觀自在 .

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外面有朝山念佛的聲音，而我們就在裡面靜坐，朝山是「外行」，靜坐等於是「內修」，若能內修外行合而為一，則能世界和平。有道是和為貴，和為美，若能和睦諧調最為可貴。
和諧之美
像外面浩蕩長的朝山隊伍，其腳步、行動整齊，我們一眼望去就會覺得有「行動之美」；念佛的聲音韻律調和，則聽起來就會覺得有「聲音之美」。而當我們靜靜地坐著，聽他們念佛的聲音，因為快慢不調，卻分成三部，由此可想像，其腳步動 作一定不會和齊一致，縱然，他們的心思虔誠，但是，聲音動作不整齊卻是一種缺憾。
現在的台灣社會堪稱富有，每個人都過得豐衣足食，如果，每個人都有一分感恩之心，又能知福惜福更好，知福又能惜福，這個社會就不會有如此嘈雜的聲音。
有人說：「我是據理力爭，因為，我有道理、有憑據，所以，我要爭呀！」人生，誰會說自己沒道理，如果自己知道無理，他必定沉默、不敢吭聲，正因為不知道自己無理，所以才要力爭到底。

好心行好事
學佛就是要學會認錯，要知道不能亂了腳步，這是最重要的，人生之美不是來自於──「我希望靜靜的，為什麼你要那麼大聲！」要別人安靜，自己又大聲叫嚷，像這樣怎麼能夠安靜！
難得人身，佛法難聞，我們要好好珍惜時間，創造美好的人生，才不會白來人間一趟，而不願白來人間一趟，就要懂得付出良能，能夠付出，人生才有價值。善也是一個循環，心想善，言則善，言善行動也善，這是好的循環。
有人說：「我的心地很好，為什麼沒有好報應？」好心會有好報，可是好心缺少好行為，或者做得不夠好，怎會有好報？我們應該好心起於內、善行行於外，如能持之以恆，這樣做的結果，則必然得最和祥，真、善、美的人生，這也就是最好的果報。
（證嚴上人講於1991年10月31日 本文摘自：《慈濟道侶》 154 期）