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觀人也是寫文章 (2) (3) 謝靜怡的推薦購物清單9516685711

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觀人也是寫文章   三明/孫強   和文字玩久了以后,便開始帶著文字的思維觀人了,也想要把人這篇文章“寫一寫”了。例如,說話不能啰嗦,能簡潔就簡潔,最好用短句,表達要言簡意賅、擊中要害,要不然不說,說就說出重點,抓住本質,形成觀點,最好能夠出口成章,必須戒掉口頭禪,絕不能詞不達意,這常常是文字工作者對自己說話的要求。   寫文章的人都有文字癖,能10個字寫清楚的絕不多寫1個字,這不是低碳環保,而是一種寫作功底的體現。而且不能用錯字,例如“的”“地”“得”3個字的用法上,名詞接“的”、動詞接“地”,形容詞接“得”,要用對,不能破壞了整篇文章的美,用錯了,就不想讀下去了。   說話也一樣,文字工作者最受不了繞來繞去,長篇大論,說了很多“廢話”,到最后還沒點題。他們做事也要求邏輯思維,最好能像寫文章似得“三段論”,一是什么、二是什么,先做什么、后做什么,目的意義搞清楚,方式方法弄明白,他們追求地是對事情的整體把控,來龍去脈要有個能說得通的道理,還要獲得個真情實感,事后還要總結。   連發音方法都有講究,最好能夠“靠后”發音,有頭腔、胸腔的共鳴,聲音渾厚有磁性,咬字要準,絕不能說錯音,那就破壞了整個講話的內容。記得小時候在班級朗讀課文,別說讀錯字了,就是音調差一點,也都會引來全班哄堂大笑,好幾天后還會當作“笑料”來說,臉上很沒面子。所以,這無形中也練就了說話者的吐字清晰和發音標準的能力,不僅自己說起來感到舒服,連聽者也是如沐清風般的享受。   我的經驗是,慢點說比快了說好,有時候停下來不說也比亂說好,傾聽和觀察比說還更重要。      能做到這些的文字工作者,他們散發著同樣的氣質,一說話就能發現對方是不是同類,彼此心照不宣、惺惺相惜,暗暗揣摩著對方的“寫齡”有幾年,功力有多深,這也算是觀人了。   可是,人又不是文章,哪有那么多古板的寫作套路,人是多么靈動的生物啊,活靈活現的、充滿律動的人類,只是需要用文字來框住自己漂移不定的思想和情感罷了。   觀人也是寫文章,無論說話還是寫文字,都可以成為作品,持此境界者,隨時隨地樂在其中啊!   +10我喜歡

焦風光   富貴大酒店博雅廳。   從胡鄉長坐的位置和那道“紅燒鯉魚”張著大嘴所對的人就可以看出,這一桌十來個人,今天他是座上客。   鄉里的人都知道,胡鄉長綽號“噴壺”。酒桌上,胡鄉長只要兩杯下肚,嘴就把持不住,噴得云天霧地。這里說的“噴”可不是指噴空胡侃,而是說話時氣息把握不準,舌頭和嘴巴配合不好,把嘴里嚼碎還沒咽下的飯菜噴出來。“老胡真像個噴壺,噴出來的飯菜能燉道‘大燴菜’。”從此,“噴壺”這一雅號就扣在胡鄉長頭上。不過,說這話的是縣里的牛縣長。   說來也奇怪,自從牛縣長給他戴上“噴壺”的帽子后,只要縣里來領導,胡鄉長在飯桌上舌頭和嘴巴配合得非常默契,連唾沫星子也沒有噴過。但只要是和鄉里人一起吃飯,病情就會反彈。有時噴出的飯菜殺傷力很強,就像走跳棋一樣,隔山打牛,噴到人的臉上有種針刺的感覺。   在今天這個場合里,沒有人敢大聲說:服務員,上壺水!因為,這句話里有個“壺”字,很容易讓胡鄉長聯想到他的藝名“噴壺”。這會讓胡鄉長心里很不舒服,大家都知道,孫書記高升后,目前他是鄉長、書記一肩挑。也可以這么說,胡鄉長可能喊不了幾日,就該改口喊胡書記了。   此時的博雅廳內一如往日的熱鬧。不一會兒,胡鄉長桌前已噴滿了殘羹冷炙、菜葉蝦皮,密密麻麻,像豁了一盆菜湯。胡鄉長邊吃邊點評著近期的工作:黨政辦在上傳下達、協調服務上還需再加強;綜治辦的工作一直上不去,群眾意見很大;事務服務中心在全縣的排名如果再上不去,就要考慮重新配備班子……一桌人都放下碗筷,聽胡鄉長在飯桌上“現場辦公”。   “是,是,是……”“對,對,對……”眾人忙點頭。   “還有你們農技站……”剛說一半,胡鄉長拿著筷子的手在半空中停了下來。“啊——啊——啊嚏!”如平地一聲驚雷,胡鄉長一個噴嚏把眾人嚇得一激靈。剛入嘴的“西湖牛肉羹”噴涌而出,像開足馬力的灑水車灑了一地。噴出的威力有多大,說起來你們可能不信,一粒牛肉丁正好噴在魚頭上,魚眼被震落下來。   胡鄉長趕緊抹了一下嘴:實在不好意思,要不撤了再上一盤吧,你看大家還都沒有吃。   “空調風口正好對著您吹,可能是著涼了。”黨政辦馬主任說著忙去調整風口。   “那有啥,胡書記又沒啥傳染病。來,魚頭胡書記剪過彩了,我們叨!”農技站的孫站長第一個站起來,叨了塊魚尾吧唧吧唧吃起來。早在幾個月前,他就改口叫胡書記了。   “就是就是,胡鄉長不拘小節,平易近人。青梅煮酒論英雄時,劉備手里拿的筷子和勺子都掉在了地上,不但沒人嘲笑,反而留給世人一段佳話。”綜治辦的周主任邊說邊夾了塊魚肉放在嘴里。   “就胡鄉長這肺活量,身體肯定杠杠滴!”財政所的葛所長豎起了大拇指。   “只要同志們不嫌棄,咱們就發揚勤儉節約的優秀傳統,來來,吃!”   大家一擁而上,吃得津津有味,一盤紅燒鯉魚很快就露出滿身魚刺。   牛鄉長的司機小劉剛要叨剩下的一塊魚鰭時,被文化站的楊主任搶走了,氣得小劉直瞪眼。   翌日,富貴大酒店老板王富貴一臉嚴肅的表情走到后廚:“同志們,可不能因為飯菜質量問題砸了我們的生意。”昨晚,博雅廳那一桌人幾乎全軍覆沒,除胡鄉長外,集體出現食物中毒現象,一桌人酒沒喝多,回家后都抱住馬桶吐得“哇哇叫”。農技站的孫站長吐得止不住,連夜被拉進了急診室…………   原載于2019年12月9日《京九晚報》 +10我喜歡

2018年5月9號:  今天,是濱淮鎮逢集的時間,八灘鎮逢集的時間是以5為倍數的號頭,濱海鎮逢集的時間是以5的倍數的號頭減去一,故此,今天,母親早早的就去濱淮鎮趕集去了,母親今天去濱淮鎮趕集的主要目的,是為了買紅薯秧。在母親去濱淮鎮趕集之前,母親先到東南邊河西岸已種下黃豆的地里捏除了一會蝸牛,那地里還有一些出苗的黃豆沒被用礦泉水瓶子套著,故此,這幾天,母親每天早晨一起來就先去田里捏除蝸牛。今天,田里的蝸牛不是太多,故此,母親很快的就捏除完田里的蝸牛。母親去田里逮蝸牛的時候,我還沒有起來,因為手機沒有話費了,故此,我就看了一會我在2014年到2015年之間寫的《我在西安讀大學的那幾年》的回憶錄的一些內容,之后我又看了一本我在基督徒靈修的一個網站里下載的一部名為《新約圣經注釋》的基督徒靈修電子書籍。親愛的弟兄姊妹,你們也可以在網上搜索下載一下這本名為《新約圣經注釋》的靈修電子書籍。愿我們在主耶穌基督的圣名下一起靈修,一起成長。  母親去濱淮鎮街里趕集的時候,是早晨的七點半左右,我還沒有起來,繼續在被窩里悠閑的看著我在大學時的回憶錄,以及《新約圣經注釋》的靈修電子書籍。一直到八點二十左右,我才從被窩里起來,從被窩里起來以后,我來到中間的房間里,我打開門,看了一下屋外,屋外陽光燦爛,溫暖的陽光照在身上,叫我感覺頗為愜意。我坐在凳子上,繼續閱讀著這本《新約圣經注釋》的靈修電子書籍,一邊曬著溫暖的太陽,一邊閱讀著《理解新約》,一邊皺眉思索,推敲著里面的要點,《理解新約》里講的是恩典福音的要點,故此,我是帶著謹慎的心在閱讀,那么在說到恩典福音的時候,我們應該帶著什么樣的心態來體會呢?在我看來,我認為,越是屬靈的弟兄姊妹越是應嚴格約束自己的行為,越是不屬靈的弟兄姊妹則越應在 神的恩典方面下功夫。若是越是屬靈的弟兄姊妹越是在 神的恩典方面下功夫放松己身,越是不屬靈的弟兄姊妹越是在約束自己的行為方面下功夫克制己身,恐怕就不好了。 神多給誰就向誰多取, 神少給誰就向誰少取,故此,我們豈不應皺起眉來仔細思想我們應如何是好?對弟兄姊妹的不足之處豈不應寬容以待?  當手機話費充到手機里以后,我就從靈修時間投入到看天翼視訊里的搞笑視頻了,以及,微信聊天。微信聊天,我似乎聊膩了,沒意思,那些女的,都是心不在焉的,聊來聊去根本聊不出什么有趣的來。和敷衍的人交往,是一件沒意思的事情,不冷不熱的朋友,有何意思呢?我就這樣虛度時間在手機網絡上(有一部分時間是發表我寫的日記,這部分時間,我認為不是虛度,一大部分時間里有一小部分時間被用在了為 神作工的事情上,為 神作工的時間少,自己虛度享樂的時間多,至少現在,是處于這樣的狀態了)。中午十二點多鐘的時候,母親從濱淮鎮趕集回來,買了兩百多株紅薯秧,又買來一個西瓜、十二斤的蒜薹(此際蒜薹正當時)、一兩斤油桃、一斤瓜子、一斤左右帶青殼的蠶豆。明天,是八灘街趕集的時間,母親準備明天早晨在八灘街趕集的時候再買幾百株紅薯秧。在吃著瓜子的時候,我感嘆著家里夏天的涼快,南門前的樹陰涼遮住了太陽,人在陰涼下,感覺頗為愜意。若是暑季的時候在八灘的家里居住,比城市里空調處處的地方是來的更為舒適的。因為如今,八灘家里南門前的一排藝楊樹較之幾年前已經更為茂盛了。  現在,我們一起來閱讀《圣經》,今天我們一起來閱讀的《圣經》內容是:羅馬書6章1節-23節  羅馬書6章1節-23節:(美文精選網:www.meiwenjx.com)  “ 6  在罪上死,在基督里活  1這樣,怎么說呢?我們可以仍在罪中、叫恩典顯多嗎?2斷乎不可!我們在罪上死了的人豈可仍在罪中活著呢?3豈不知我們這受洗歸入基督耶穌的人是受洗歸入他的死嗎?4所以,我們借著洗禮歸入死,和他一同埋葬,原是叫我們一舉一動有新生的樣式,像基督借著父的榮耀從死里復活一樣。5我們若在他死的形狀上與他聯合,也要在他復活的形狀上與他聯合;6因為知道我們的舊人和他同釘十字架,使罪身滅絕,叫我們不再作罪的奴仆;7因為已死的人是脫離了罪。8我們若是與基督同死,就信必與他同活。9因為知道基督既從死里復活,就不再死,死也不再作他的主了。10他死是向罪死了,只有一次;他活是向神活著。11這樣,你們向罪也當看自己是死的;向神在基督耶穌里,卻當看自己是活的。  12所以,不要容罪在你們必死的身上作王,使你們順從身子的私欲。13也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具;倒要像從死里復活的人,將自己獻給神,并將肢體作義的器具獻給神。14罪必不能作你們的主;因你們不在律法之下,乃在恩典之下。  義的奴仆(美文精選網:www.meiwenjx.com)  15這卻怎么樣呢?我們在恩典之下,不在律法之下,就可以犯罪嗎?斷乎不可!16豈不曉得你們獻上自己作奴仆,順從誰,就作誰的奴仆嗎?或作罪的奴仆,以至于死;或作順命的奴仆,以至成義。17感謝神!因為你們從前雖然作罪的奴仆,現今卻從心里順服了所傳給你們道理的模范。18你們既從罪里得了釋放,就作了義的奴仆。19我因你們肉體的軟弱,就照人的常話對你們說。你們從前怎樣將肢體獻給不潔不法作奴仆,以至于不法;現今也要照樣將肢體獻給義作奴仆,以至于成圣。20因為你們作罪之奴仆的時候,就不被義約束了。21你們現今所看為羞恥的事,當日有什么果子呢?那些事的結局就是死。22但現今,你們既從罪里得了釋放,作了神的奴仆,就有成圣的果子,那結局就是永生。23因為罪的工價乃是死;惟有神的恩賜,在我們的主基督耶穌里,乃是永生。”  愿我們以竭誠的心靈閱讀《圣經》 神的話語,使我們的生命每天得著充足的供應。我們在主耶穌基督的圣名之下,一起讀經,一起靈修,一起親近 神。在我們主耶穌基督的懷抱下,真是滿有平安,讓我們一起高聲稱頌:感謝贊美,天父上帝。  文/景山少爺/微信1327835231 +10我喜歡

長安城里一片繁華,今天是當朝宰相納妾的日子,可是排場卻不小。妾氏應該從宰相府的后門進入,可是這是卻風風光光的從正門就去了。全城的老百姓都在議論此事。有人說宰相的妾才是宰相的真愛,有的人說宰相的妾其實才是宰相的青梅竹馬,只是現在才納入府里,有的人說是宰相外面養的小情人,還有的人說是因為這個姑娘懷了宰相的孩子,才進入了宰相府。到底是因為什么,沒有人知道。   正當外面熱熱鬧鬧的時候,在府里的正閣中,一位長發及腰的纖纖女子站在窗外,滿臉的憂傷。與外面的氣氛截然不同。有的只是寂寞,失落,傷心,不甘還有一絲絲對自己的嘲諷。   這位女子是當朝宰相的正房,宰相之妻。她是個溫婉安靜的女子,舉止投足之間都滿是傷感,她是京城最有名的美人,和宰相有一段曠世奇緣,人人都稱贊他們般配,郎才女貌。可是誰會想到三年之后的今日他依舊開朗英俊,可是他心里的人卻不再是她。她們曾經一起上過戰場,她為他當過一劍,當時,他許下承諾,抱著她說此生定不負你。她婉婉一笑,便昏了過去,還好傷口沒有傷到要害,她還是活了過來,他兌現承諾許她婚約,婚后兩人恩愛有加,半年前,他披甲征戰,因為她身懷六甲不便同往,臨走之前,他抱著她,對她說等我回來,她點點頭,看著他說到我等你。   他便再未回過頭,半年后,他剿滅倭寇,立功而歸,不過這次他還帶回了一個人,那個人是倭寇的公主,因為一見鐘情,便將她待會,準備納為妾氏。她不知,在城門口抱著孩子等了五個時辰,他到臨城門,下了轎,走到她面前,沒有問及她好壞與否,抱起孩子,開心極了,她不怪,他回來就好。她這才注意到,他后面跟著一位女子,長得也是標志的美人,不過比起她到還是稍稍差了一點。 +10我喜歡


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