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【參考資料 彭剛(2009)。《敘事的轉向:當代西方史學理論的考察》。北京:北京大學。頁116-156。】 傳統史學,長久以來都是仰賴史料,而藉以研究其所承載的過去所留存至今的痕跡,透過相對......(詳全文)
 
發表時間:2024-11-10 13:07 | 人氣:1877 | 回應:0
本文取自 彭剛(2009)。《敘事的轉向:當代西方史學理論的考察》。北京:北京大學。頁1-41。 一   思辨的歷史哲學(20世紀之初) 1.     對客觀歷史過程的哲學反......(詳全文)
 
發表時間:2024-09-30 10:54 | 人氣:1080 | 回應:0
...嚴格來說,台灣的現代偶戲發展至今,約莫四分之一世紀,大致可以無獨有偶工作室劇團(成立於1999年)、偶偶偶劇團(成立於2000年)、飛人集社劇團(成立於2004年)等主打現代偶戲創作演出的團隊......(詳全文)
 
發表時間:2024-07-25 14:14 | 人氣:1616 | 回應:0
... 時間:2021年10月30日,週六20:00 地點:雲門劇場   從郭璞〈山海經序〉「物不自異,待我而後異,異果在我,非物異也」關於物我關係、另異生成的思索切入開場,一種我思、我在、物在、......(詳全文)
 
發表時間:2021-11-03 02:45 | 人氣:7048 | 回應:0
...時間:2017年5月19日,週五19:30 地點:國家戲劇院   透過爸爸(呂濟寬飾)和妹妹(馮先芝飾)的父女對話,尤其是妹妹想要透過說黑熊的故事,說服爸爸讓她養一頭從動物園逃脫的台灣小黑......(詳全文)
 
發表時間:2017-05-25 17:03 | 人氣:116 | 回應:0
... 想要成就這門課的內容,有一個重要組成部分,絕對不能不提,那就是劇本片段與演出影片片段,這是我和助理君霖花了很多時間,一一獲得劇團及編劇的授權而得的,尤其是君霖,在授權書的內......(詳全文)
 
發表時間:2015-01-03 02:24 | 人氣:1008 | 回應:0
...時間:2013年11月14日,週四19:30地點:牿嶺街小劇場 面對經典,創作者最能夠做的,通常就是改編與詮釋,重新省視經典和我們之間的關係,如何與經典構成對話,也就成了我們看待與解釋這個世......(詳全文)
 
發表時間:2013-12-06 03:21 | 人氣:3660 | 回應:0
時間:2013年8月16日,週五19:30地點:水源劇場編劇:野田秀樹導演:江譚佳彥演員:上村美裕起、魏雋展、王世緯、陳彥斌 人類畢竟是屬於陸地的生物,對於大海,永遠充滿各種奇思異想,在未......(詳全文)
 
發表時間:2013-08-23 23:56 | 人氣:2617 | 回應:0
時間:2011年9月4日,週日14:30地點:學校咖啡館演出:謝東寧與舞者《壞鞋子》 每當有人問事物的定義時,我都會認為解釋地再詳盡、再精準、再聰明,也沒有辦法完全解釋或完全包含。尤其像這......(詳全文)
 
發表時間:2011-09-04 17:29 | 人氣:2810 | 回應:0
... 【資料版本】 陳世雄。〈第十章  斯坦尼斯拉夫斯基和他的體系〉。《導演者:從梅寧根到巴爾巴》。廈門:廈門大學出版社,2006。頁212-260。   【筆記與隨想】 演員應該做「崇高的人類情......(詳全文)
 
發表時間:2009-04-07 21:45 | 人氣:1417 | 回應:0
「儘管人們的智慧可以對自然界有這樣那樣的解釋,可是到頭來,天下還不是出了亂子!骨肉至親,翻臉無情;朋友絕交;兄弟成了冤家……父子的關係出現了裂痕……現在是天下大亂,陰謀、虛偽、奸詐......(詳全文)
 
發表時間:2003-05-18 05:34 | 人氣:475 | 回應:1

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