2000年后，高句麗，肅慎星降臨，談德出生（374 A.D.）。
看完「太王四神記」，對《高句麗》這個國家忽然有興趣起來，網上隨便敲了敲，沒想到《高句麗》的生前死後比談德的颯颯英姿還要精彩，決定先交待一下《高句麗》。
首先，《高句麗》跟《高麗》是不一樣的，我原本以為《高句麗》簡稱《高麗》，《高麗》從頭到尾都統治著朝鮮半島，不然，高麗棒子是從打哪傳出來的？都怪「東方出版社」故事書沒寫清楚，《薛仁貴征東》打的《高麗國》，原來是談德《高句麗》的後代子孫啊！
但其實也不能怪「東方出版社」，「唐書」寫的就是「高麗」國，所以，是中國自己史書寫的稀哩糊塗，搞到二十一世紀雙韓與中國為了《高句麗》，口水戰至今未歇。
兩個朝代，兩種姓氏，《高句麗》姓高，《高麗》姓王。所以談德全名叫《高談德》，劇中他們三代禁衛軍那個頭頭也姓高，可見也是皇族身份，非常符合中國皇宮文化。《高句麗》滅亡二百年後，《高麗》建國，但是《高麗》的國父王健，並不是《高句麗》人，而是三韓的新羅人，王健採用《高麗》國號，是希望把他的王國建成像《高句麗》那樣的強國，《高句麗》全盛時期可是曾經佔領大半個遼東半島。可惜，《王高麗》畢竟不是《高句麗》。可見，《高句麗》曾經有過的輝煌，是誰都千方百計要認他當祖先，管他住中國還是北朝鮮！
<<神話年代>>
西元前2333年，真行，連確切的年代都有，天神桓雄與熊族女人生下檀君王儉。桓雄的傳說與電視劇演的差不多，桓雄率眾三千以及風伯、雨師、雲師在太白山的神壇樹下建立神市，教化子民。與熊族女人的相遇當然沒有像電視劇那麼悲情與戲劇化，但當時的確有熊族與虎族的傳說，桓雄也的確與熊族女人結為夫婦，生下檀君王。但棲梧、嘉真就純粹是戲劇家言，不要太認真了。
檀君王長大後建立《古朝鮮國》，並定都王儉城（今北韓平壤附近），史稱「檀君北韓」，意思是《寧靜晨曦之國》。也就是玄高對著小秀芝妮講上一世故事的最後交待那幾句話。不過檀君的北韓與現在的北韓統治的土地是不一樣的，檀君的北韓應該是在中國東北的境內比較多些，與朝鮮半島的關係沒那麼深。
檀君王也還是神話的一部份，因為他統治了古朝鮮1500年，最後退位成為山神，那不是神話是什麼。所以檀君王還是屬於上天之力。絕奴部族長在火葬長子時，祭文上講的就是回到壇君王身邊，很類似我們是炎黃子孫是一樣的道理。
檀君王存在的年代與中國上古堯舜同期，一直到中國的商朝。我看大長老的靈感應該就來自壇君王，人家掌權1500年，後來變成山神，這座山是長白山的機率大些。大長老則活了2000年，最後被談德一掌打的灰飛煙滅。照理說，大長老應該幫高句麗寫歷史才對。談德最後就不該殺他，廢了他一身武功，讓他在火天會好好反省寫「高句麗史話」，就不用讓現在的韓國人跟司馬遷老爺子打的火熱，還不讓人家說明。結果是蚩尤成了老韓，打敗黃帝，成為中華文化之祖，讓日本人都克不下去，跳出來打抱不平。
當然啦，是真的沒有火天會與大長老這些故事的。
檀君王之後，是所謂《箕子朝鮮》與《衛滿朝鮮》，他們共同屬於古朝鮮時期，後面這兩個王朝與中國密不可分。箕子是殷紂王的叔父，因勸諫紂王被囚。周武王伐紂成功後，釋放箕子。根據司馬遷史記記載，箕子帶著商代的禮儀與制度到了朝鮮半島北部，被當地居民推舉為國君，並得到周朝的承認而成為諸侯，史稱《箕子朝鮮》。但這段歷史缺乏考古學證據的支持，現代韓國歷史學者不承認這段歷史。但據特殊文獻（非史書）記載，箕子朝鮮存在近一千年，西元前一世紀才被衛滿取代，年代自西周建國至春秋戰國末年。
衛滿為西漢燕王盧綰北走匈奴後，其部將衛滿帶領舊滅掉箕子朝鮮（西元前194年，漢惠帝元年），在王險城（今平壤一帶）建立衛氏政權，是朝鮮半島歷史中最早得到考古及文獻證明的國家。
說到燕王盧綰，此燕王得回溯漢高祖劉邦當泗水亭長之時，盧綰與劉邦為同鄉好友，楚漢相爭，官就做到太尉，劉邦建立漢朝，大封天下，盧綰被封為燕王，封地就是今天的北京。之後劉邦卻又以叛亂罪名誅殺韓信等功臣。狡兔死，走狗烹。盧綰坐立難安，漢高祖11年（西元前196年）與陳豨叛亂，劉邦在攻擊盧綰時，與大臣誓曰：「非劉氏而王者，若無功上所不置而侯者，天下共誅之。」盧綰攜家人奔走匈奴，一年後（西元前195），死於匈奴。而漢高祖劉邦也在這一年掛點。
衛滿朝鮮的國力非常強大，漢武帝於西元前108年，滅掉衛滿朝鮮，在朝鮮半島北部設立樂浪、玄菟、臨屯、真番四郡，史稱《漢四郡》。
這段歷史大家夥兒國中應該都背過吧。因為漢四郡與《高句麗》緣起有密切關係，因此再多說明一下。
漢四郡並存的情況只存在了二十多年，西元前82年，漢朝罷《真番》、《臨屯》二郡與《玄菟郡》的東部地區，併入《樂浪郡》，《玄菟郡》治西遷至《高句驪縣》，漢四郡走入歷史。之後的東漢、曹魏與西晉皆保留了《樂浪郡》與《玄菟郡》。東漢末割據遼東的公孫氏分《樂浪郡》南部，原《真番郡》轄地為帶方郡，並為魏、西晉所承繼。
中國王朝漢朝、公孫氏、曹魏和西晉對這一地區的先後統治，一直持續到西元四世紀初晉朝陷於內亂，才被《高句麗》所取代。
資料來源：高句麗，維基百科。
<<前三國時期>>
接著朝鮮半島與中國東北地區進入一個非常混亂，群國林立的時期，北有《扶餘國》、《沃沮》與《東濊》；南有三韓：辰韓、馬韓、弁韓，也是墊定《大韓民族》那個《韓》字的重要時代。
《扶餘國》是古東北亞民族所建，沃沮、東濊都是扶餘國的兄弟民族。《高句麗》與《百濟》的王室都來自扶餘，而扶餘國現址為中國東北吉林周邊，最後被高句麗滅掉（西元前二世紀到西元494年），歷時約七百年。
《沃沮》除了部份土地跨越鴨綠江到朝鮮半島北部，大部份也是在中國境內。他一直沒能形成一個獨立的國家，早期管轄權在漢四郡和高句麗之間搖擺。西元一、二世紀成為《高句麗》太祖王藩屬，第五世紀初期，《高句麗》好太王將《沃沮》完全納入《高句麗》版圖。
《東濊》在今朝鮮半島北部，一直是《漢四郡》和《高句麗》的藩屬。後被《高句麗》好太王吞併。《高句麗》從此稱霸朝鮮半島北部和當今中國東北的大部分地區，東濊部分南部則與新羅融合。
<<高句麗>>
三國時期：高句麗、百濟與新羅。《高句麗》並沒有像電視劇演的這麼偉大，成為天與地的中心，也沒有統一朝鮮半島。但他的確是當時東北亞一霸，而《高句麗》的霸業，是在談德手中完成。
「高句麗」（“句”讀作“勾”），史書中記作《高句驪》，簡稱《句麗》或《句驪》，西元前37年至西元668年，共計705年的歷史。
《高句麗》建國之初僅在渾江、鴨綠江中游（遼寧，吉林與北韓交界）佔據一小片地方，西面為漢朝的遼東、玄菟二郡；南為樂浪、帶方二郡；北面是扶餘，東邊有沃沮。《高句麗》大約於西元第五世紀初兼併了上述四郡，扶餘等地也先後被征服，其後向西與南擴展，鼎盛時期疆域西至遼河（今遼寧中部），東南擴展到朝鮮半島的北部與半島南部的百濟、新羅兩個政權接壤。
《高句麗》的人民主要是居住在中國吉林附近的扶餘人（包括沃沮人和東濊人）、靺鞨人及古朝鮮遺民。由於高句麗的特殊地理位置，國土橫跨今日的中國吉林省的東部、遼寧省東北部和朝鮮半島的北部。所以各國都聲稱高句麗是自己的原始民族，到了二十一世紀，打到天翻地覆。
西元前37年(漢元帝建昭二年)，扶餘人朱蒙在西漢玄菟郡高句麗縣（今遼寧省新賓縣境內）建國，故稱《高句麗》。但到底是先有高句麗才有高句麗縣，還是先有高句麗縣，才有高句麗，兩國歷史學家並沒有達成一致看法，這也是《高句麗》口水戰之一，但已經是最小的一件事。朱蒙又做鄒牟王或東明王，談德劇中使用的天弓，前身即為朱蒙使用的《鄒牟神劍》，其來有自。
高句麗建國與發展過程中，一再受挫於東漢、曹魏、及鮮卑慕容氏（前燕、后燕、北燕，東北的民族，都很強悍！）西元第四及第五世紀，中國因五胡十六國及南北朝的分裂，高句麗得到發展契機，談德繼位後，開始進入鼎盛時期，攻下遼東半島。南朝宋文帝元嘉四年（西元427年），長壽王（談德子）遷都平壤，成為東北亞大國。
隋朝建國後，高句麗拒絕對隋朝進貢，隋煬帝因而三次遠征高句麗，卻引發隋朝內部大亂，隋室因而亡國。唐朝繼起，高句麗對於唐朝仍然採取敵視態度。唐太宗決心征伐。西元668年(唐高宗總章元年），唐朝和新羅聯軍俘虜高句麗寶藏王高藏，高句麗亡。(chinesenewsnet.com)
參考文獻：
朝鮮半島，維基百科。
高句麗，維基百科。
雅虎知識，台灣。
舊河順阿川第二個家：韓國的祖先並非高句麗http://tw.myblog.yahoo.com/jw!8_k4CzuTEhRg1mBj9z2r7NI2/article?mid=494&pk=%E9%AB%98%E5%8F%A5%E9%BA%97
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