無量劫以來,我們的修學,生生世世都不及格.
假如有一次及格,我們就不會到這個地步.
我們現在也很殊勝,遇到這樣甚深微妙的法門,
這一生修學能及格嗎?
靠不住啊!
名聞利養,五欲六塵的享受放不下,是非人我,恩恩怨怨的情執放不下,
只要有一樣事放不下,就不行了.
何況放不下的事那麼多.
所以這一生跟過去生差不多!
這一生又空過了!
果然空過,來生到哪裡去?
來生還能得人身,很難!很不容易!
來生要得人身,那你得自己好好反省反省,
你的五戒修的怎樣?你的十善修的怎樣?
我常說,五戒十善能達80分,來生能得人身.
如果還不到這個標準,人身就靠不住!
假如我們起心動念,言語造作,要是與十惡業相應,
來生就到三途去了!
最近我讓我們的同學,練習把”發起菩薩殊勝志樂經”再講一遍.
目的是什麼?
仔細想想,假如我們的心行所犯過失,如經上所說,必墮地獄.
這是真話!不是假的!
所以,在我們前面就只有兩條路,
假如不能往生到西方極樂世界,你就要知道,必墮地獄.
假如你畏懼地獄,你就一心念佛.
自己總得要警覺,總要明瞭,要警惕自己.
尤其是對佛法,末後兩句”唯除五逆 誹謗正法”.
我們有沒有造誹謗正法的過?
仔細思惟!多數人都犯了!
一個修持很好的人,不知不覺的還毀謗三寶,
毀謗三寶,自己做的時候不知道!
我們常看到!常聽到!
我們也常犯!
菩薩戒經裡一條”自讚毀他”,殊不知自讚毀他就是毀謗三寶.
我們毀謗別人修學的法門,
那些經論,法門,是不是佛說的?
假如是!你不是在謗佛嗎?!
這些經論,你歧視它!你輕視它!
你是謗法!
很多證果的菩薩,你毀謗他,
你豈不是謗僧?!
幾個人能像華嚴經裡的善財童子與五十三位善知識?
人家修行是什麼態度?
沒有一個不是自謙而尊人!
自己謙虛啊!
”我智慧不夠,福德不夠,選學這個法門.別人的福慧都高過我!”
無不是對別人加以讚嘆!
對自己所修的法門都很謙虛.
表一次,表兩次,怕我們沒有印象,
五十三位善知識就給我們表五十三次,加深我們的印象.
只要佛的經論,我們恭敬讚嘆!絕不敢輕視!
他學那個法門,我們沒有智慧,沒有定功,我們不知道他的境界,
說不定那個人是佛菩薩再來;說不定他無量劫的善根因緣成熟了.
決定不可以輕視任何一個修行人!
五十三參給我們這麼大的一個啟示!
所以要知道,毀謗三寶,罪業極重!
此地願文裡面說不能往生!
念佛也不能往生!
我們仔細讀”淨土聖賢錄”和”往生傳”,
看哪一個往生的人曾經毀謗三寶?
決定找不到!
我們要記住!不可以犯這種過失!
要知道”法門平等,無有高下”.
佛法當中,門門都是第一!沒有第二!
選擇哪一個法門,是從我們自己的根性上去作選擇.
我的根性適合哪個法門?
門門皆證無上道!
古德這樣子用心來做一個比較,對我們也是增上緣.
加深我們的信心!增長我們的信念!
說的不是沒有道理!
華嚴經是無量壽經的精華.
古德說無量壽經即是中本的華嚴經.跟華嚴經無二無別.
彌陀經是小本的華嚴經.所以華嚴經就是大本的阿彌陀經.
古德把這三本看作一部.大本,中本,小本.
華嚴經是無量壽經的細說而已.
也可以說華嚴經是無量壽經的詳細註解.
感謝淨空老和尚講授無量壽經119集.
祝福大家!阿彌陀佛!
文章定位：
