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2005-12-26 23:20:25

華語學界何時才能譯出〔東方聖典〕(SBE)

華語學界何時才能譯出〔東方聖典〕(The Sacred Books of The East) 趁著這幾天晴日空檔，順手翻閱桌櫃前的印度Motilal出版社的這套《東方聖書》，從Rg-veda、Uapnisad一直翻到Sankara與Ramanuja註解的Vedanta-S...
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2005-12-26 22:00:20

呂澂先生對於太虛僧制改革之批判

呂澂先生對於太虛僧制改革之批判 先前提到徐梵澄譯《五十奧義書》，這回我想談談老一輩中國佛教界裡，一位腦筋清楚在家居士――呂澂。國人對於呂澂的研究，真有待深入研究。例如呂先生對於太虛的批判，以及對於...
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2005-12-26 21:59:43

Why Jainism and Buddhism are the Same?

Why Jainism and Buddhism are the Same? 聖誕節後接著就是元旦假期，這些假期要攀登雪山去值勤。但是想到我手頭這篇〈當佛教遇見耆那教〉稿約必須在年底截稿繳出，這趟遠行之前看來還是有點掙扎。 剛剛順手...
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2005-12-26 21:59:05

我讀徐梵澄的〈《五十奧義書》譯者序〉等

我讀徐梵澄的〈《五十奧義書》譯者序〉等 最近硬著頭皮試著閱讀《奧義書》與解讀這些文獻背後的思想。手頭裡有徐梵澄的《奧義書選譯》全三冊（台北：華宇出版社，1987年），以及Paul Deussen譯的 Sixty Upanisa...
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2005-12-26 21:58:24

重讀《摩奴法論》(Manava-Dharma-Sastra)

重讀《摩奴法論》(Manava-Dharma-Sastra) 為著寫國科會計劃，這兩天認真地流覽與對讀G. Bylher的英譯和A. Loiseieur Deslongchamps法文漢譯的兩本《摩奴法論》(Manava-Dharma-Sastra)。 據印度教神學觀點...
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2005-12-26 21:57:55

宗教作為一種無條件的感恩( Religion as an Unlimited Grace)

宗教作為一種無條件的感恩( Religion as an Unlimited Grace) 培養感恩的心，就是成熟宗教的基本特色，亦是宗教面對無法操縱、可怕、悲慘世間與生命有限性的一個基本態度與技巧。培養感恩的心，人們將學會從屬於...
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2005-12-26 21:57:27

[宗教融合]與[宗教平和]

[宗教融合]與[宗教平和] 怎麼那麼多當代的宗教大師這麼喜歡「宗教融合」的創意。如果「宗教融合」的定義：是佛教即是基督教即是印度教即是道教即是回教即是一切教，彷彿把「みそ」（〔黃色的〕味噌）「...
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2005-12-26 21:56:53

佛教典範轉移與毘舍佉（Visakha）優婆夷

佛教典範轉移與毘舍佉（Visakha）優婆夷 韋伯認為佛教轉化成大乘佛教的發展調適過程中有三個影響因素：(1)順應現世裡的經濟存在條件、(2)順應俗人對救難聖人的需求、(3)還要順應飽受婆羅門教育的知識階層在神學...
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2005-12-26 21:56:23

韋伯（Max Weber）論佛教典範的轉移

韋伯（Max Weber）論佛教典範的轉移 　　韋伯在《印度的宗教：印度教與佛教》指出：佛教轉化成大乘佛教的發展調適過程中有三個影響因素：(1)順應現世裡的經濟存在條件、(2)順應俗人對救難聖人的需求、(3)還要順...
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2005-12-26 21:55:48

關於CSCD 巴利注釋書(Atthakatha)與復注(Tika)的蒐尋方法

關於CSCD 巴利注釋書(Atthakatha)與復注(Tika)的蒐尋方法 A. 確定下列步驟: 1.當打開CSCD version 3.0 見到小方格 2.選經部(suttapitaka)---- 3.選增支部(Aguttara...) 4.第七集(satta...) ...
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2005-12-26 21:54:55

[聖徒性(Saintliness)的特質與價值]讀後

[聖徒性(Saintliness)的特質與價值]讀後 應著備課的需要，這幾天我重新翻閱James這本鉅著。邊讀他寫的〈聖徒性的特質與價值〉幾章，邊回想過去那幾年我與那群宗教聖徒相處的日子。James對於這種內在性神聖劇碼的...
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2005-12-26 21:54:02

魔法公主與神話思維

魔法公主與神話思維 神話是關於世界和人怎樣產生並成為今天這個樣子的神聖的敘事性解釋。無論神話是如何地離奇和難以置信，神話故事的講述者只是想（或相信）透過當時各自文化背景的知識，解釋生命經驗裡如創世...
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2005-12-26 21:53:07

善書

從政大哲學系的側門往上走約四百階的行健道，再沿著後山森林的思考小徑，不一會就來到鳥瞰南台北盆地的樟山寺。每天下午哲學課後，背著書袋沿著森林小路，聽聽樟樹林的風濤呢喃、聞聞四季變化的味道，思惟課後未解的...
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2005-12-26 21:52:20

異端(書摘)

異端(書摘) 在今天，「異端」往往被用來暗示某一個有問題的觀念是原始的觀念或是一個創新的觀念。然而，事實上異端通長並不是來自某種新思想或新的實踐，而是由於對已有的思想和實踐――對信仰中的正確部分――...
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2005-12-26 21:51:26

很值得智者深究

很值得智者深究 来函提到，「复归佛陀的教导在当前有充分的理由。只是，未必走瓦解汉语佛教的路线。」这个观察是妥当而良善的。目前在台湾展开的「复归佛陀教导」运动仍是少众中的少众，他们不僅重视释迦牟尼佛...
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