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2005-08-03 18:10:55| 人氣281| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

胡說八道劇評

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2005新點子劇展
劇名：All-in-One 三合一
演出團體：金枝演社 Golden Bough Theatre
首演時間：94年5月19～21日（四～六）19:30 ； 5月22日（日）14:30
首演地點：國家戲劇院實驗劇場

在此次新點子劇展中金枝其實是以現代/作者的觀點援用傳統形式來創造作者的語境，與其他二團以強烈的傳統形式代入現代/作者觀點有決定性的不同…

其實有趣的是金枝在此次演出操作上與其他二團的不同，金枝一次就推出了四位編導演人才，其他二團是以傳統的劇場工作模式呈現編導的中心概念，金枝四位編導演在三段演出中所產生作品之間的對話，發散出對演員表演、社會現象、與四位創作者對生命的一種觀照，在2個多小時演出中呈現不同創作者的視野風景或許是更有機的呈現了傳統/現代的對話與新點子的立意初衷。

施冬麟的〈Hamlet No. 9──演員的自我解離〉
後設的去談從生存或死滅與演員的行動做與不做
又對應到未完成與完美演出的無法到來與正在崩毀死去的劇場和傳統。
也由外而內，由內而外的反覆推敲演員與角色關係的狀態
從中引申出文化上的指涉關於東西方之間…
或者是東方演員與西方文本之間關係的想法…
這或許是為何將將哈姆雷特與虞姬在一個演出中並置，
達成一種間接對話的效果…
吳朋奉的〈浮浪貢練習曲：黑俠〉
膨風真人則是巧妙的為前後兩個作品承接與作結，
以順暢的語言風格和不見鑿痕的表演，靈活的傳達創作者對藝術、生命、社會現象的種種思考同時也幽藝術家自己一默，將自己變身為說話不負責任的神棍。
與前一段在藝術上苦思出口的演員/ Hamlet形成強烈反差，對比出兩種不同藝術生命。最後也回到生存與死滅的母題上，從膨風真人離場時喃喃自語的疑問：『要如何活才好，要如何死才好』，此一台詞即可見一斑。


林美芸與Chongtham Jayanta Meetei的〈婚姻神話〉以一個從未出世的靈魂對未來父母的渴望，牽引出與婚姻相關的神話形成了劇情的主要發展，最後又以靈魂目睹未來父母一切愛恨嗔癡產生了對生命本質的認識做結。
在文本/表演的跨文化探索後產生了初步新的有效身體語境。但服裝的風格過於貼近異國風情，導致創作者在神話與現代情境連結此一探索意圖上產生了斷裂，造成觀看上的疏離，服裝的設計也妨礙許多視覺呈現上的身體線條。

三合一最後以膨風真人的《最後的１８小時》做結，以上帝要在18個小時後將人類變成青蛙此一變形的意象，以一種荒謬輕盈的姿態回應〈婚姻神話〉中沉重的生命姿態。以這樣變形出走的姿態也提供了前一段離場時對生存與死滅疑問的解套與另一種思考。

有趣的是膨風真人面對前後兩位創作者迴然不同的創作語境，
卻能以自身特殊的表演風格與二者側面產生對話。
使三合一產生一種如詩一般的語境。
也是《三合一》三位創作者在表面上主旨看似並無合一，
但潛在命題思考卻已暗自苟合私通了。

我要檢舉
台長： 夜夜而不夜於夜

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