝爾獎得主英國科學家彭羅斯和亞美尼亞埃里溫物理研究院的古薩德揚提出「共形循環宇宙學」理論，該理論認為137億年前的宇宙大爆炸並不是宇宙形成的起源，在這次大爆炸之前還存在着宇宙，宇宙本身是輪迴的。支持他們理論的證據是宇宙微波背景輻射數據，發現了12個同心圓印記。這可以認為是近代科學最有力支持宗教輪迴說的證明。
上述這些足以證明圖1二圓形狀的出現有其深刻的宗教及科學背景，同時也讓我們了解到圖1不僅可看作是宇宙生命圖，還是宇宙生命的輪迴圖。對於整體來說，用輪迴取代生命或宇宙來視為萬物的模擬本體，即人們常用的創世概念「一」或上帝；道；空無等，將更為合適，因為輪迴理論不僅是宗教的，在某種程度上還是科學的。它使得我們在追溯萬物的源頭時，能夠建立一套理論上達成的共識。
把圖1看作輪迴圖，並視為是一個萬物本體的模型即「一」來看待，這樣，所有的創世理論便可以順理成章地進行了。我們認為，用輪迴來作為宇宙萬物的起源，具有如下一系列的特點，
一、輪迴具有「一」到宇宙一切的全部特徵，一表示理論上的整體和唯一即本體的模型，事實上的輪迴其實只是一個相對的本體，圖1的二圓體現的是陰陽或時空與生命，成為構成生命運動最基本的條件。它的運動過程也就是我們所說的創世過程，一個由無序的直線向有序的二圓（球體）演變過程，佛學中著名的無中生有說法指的就是這種現象。
二、何為輪迴？道德經第二十五章「有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天地母。吾不知其名，故強字之曰道，強為之名曰大。」這裡雖然說的是道，實際上輪迴即道！它先於天地（陰陽）而生，頭尾銜接，反覆運行而不止，形成的是時間上的永遠。輪迴的有序體現在它是一個封閉的圓，既然成形，並且永遠重複，必然是「一切皆定！」這就是人命天定說法的由來，之後的所謂自我選擇；改命，只是命運中運氣現象的變化，絲毫不會影響到不增不減「一」的改變。
三、先有輪迴後有陰陽，陰陽的首先意味着就是生命運動。圖1中的陰陽我們把它概括為三種形態，一是統一態，從理論上來說統一即陰陽合一，意味着就是陰陽的消失，所以它永遠只會是一種方向；二是平衡態，圖1所標的陰陽即是平衡態，陰與陽保持有相對的獨立性，在宗教理論上有純陽生命和純陰生命說法，又民間傳說中的天堂與地獄，指的就是這種情況。三是對立態或叫鬥爭態，圖1所標的人間即是這種形態。可以說，輪迴不僅建立了陰陽二元的生命格局，更以陰陽互滲建立了二圓中間的物質世界，人類生命格局，這就有了宇宙天、人、地三界一體以及生命天、人、地三位一體的生命格局。-(張工/佛學新思想.科學宗教觀)
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