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重寫我與印順導師的一段小事
限，因此我就不符規定。不過，我還是必須對我自己有所期待，也就透過自己的部落格來表現出內心的想法。 ...
(詳全文)
更新時間 ：2008-05-05
人氣：140 │ 回應：0 |
Kinloch
燒腦
燒腦發火 起於夜半的《存在與時間》 苦讀海德格的深刻思想 不斷地躁動抓狂 解不開眼前的有字天書
更新時間 ：2024-10-26 │ 人氣：716 │ 回應：4 |
旅人
海德格
戀情，發生於阿倫特與你 納粹，使你政治行為偏向 兩件事情的歪樓 仍難撼動你是20世紀的 最原創哲學家地位
更新時間 ：2024-08-22 │ 人氣：401 │ 回應：1 |
旅人
〈讓我成為你們期待的人吧〉（盜題詩）（二稿）
本文收錄於拙著《致夏書簡》 〈讓我成為你們期待的人吧〉（盜題詩） 未若柳絮因風起 然後就留下米國西部牛仔 決
更新時間 ：2024-03-17 │ 人氣：2902 │ 回應：0 |
佚凡
詩 ──給海德格
避開煙草味道沿著闡釋荷爾德林詩的途徑沈思良久你驚呼把詩提高到與思相等且將詩的藝術作為對抗現代技術代替技術以拯救地球環境被摧殘至死
更新時間 ：2023-07-18 │ 人氣：3202 │ 回應：9 |
旅人
此有之時
我們理解到人生的荒謬是開始的話是不是就像卡繆說的會有第二步 即是反抗因此 在異鄉者之後 有反抗者雖然覺得自己總是活在薛西弗斯推著大石頭上山的
更新時間 ：2023-06-22 │ 人氣：6365 │ 回應：0 |
TOBY
【海德格：人是向死而存有的】-*01哲學團隊*
【海德格：人是向死而存有的】-*01哲學團隊*
更新時間 ：2019-11-23 │ 人氣：1342 │ 回應：0 |
幻羽
【陳映真的立場】
派都對他的離世表示哀悼呢? 而我看到余杰對此卻表示批判，他講到如果將陳支持64替換作228，台灣人還會這樣悼念他嗎? 你怎麼看?
更新時間 ：2016-11-29 │ 人氣：667 │ 回應：0 |
天光
【與吉貝殼答問書】（之一）－五四勝王？
尋來妳新聞台（其實一直潛水中），也知道妳也是中文人，覺得網路這再虛擬也不過的東西，竟可以將許多人給連接起來，而且是主動式的連接，真的是再存在
更新時間 ：2016-01-30 │ 人氣：127 │ 回應：0 |
scflower
布迪厄Pierre Bourdieu理論
布迪厄（Pierre Bourdieu）的現象學觀點源自於胡塞爾(Husserl)及海德格(Heideger)的新黑格爾式現象學(neo-H
更新時間 ：2015-11-29 │ 人氣：5522 │ 回應：1 |
胡滌生
不存在的存在
有一天，當你發現自己是不存在的存在時，會如何？ 應該是說，要怎麼去面對明明存在卻被當作不存在這件事
更新時間 ：2015-08-02 │ 人氣：802 │ 回應：0 |
Vorbei
生存的理由
子，問我知不知道生存的意義和目的。她講了十分鐘後，最後熱情的邀請我有空到教會裡坐坐。她說了什麼上帝和四把鑰匙，我沒有很認真聽。那十分鐘裡，我
更新時間 ：2014-11-30 │ 人氣：1203 │ 回應：0 |
橘子貓
閱讀: 經典雜誌
偶然的情形下接觸到這本雜誌 9月的專題是 眷村 剛好與建築有關於是 興趣之下 接觸http://www.rhythms
更新時間 ：2014-09-28 │ 人氣：870 │ 回應：1 |
ken
小說價值的判準——讀Milan Kundera作品劄記（
lbrecht Husserl)——不約而同地發出了「西方的沒落」以及歐洲人性危機的警語，從Husserl的演說，以小說史的眼光，Milan
更新時間 ：2014-08-14 │ 人氣：379 │ 回應：0 |
Kouji
二十世紀最原創的哲學家──給海德格
有人說 你是二十世紀最原創的 哲學家 你在德國的 黑森林的
更新時間 ：2014-08-13 │ 人氣：1734 │ 回應：29 |
旅人
自我探索之旅，找到那獨一無二的自己
1021227 【愛如深井，永不枯竭】~青少年系列之2~自我探索之旅，找到那獨一無二的自己 臨下班前，來了一位大2的學生，與他共同
更新時間 ：2014-01-03 │ 人氣：105 │ 回應：0 |
高憶婷
海德格：名哲學家14
海德格【圖博館】：緣現論(3) ３、ＨＥＩＤＥＧＧＥＲ海德格和其他絕對論一樣主張真理存在，他說：「我們必須預設真理存在
更新時間 ：2013-10-18 │ 人氣：398 │ 回應：0 |
阿楨
巨獸之鬥
咖啡、泡麵、海德格在胃裡翻攪了一夜 吐了滿地反芻過的民主實踐 裡頭是我引以為傲的金黃色葡萄球菌和那漂浪的青荇賣力爬過達爾文最高倍數的顯微鏡成
更新時間 ：2013-06-14 │ 人氣：40 │ 回應：0 |
長河
postcards
就會變慢我不禁想是不是我只是自以為是的假裝明白而已最近的天氣太熱了我們一起在沙發上看的小品電影也悶步調優雅而且緩慢好像一起困坐在圍城裡出不去
更新時間 ：2013-06-04 │ 人氣：4 │ 回應：0 |
LAm
偶讀二則
手上趕著文章的時刻，正是渴讀閒書的時刻，楊牧與海德格東西方的交錯，潑墨似地暈開一切關於語言的想像，那大音稀聲的崇高鐘聲阿！總能在我被擊垮時深
更新時間 ：2012-11-28 │ 人氣：176 │ 回應：0 |
棉兒
愛與關係part1 談孤獨
nbsp; 每個人面對長期孤獨的經驗大都是不快樂的。為了處理這種不愉快的經驗，一些人可能會把一部分孤獨接納到自己裡面
更新時間 ：2012-11-20 │ 人氣：33 │ 回應：0 |
daisy
米歇爾·傅柯(Michel Foucault，1926－
名哲學家，而傅柯對尼采哲學的興趣則是源自於他在法國高等師範學校的那段時間(網路資料有在介紹傅柯同時，對此有特別記載與說明) ，當時德國哲學家
更新時間 ：2012-11-08 │ 人氣：162 │ 回應：0 |
YANG YUN KUN
海德格哲學的特點
... 所有的存在（意義），都必須根基於「人」。 ......
更新時間 ：2012-07-18 │ 人氣：124 │ 回應：2 |
海貍咖啡館
應用與中文（七稿）
說中的[明天]與[隔天]各自是什麼的時候感謝學校的體制 硬啃完了課堂上規定的[[挪威的森林]]所以，或許就知道佚凡堅持自己是[[卡
更新時間 ：2012-07-16 │ 人氣：305 │ 回應：5 |
佚凡
中文與應用（四稿）
興建[[審判]]卡夫卡的K，或者[炎黃子孫]的由來[中國人]是看天吃飯或者聽命行事？ 關於外在的文本關於神的啟示，或者
更新時間 ：2012-06-21 │ 人氣：80 │ 回應：4 |
佚凡
三月下旬購書清單
局《三十年戰爭史》 席勒 商務印書館《宗教生活的基本形式》 涂爾幹 商務印書館《康德與形而上學疑
更新時間 ：2012-04-25 │ 人氣：469 │ 回應：0 |
太保（梁翰）
阿嬤
一般。他正在泊在河岸邊的小渡船餐廳與朋友晚餐。那時雲層厚了點，微風吹過還令人感到有些許寒意。餐桌上的話題從NicolasSarkozy的美麗
更新時間 ：2012-03-07 │ 人氣：790 │ 回應：3 |
齊格
略談笛卡兒
提出，才使水手看見陸地。主體哲學強調自我意識與理性，但是將客體、對象置立於主體的控制下，強立了主體與客體的對立。這種霸道的主體哲學遭遇到的第
更新時間 ：2012-01-08 │ 人氣：132 │ 回應：0 |
現代俠盜
握別
嘆答道：「未知生，焉知死」（《論語》先進篇12章）。人生的意義究竟為何？是把「成功」與「實現人生目標」畫上等號，窮其一生追求所謂的「成功」嗎
更新時間 ：2012-02-07 │ 人氣：1740 │ 回應：5 |
菲菲
黑格爾和海德格的Dasein之異同
最早提出Dasein這個哲學術語，其實不是海德格，而是黑格爾。但是Dasein在海德格的哲學脈絡中，具有無與倫比的意義，因此Dasein幾乎
更新時間 ：2011-10-20 │ 人氣：4374 │ 回應：0 |
Aistesia
慢讀思17－百年祝福
向你，被你擁有。我們都希望成為某些事物你對我，我對你 希望互相成為永恆的意義。 韓／金春洙 李敏勇譯這是一首抒
更新時間 ：2011-10-09 │ 人氣：811 │ 回應：7 |
映彤
推薦好書一本~每個老師都要知道的
裡我們的一呼一吸之間，彷彿是小小的影子在草叢裡飄搖跳盪，陽光一照，他們就不見了，教師必須有那種態度跟心靈，去捕捉、去遊戲、去理會其中的神秘。
更新時間 ：2011-05-16 │ 人氣：12 │ 回應：0 |
曾叮噹
戰
好!!!題目風向的改變，意味著更多的變革，掰掰。說好的德勒茲呢 都不美學了....."圖像轉向"還隱約沾上一點邊邊屑屑，包姆加登、康德、黑格
更新時間 ：2011-05-07 │ 人氣：24 │ 回應：0 |
開心鬼花花鯨魚小公主
審美的意外旅程閱讀 文／斷章
審美的意外旅程閱讀 文／斷章 去年一趟上海世博行，總不忘記請導遊帶我們至大陸的書局，走走逛逛這是我們這團多數人的希望，忘了在哪個書
更新時間 ：2011-02-11 │ 人氣：606 │ 回應：2 |
四海先生
審美的意外旅程閱讀 文／斷章
審美的意外旅程閱讀 文／斷章 去年一趟上海世博行，總不忘記請導遊帶我們至大陸的書局，走走逛逛這是我們這團多數人的希望，忘了在哪個書
更新時間 ：2012-01-30 │ 人氣：3222 │ 回應：6 |
斷章
生命的禮物
小抒發一下~~ 第三十四則 帶領病人走的比自己更遠許多重要存在哲學家都是非常痛苦的人，叔本華和尼采都是非常孤獨、極度痛苦的靈魂，沙
更新時間 ：2011-02-09 │ 人氣：680 │ 回應：1 |
向日葵小鑫鑫
20. 評李秀的台語童詩「天佮地」---宋澤萊 (中文)
並論海德格﹝Martin Heidegger，1889－1976﹞「詩意的棲居」 【原台語詩】天佮地 一片清氣藍白分明的天嘛是一
更新時間 ：2010-09-22 │ 人氣：301 │ 回應：0 |
李秀 Lee Hsiu
同一個地球
... 不同的世界 ......
更新時間 ：2010-08-27 │ 人氣：395 │ 回應：0 |
海貍咖啡館
海德格哲學的引言書
... 《哲學是什麼？》荷西˙奧德嘉˙賈賽特 What is Philosophy?Jose Ortega
更新時間 ：2010-08-19 │ 人氣：619 │ 回應：1 |
海貍咖啡館
在生活之外
... 在世界之中 .. ......
更新時間 ：2010-08-20 │ 人氣：274 │ 回應：1 |
海貍咖啡館
等待，真要命！
政大廣告系，雖然年輕當時沒什麼人生體悟，哲學理論也只能囫圇吞棗可是過關，不過到了四十歲之後卻意外發現，當時的懵懂卻對現在的哲學書籍閱讀很有幫
更新時間 ：2010-08-16 │ 人氣：28 │ 回應：0 |
品瑜
為我
家，事實上，我特別喜歡莊子散文詩似的輕靈飄揚，然而審美的心靈與安頓的生命哲學，對我當然不是同一個層次的接受狀態；不僅中國哲學如此，西方哲學也
更新時間 ：2010-03-16 │ 人氣：459 │ 回應：2 |
棉兒
沙特論《異鄉人》：（四）敘事技巧
當目睹審判的人、當檢察官、當證人陳述有關男主角的各種事實時，男主角表現得好像他們談論的是別人一樣，在這裡，卡繆用高談闊論來傳達沉默。海德格說
更新時間 ：2011-11-06 │ 人氣：1257 │ 回應：0 |
Kouji
存在是詩人永恆地探問 文／景翔
遲來而向大家說聲抱歉，時值一年的結束與開始之際，冒出了很多意料之外的瑣碎事，所以遲遲未能靜下心來好好打評論，因此向有發表詩作的詩友們要說聲抱
更新時間 ：2010-01-12 │ 人氣：683 │ 回應：3 |
詩友
think
也許是上了一堂與時間相關的課，讓我無時無刻不思考到時間與存在、生與死的種種問題。報告的同學說他不懂海德格為何說突然被拋到世界上來的人會對生存
更新時間 ：2009-11-04 │ 人氣：69 │ 回應：4 |
啟
理解不同，世界就不同
... 「因意義，而開出世界之花。」 ...... 這是海德格說的嗎？ ......&n
更新時間 ：2009-10-18 │ 人氣：196 │ 回應：0 |
海貍咖啡館
哲學詮釋學的毛毛蟲
能聽洪漢鼎老師的哲學詮釋學，是這學期最幸福的經驗。對歐陸哲學，我所得到的淺薄印象與斷簡殘編似的認識，是在碩士班為德國哲學瘋狂的時刻產生的；那
更新時間 ：2009-09-17 │ 人氣：410 │ 回應：2 |
棉兒
天光隱隱
每個人生命追求的方向都不同，但不外乎在精神性靈與物質慾望的兩側間不斷遊走，也持續掙扎跨越。時而沈湎一時貪歡；時而在靈性的隙罅啟微中短暫洞悉天
更新時間 ：2011-05-29 │ 人氣：933 │ 回應：0 |
三十斤
海德格與胡蘭成
海德格與胡蘭成 文/zen 最近，張愛玲半自傳小說《小團圓》出版，又引發外界對張愛玲與胡蘭成之戀的關切。
更新時間 ：2009-04-29 │ 人氣：2342 │ 回應：0 |
Zen大
因「意義」而開出「世界」之花
... 「詩意之人，安.居.在 天 地 神 人之間...」 ......
更新時間 ：2009-04-28 │ 人氣：122 │ 回應：1 |
海貍咖啡館
《幸福的魔法繪本》
... 老爺爺：『這打火機壞了，沒有用了！』 小女孩：『可是它很漂亮。』 ......
更新時間 ：2009-04-25 │ 人氣：2952 │ 回應：0 |
海貍咖啡館
藝術之凝視
藝術之凝視 海德格在《藝術作品的本源》一文中指出：「使藝術家成為藝術家的是作品：因為一部作品給作者帶來了聲譽，這就是說，唯作品才
更新時間 ：2009-04-22 │ 人氣：28135 │ 回應：14 |
斷章
蔡美麗
春日午後油綠發亮的新葉在窗外沙沙作響配著窗內哲學老師的班雅明、海德格整個窗裡窗外 詩意畫意 盎然起舞。哲學家上課又像詩人又像畫家：時而
更新時間 ：2009-04-10 │ 人氣：756 │ 回應：7 |
我是一朵花
林中問藝術 文／斷章
網路圖片：劉其偉畫作／婆憂鳥 網路圖片：梵谷畫作／農鞋 ●3月29日(日)～4月4日(六)●值 星 官：長河●訂定主題：
更新時間 ：2009-04-04 │ 人氣：3078 │ 回應：0 |
詩友
美之流痕8-林中問藝術
溯當年那雙鞋 思量 畫自語或他言 觀者問 凝視 閃耀的答案領悟 音樂發出聲響 雕刻木頭 敲打岩石紋路 問藝術？或
更新時間 ：2009-03-30 │ 人氣：41535 │ 回應：1 |
斷章
存在主義 3月24日
存在主義即人文主義存在主義可作廣義解釋，指齊克果、雅斯培、海德格、沙特、卡謬和馬賽爾等人的思想，它的狹義則是專門指沙特的早期哲學。為了讓同學
更新時間 ：2009-03-26 │ 人氣：46 │ 回應：0 |
向小園
最最明朗的詩人之眼－－訪《明朗》作者吳岱穎
● 寫詩是一個不斷召喚的過程 為什麼要寫詩？如果這個問題讓詩人吳岱穎來回答，他或者將引用海德格談及詩的功能時所說：「詩可以溝通人、神
更新時間 ：2008-11-25 │ 人氣：2151 │ 回應：0 |
栩栩
■11/6■文藝申論題&自概報告格式
美學的影響?6. 藝術哲學為何?7. 文學家的生平、環境、遭遇對寫作風格各有影響，請舉出一人為例來說明8
更新時間 ：2008-11-06 │ 人氣：182 │ 回應：0 |
96學年航管A班
怎麼會這樣
孤獨感衝上 波妞卻整天都在睡 嘴巴還很臭(噁) 我好無聊 只有信長NDS 人對於死亡的面臨感到焦慮 才懂得重視
更新時間 ：2008-10-17 │ 人氣：37 │ 回應：0 |
痞小二
存在主義(existentialism)
存在主義(existentialism) 「存在主義」一詞起源於1940年代的德國，哲學家海德格被視為存在哲學的創始人。存在哲學傳入法
更新時間 ：2008-09-25 │ 人氣：18 │ 回應：0 |
向小園
存在主義
康德也認為這種占便宜的方式是一種理性的批判 躺著看尼采跟你都是ㄧ件最讓人愉快的事情 因為柏拉圖離我很近 因為亞里斯多德也不明
更新時間 ：2008-07-06 │ 人氣：10 │ 回應：0 |
虎牙貓
再無別的了‧And yet─
海德格：再無別的了‧And yet─ 吃完紙袋中僅剩的麵包紅龜與壽桃，還有幾顆供桌上才會出現的糖果，用星巴克的磁杯盛著天仁紅茶或茉
更新時間 ：2008-06-25 │ 人氣：570 │ 回應：0 |
古皮之紅龜粿
最後一堂星期三的課
這學期旁聽了Dr. Crick的課，這課是開給大學部上的。研究生額外在每星期三早上九點的Highland Coffee上補充的資料，也可
更新時間 ：2008-04-03 │ 人氣：2296 │ 回應：3 |
Quintina
洗衣籃【淡水】
直到今天 我沒有想到洗衣籃可以裝貓 養貓就天天可以發現物和空間的另類使用模式 養貓和讀海德格有類似的感覺 跟平常一樣 今天早上
更新時間 ：2008-03-19 │ 人氣：92 │ 回應：6 |
雪子
轉折的瞬間 -《處女之泉》英格瑪柏格曼1960
「聖保祿…馬上就說： 既不能準確知道末日的時刻，一個真的能在其現實生活經驗中醒過來的人，就會和上帝一起度過這個必然是不確定的生活；…」-《海
更新時間 ：2008-03-08 │ 人氣：431 │ 回應：0 |
小美
小卷
我想這網站──「葉玉偉讀海德格的詩」也已經有一段時間。 這內容分明就是掛羊頭賣狗肉？！ 掛了「海德格」的羊頭，卻一直看到「葉玉偉
更新時間 ：2008-03-07 │ 人氣：200 │ 回應：0 |
Kinloch
關於存在
「時間並非存在的界線，而是存在和無限的關係。死亡並非虛無化，它是為了使上述存在與無限的關係，即時間本身，有可能再產生出來的必要前提。」(Le
更新時間 ：2007-12-12 │ 人氣：103 │ 回應：0 |
Miss J
除了玄學，魏晉還有什麼？(三)
三、宗教、文學、思想，與歷史 （一）一種「魏晉」的詮釋學 在回到魏晉之前，有些閒話亂語是我近來心得，想來必須在這先說說。
更新時間 ：2007-11-20 │ 人氣：340 │ 回應：0 |
mr.what
摘句
德國哲學家海德格（M. Heidegger）的話：不是我們在看畫，是畫在向我們說話。
更新時間 ：2007-10-29 │ 人氣：0 │ 回應：0 |
latte
有趣的閱讀經驗
為主，至於其他語言只能靠翻譯當方式，來幫助我打開視野，所以我對從事翻譯的人，是非常尊敬的。 我的德文程度大概是小一吧，所以閱讀繪本
更新時間 ：2007-10-12 │ 人氣：642 │ 回應：1 |
京都子
我寫沙特
人拒絕。 沙特的存在主義思想： 1943年發表"存在與虛無"。 1948年發表"存在主義是一種人道主義"。 在這兩部著作
更新時間 ：2007-09-18 │ 人氣：63 │ 回應：0 |
Kinloch
生命單軌
生命是一條單行道，截至目前為止仍屬有去無回的邏輯，一如海德格向死的存在的論述一般，往往設下兩種矛盾，一種人戀生懼死，愛的是如何延展生命，有的
更新時間 ：2007-07-04 │ 人氣：2 │ 回應：0 |
Kay
努力向上
圖書館，家門口有便宜的影印店，家門後是一大片叢林似的簡體字書店。 台南一切資源都不及和平東路到羅斯福路，然而，這裏是家阿，是我父親母親年幼
更新時間 ：2007-07-01 │ 人氣：148 │ 回應：4 |
HANAKO
頓悟入道要門論【72】
今天Tina接老師到學舍上課，在車上，她問老師：「禪要破除頭腦，卻要用頭腦講話，那禪到底要怎麼傳播？」 「禪與頭腦無關，頭腦
更新時間 ：2007-06-15 │ 人氣：285 │ 回應：0 |
陳建宇【石秀淨名】
舒國治談台北小吃及值得推薦的幾本新書
舒國治談台北小吃及值得推薦的幾本新書 文/zen 舒國治，台北小吃札記，皇冠 剛逛博客來，發現舒國治又出新書了，這次是商周
更新時間 ：2007-05-16 │ 人氣：3750 │ 回應：2 |
Zen大
【曬書‧風行紋】最後的叛逆走出宿命-2007(二)
圖：無非 文：風行紋 走出宿命-風 2002.04 2002-04-04 22:
更新時間 ：2007-04-30 │ 人氣：510 │ 回應：34 |
無非
強 直 入 侵
性分 尼采 決定論
更新時間 ：2007-04-24 │ 人氣：57 │ 回應：0 |
玖零捌柒叁
愛美
愈來愈愛美，這確是事實。)女人(非全稱，下同)可以不要消遣娛樂，都寧可月花數千買化裝品；女人可以不要山珍海錯，都寧可月花數萬減肥瘦身。女人未
更新時間 ：2009-09-28 │ 人氣：37 │ 回應：0 |
c
抽離感
百足蟲的舞蹈叫森林裡的動物如癡如醉，除了善妒的狐狸帶來了不懷好意的惡作劇：「百足蟲先生，我折服於你的舞技之下。請原諒我的唐突：你慣了用哪一條
更新時間 ：2009-09-28 │ 人氣：38 │ 回應：0 |
c
《虛構的海》序：〈我們的南方〉/ 凌性傑
著對那座南方聖殿懷有共同的鄉愁。於是，我們的少作（啊，那不都是青春期的騷動與狂熱所致嗎？）重新出土，這是時光給我們的命題與銘記。 在時
更新時間 ：2007-03-02 │ 人氣：690 │ 回應：0 |
雄中人
「建築在任何時候都是一種結構。」
↑新化極限運動場（2005,葉世宗）。直接讓結構說自己的話：結構飛起來，建築物也就飛了起來。 「意識在任何時候都是一種型態。」看到
更新時間 ：2007-02-27 │ 人氣：1226 │ 回應：7 |
river old
限制級瑜珈：經過
像中的人表現出似存非存、忙碌卻又閒暇的意像；在筆者的詮釋當中，誠如Kant對時間、空間的看法一般，皆為人外加到自然上的，也因此人也才能證呈自
更新時間 ：2007-02-13 │ 人氣：20 │ 回應：0 |
旅人
「努力」錯了嗎？
我總覺得「努力」這個概念是有問題的。 昨天和阿福在MSN上辯論。他說環顧他身邊的每一樣東西，都是他「努力」掙來的，他無法接受他所獲
更新時間 ：2007-02-09 │ 人氣：602 │ 回應：7 |
river old
【日語】臨老入花叢歐巴桑學日語
一直沒能把德語讀個通透，實在是個人學習生涯的奇恥大辱，不過，細想也實在提不起任何興趣學習，因為我的三腳貓德語足以應付日常所需，而
更新時間 ：2007-02-02 │ 人氣：964 │ 回應：3 |
京都子
立濠港澳茶餐廳
我世界裡面的存有 從客觀的角度來看 它早就存在在那裡喔 我學弟說 其實我們研究所的學生常常去那裡用餐 我這學期上現象學與
更新時間 ：2007-01-27 │ 人氣：1099 │ 回應：8 |
雪子
侯立朝／痛苦產生哲學，頹廢產生佛教（上）
痛苦產生哲學，頹廢產生佛教 －－五四運動未竟之志的哲學完成 德國最後一位哲學家海德格（Heidegger, 1889-197
更新時間 ：2006-12-21 │ 人氣：431 │ 回應：0 |
dddiary
本土與價值
何謂本土？這一個問題於目前之台灣似乎尚未有一個令人滿意之解釋，以致於誤用情形嚴重。 然何謂台灣本土？更是只有隨人任意解釋，只要符合自身利益即
更新時間 ：2006-12-16 │ 人氣：10 │ 回應：0 |
a-bin1984
排除空間：楓香道
我不是要刻意挑毛病的 通常沒有感到不方便 或者 沒有感到被排斥 那就不會特別去關注它 海德格先生也說過類似的事情 等我有時間的時
更新時間 ：2006-12-04 │ 人氣：481 │ 回應：14 |
雪子
【詩】解釋學的循環
後來才收到你生活的此刻風霜、僻靜、滿是聊賴儘管敘事的你換了神色，換了口氣我還是眷戀你從前真誠的憂傷無意間再拆開你的歉疚這次竟讀不出一點點痛的
更新時間 ：2006-12-03 │ 人氣：417 │ 回應：0 |
JR
存在與範疇
並帶著深邃的眼神與笑容 嘴角的弧線 彷彿歡迎著我 說 「歡迎來到這個世界」 我想我認得他們 佛洛依德，容格，阿德勒，皮亞傑
更新時間 ：2006-12-01 │ 人氣：56 │ 回應：1 |
∞星．雨．葉∞
手鍊【心愛之物】
這學期開始讀海德格《存有與時間》 雖然我對它似懂非懂 但還是受到它的影響 我對自己跟身邊的物的關係以及物跟物的關係開始有興趣 在
更新時間 ：2006-11-28 │ 人氣：304 │ 回應：1 |
雪子
天主教的生死觀
陸達誠神父 在討論基督宗教的基本信仰時，我們已觸及它的生死觀。簡單地說，死亡不再是死亡，而是一扇門，開往一個我們相信
更新時間 ：2006-11-08 │ 人氣：1278 │ 回應：0 |
薇薇
研討會１４日
是南華校長陳淼勝 因為是研討會 所以都是各大文學人士的論文發表 整個就是超哲學 我整個哲學很弱ＸＤ 聽的有點辛苦囧 第一場的
更新時間 ：2006-11-03 │ 人氣：9 │ 回應：0 |
自以為蝦
錯亂的放置--講研討會
想過慕夏的畫可以用碎形理論的概念程式化，更別說分析出來的程式，可以輸入數值創造出「具有慕夏風格」的網頁圖案。有種很詭異的感覺，是藝術又不是藝
更新時間 ：2006-10-27 │ 人氣：56 │ 回應：0 |
Thinker
海德格存在速記 壹
存在與時間p.259 畏可以在最無關痛癢的情況中升起。也不需要有黑暗境界，雖然人在黑 暗中大概比較容易茫然失其所在。在黑暗中，以一
更新時間 ：2006-09-11 │ 人氣：11 │ 回應：0 |
西瓜子
夏河
落地窗瀉下斜線的雨,總有出口歸去... 今天點的茶,茗聞不出繁雨 但卻獼瀾餐桌上的味精 在咀嚼中反覆流竄....
更新時間 ：2006-08-14 │ 人氣：61 │ 回應：0 |
Kinloch
畫上一個「X」
解構大師德希達從海德格那邊借來一個技巧， 也就是把某個詞寫上， 卻又用一個大大的X把這個詞劃掉， 藉以說明這個詞的確必要， 但是卻不
更新時間 ：2006-07-23 │ 人氣：51 │ 回應：0 |
Adair
生氣
,那~該相信什麼呢? 你們這些自以為是的領導者,永遠都不肯放下身段,永遠都以為自己是偉大的! 自由意志雖然可能是自我欺騙,但也不是你說了
更新時間 ：2006-07-07 │ 人氣：26 │ 回應：0 |
微安
遺忘的一頁
一直沒告訴你 那天你一邊嘻皮笑臉
更新時間 ：2006-06-30 │ 人氣：34 │ 回應：0 |
異
歷史
唯物論 進步史觀 浪漫主義 存在主義 寫實主義 印象派 達達派 華茲華斯
更新時間 ：2006-06-28 │ 人氣：13 │ 回應：0 |
★〞LoVe KiTtY〃
不知道’’
是前天國文老師說的 嗯’’或許這還滿有它的道理 可能真的有點殘忍吧 但是我希望這是個有用又有強度的方法 我愛這句話！！ 『人是
更新時間 ：2006-06-21 │ 人氣：3 │ 回應：0 |
ㄔㄥˊ＊３
勾結法西斯的思想家有錯嗎？~我讀《非理性的媚惑》
勾結法西斯的思想家有錯嗎？~我讀《非理性的媚惑》(本文文稿刊登於2006.6.22~30破報,非經同意請勿轉載)文zen書名：非理性的媚惑作
更新時間 ：2013-05-02 │ 人氣：2374 │ 回應：0 |
Zen大
海德格、他的情人與納粹
又不是拍《厨師、大盜與他的情人》或《鋼琴師與她的情人》電影，海德格可是一板一眼、正經八百的德國哲學家，怎可取個＜海德格、他的情人與納粹＞如此
更新時間 ：2006-05-11 │ 人氣：3833 │ 回應：5 |
阿楨
慌
中的泡沫像未知的未來不斷的壓抑，夾著欣喜，吞嚥下去。 英格蘭式的白色太過耀眼，我漠然的提起腦海中的義大利，循著來的方向往回狂奔。你
更新時間 ：2006-05-10 │ 人氣：62 │ 回應：0 |
異
《虛構的海》序：〈我們的南方〉──凌性傑
〈我們的南方〉 ◎ 凌性傑(花蓮中學教師，青年詩人) 一切源自擴張的盛夏。 那時我已經在臺
更新時間 ：2006-05-08 │ 人氣：2143 │ 回應：0 |
林達陽
《當代》即將消失？
《當代》即將消失？ 你這是幫《當代》月刊寫墓誌銘嗎？沒必要吧！所有的「當代」不都會成「古代」，套用海德格的時間存有學，時間的本真是「向
更新時間 ：2006-04-27 │ 人氣：2191 │ 回應：43 |
阿楨
痛
世人 都失去了感受的能力了－－－（海德格） 所有的一切 算什麼？ 無人能比ㄉ擔心 今天 換來的卻是一句不關心＆不體諒
更新時間 ：2006-04-17 │ 人氣：102 │ 回應：0 |
→★幸福の小女人㊣←
從內爆的美學回歸
我不知該如何形容這種被拉回的感覺。 總是在Google上輸入後現代、海德格、布希亞、擬像評論、超驗、解構主義、建築…之類的詞彙，聽著音樂瀏
更新時間 ：2006-04-13 │ 人氣：81 │ 回應：0 |
瘞
偶然與存有
偶然與存有 海德格的名言：「人是歷史的偶然，但要活出時間的存有！｣ 或許你也有聽過這一番話，今天我們來繼續延續《關於八卦山》存在主義
更新時間 ：2006-04-11 │ 人氣：12 │ 回應：0 |
秀一
偶然與存有
偶然與存有 海德格的名言：「人是歷史的偶然，但要活出時間的存有！｣ 或許你也有聽過這一番話，今天我們來繼續延續《關於八卦
更新時間 ：2006-04-11 │ 人氣：1 │ 回應：1 |
秀一
【慣性思維與行為】
聽他吊兒啷噹的口氣 習慣 他無所謂的輕描淡寫痛苦 習慣 他慣性的自信和積極 習慣 他厚臉皮的死纏濫打 習慣
更新時間 ：2006-03-29 │ 人氣：55 │ 回應：0 |
異
sub-stance; under-stand
還是會有點擔心這裏被close掉 不想被close掉的理由是 仍有些想保住這裏所留存的以前文章 多少是些回味與紀念 所以說我想
更新時間 ：2006-03-25 │ 人氣：68 │ 回應：0 |
張陌耘
所謂的"痛徹心扉"介之於"崩潰"嗎？
就是說, 有時候我們的情緒與感受,會是筆墨均無法表達的情形。 =================================
更新時間 ：2006-03-14 │ 人氣：4520 │ 回應：1 |
世界の米を周遊すӚ
康德？笛卡兒？存在主義？
今日，外交部長黃志芳在立院備詢時，對終統一事，說出了令人不知所云的言論，他說：「對於國統會存不存在的問題，請去參考德國哲學大師康德所說過的：
更新時間 ：2006-03-10 │ 人氣：288 │ 回應：0 |
銘
鋼琴教師
的. 存在主義以及許多生命哲學家努力的便是讓產在虛空中的哲思回到存在的真實,哲學豈能只是空幻的觀念而已!他們賣力的將哲思引回生命,生
更新時間 ：2006-03-05 │ 人氣：45 │ 回應：0 |
文學的慰藉
轉涼
不是故意要自言自語敘述著生活中無聊的事情，我真的不是故意的。而我想我應該是我自己唯一的讀者，在自言自語中體認自我的存在。存在與否的問題是我最
更新時間 ：2006-02-17 │ 人氣：93 │ 回應：0 |
大頭
思考「此有」的在者
在者之所以成為在者的可能，西哲海德格進一步以「此有」說明其存有的狀態： 「海氏係把『存在』詮釋作『可能性』。這是表明，『此有』即是
更新時間 ：2006-02-16 │ 人氣：26 │ 回應：0 |
啃羊
記憶
你驕傲的揚起眉角，於是我看見海德格的微笑。 數不清的文字混著黏膩的香味繞著鼻梁周圍，鍵盤的聲音甜的，像未攪拌的糖水。世界是這麼
更新時間 ：2006-02-14 │ 人氣：8 │ 回應：0 |
異
ABC
自從學會了二十六個英文字母(大小寫)後,一二總算可以用簡單的筆談來溝通了. 其實,對於小小孩學英文,我一向抱著不以為然的態度.我贊成在
更新時間 ：2006-02-07 │ 人氣：230 │ 回應：0 |
一二，說話！
陷落
,在這個活動行為中才突顯出本真性.在為食衣住行勉力而為時,才是真我.我就是朝向那死亡而去.非本真性才是實在的本真性.那些對自己最不熟悉的,最
更新時間 ：2006-01-11 │ 人氣：16 │ 回應：0 |
千會
道之「生」－－言語之有限
。 在此我們有必要先肯定，語言文字作為道體表述的， 具有特定意義的「符碼」，此種表述特定意象的「符碼」， 乃較作為溝通的語言文字之「符
更新時間 ：2006-01-03 │ 人氣：63 │ 回應：0 |
啃羊
「存有」與「道」會通之可能
之於老子「字之曰道，強為之名曰大」（二十五章） ， 海德格對於這種相類之「超越的意識」以及「思與所思之經驗」 等概念， 導出其為「存
更新時間 ：2006-01-03 │ 人氣：59 │ 回應：0 |
啃羊
面對生與死------臨床、遭遇、反思
存在主義哲學家海德格認為：對於「死亡」的理解，是使人由「非本真」的存在，通向「本真」存在的唯一途徑。「面臨死亡的存在」（being-towa
更新時間 ：2005-12-29 │ 人氣：755 │ 回應：0 |
小虎
海德格論詩──篇二
在上一篇關於海德格論詩的短文中，筆者提到了海德格從荷爾德林的詩作〈歸家〉中解讀到了所謂詩的本質，然而，筆者只提到了詩作為追求神聖性的媒介，而
更新時間 ：2005-12-27 │ 人氣：161 │ 回應：0 |
日曬的11樓
海德格論詩
晚年深居於德國黑森林中一個叫托羅小鎮的海德格，寫了四篇重要的論文，（本文採用大陸翻譯版，《存在與在》，工作虹譯，民族出版社，2005）其中二
更新時間 ：2005-12-27 │ 人氣：150 │ 回應：0 |
日曬的11樓
各有因緣莫羨人
2004/08/20 所謂『各有因緣莫羨人』 擁有是緣分；失去是緣盡 當緣已盡，情未了的同時 我們又該如何自處，才不致造成
更新時間 ：2005-10-30 │ 人氣：12 │ 回應：0 |
Daisy
海德格論詩──篇二
在上一篇關於海德格論詩的短文中，筆者提到了海德格從荷爾德林的詩作〈歸家〉中解讀到了所謂詩的本質，然而，筆者只提到了詩作為追求神聖性的媒介，而
更新時間 ：2005-10-09 │ 人氣：9 │ 回應：0 |
wee
關於〈海德格論詩〉一文
事實上寫得非常慚愧，因為我非海德格專家，雖然我還是能明白他在談什麼，但僅能局限在該篇的文意之中。 而〈海德格論詩〉一文僅只談了該篇〈荷爾德
更新時間 ：2005-10-02 │ 人氣：3 │ 回應：0 |
wee
海德格論詩
晚年深居於德國黑森林中一個叫托羅小鎮的海德格，寫了四篇重要的論文，（本文採用大陸翻譯版，《存在與在》，工作虹譯，民族出版社，2005）其中二
更新時間 ：2005-09-26 │ 人氣：38 │ 回應：0 |
wee
關於老～～啊！（２００５０９１６）
。 管你先出生還是快死去。 只要你還活著， 就得跟大家一起變老～！ 所以搞了半天已沒有所謂的：『唉呦～我老了！』這種話。 因為大家
更新時間 ：2005-09-17 │ 人氣：48 │ 回應：0 |
棉花糖小兔
詩人何為？＜下＞
賴賢宗 羅諦（Richard Rorty）在反省後現代詩時曾指出：黑格爾代表了 現代哲學的總結，也同時是現代性意識的
更新時間 ：2005-08-31 │ 人氣：7 │ 回應：0 |
maya
記得妳愛我
憶之前 讓愛情加深她的生命濃度 這個病很殘忍的 患者的記憶和與外界的對話能力被剝奪了 也等於失去了和他者溝通互動的管道 只能活
更新時間 ：2005-08-20 │ 人氣：5 │ 回應：0 |
幼稚園生
0629 Afternoon
尼采？卡謬？海德格？再多的人名都只有vague的印象，11:10 最後一科歷史考核似乎只是虛度，但下一刻的我，尚不知該採取何種行動。煎熬
更新時間 ：2005-07-06 │ 人氣：27 │ 回應：0 |
舞草
海德格---向死的存在
一、 摘要 死亡，是人一生都無法逃避的宿命。此篇再介紹我們如何認識死亡，瞭解向死存在的意義。首先我們必須任知道死亡是我們整體存在的一部份，
更新時間 ：2005-07-05 │ 人氣：4652 │ 回應：1 |
unicorn
存在主義
康德也認為這種占便宜的方式是一種理性的批判 躺著看尼采跟你都是ㄧ件最讓人愉快的事情 因為柏拉圖離我很近 因為亞里斯多德也不明
更新時間 ：2005-06-15 │ 人氣：29 │ 回應：0 |
貓￡The way i am
美學論文-海德格對物的思考
海德格對物的思考 海德格在的開首就討論何謂物的問題，因為藝術作品固然是作為物存在的。但常人對物的了解有很多，海德格把物分為三種，作
更新時間 ：2005-06-14 │ 人氣：23 │ 回應：0 |
Esther
語言是存有之家
海德格（M. Heidegger）說：「語言是存有之家」，姑不論海德格的原意為何，省察吾人之生命與生活，會發現，語言的確是作為在世存有（
更新時間 ：2005-06-05 │ 人氣：414 │ 回應：0 |
小彥
理解漢娜．鄂蘭
我有了光明 便不再需要悲傷 我穿過了漫漫長夜 遠征在回家的道路上 ~~~ 漢娜．鄂蘭 漢娜鄂蘭 是當代最著名的政
更新時間 ：2005-05-10 │ 人氣：9 │ 回應：0 |
蒙妮卡
05072005
Ohne Warum Die Ros ist ohn warum; sie bl(u-umlaut)ht, weil sie
更新時間 ：2005-05-07 │ 人氣：36 │ 回應：0 |
小彥
一刹那等於時間加上永恆
。」 你肯選擇成為自己，這選擇的一刹那，就是你的將來–永遠的存在。 so good，雖然考試唔洗考佢，不過都睇左。 存在主
更新時間 ：2005-05-07 │ 人氣：44 │ 回應：0 |
MANS
進度檢討
文:無 文 獻:陳壽，《三國志。魏志》〈武帝本紀〉(完成) 學術專著:Michel Foucaul，《瘋巔與文明》(完成) 其
更新時間 ：2005-04-30 │ 人氣：18 │ 回應：0 |
笨阿德
存在主義是一種人文主義 (中)
存在主義是一種人文主義 薩特 當我們講到捨棄（abandonment）的時候——海德格所喜歡用的一個名詞——我們只是
更新時間 ：2005-04-30 │ 人氣：8 │ 回應：0 |
Forward
{轉貼}Forever談高達美及其他
高達美（海德格的大弟子）的詮釋學，就是一個否定「主體性」的對話詮釋學。此基本概念來自於海德格的啟發，海德格的存在哲學，就如同東方的老
更新時間 ：2005-04-24 │ 人氣：927 │ 回應：1 |
丁威仁
邁向史研讀書計劃!!(4/24~4/30)
獻:陳壽，《三國志。魏志》〈武帝本紀〉 學術專著:Michel Foucaul，《瘋巔與文明》 其
更新時間 ：2005-04-22 │ 人氣：28 │ 回應：0 |
笨阿德
see you around
海德格可以說是當代惟一一位嘗試把存有論－先驗哲學傳統創造性地傳承下去的哲學家。這種傳承其實是一種超越，在其中哲學似乎已經走入瓦解之途。這招致
更新時間 ：2005-04-22 │ 人氣：43 │ 回應：0 |
luckytemple
讀Maurice Blanchot
東西不應該化為文字的 讀著讀著 我發現自己呈現一種頗為熟悉的, 迷惑的, 而又不耐煩的狀態… 是的, 我想起了以前也有一個句子曾類
更新時間 ：2005-04-14 │ 人氣：794 │ 回應：0 |
lastrada
這像不像扇子招呼開悟法？
. 人生禪自創立以來，邁入第十六個年頭，終於有個獨參室了！ 其中要感謝兩個人，一位是愛己，一位是歐瑪。 而今天這篇公案就是在獨參室
更新時間 ：2005-04-12 │ 人氣：207 │ 回應：0 |
石秀淨名
《十句話﹒隱地編》完結篇
最後十句話 不是想懶，但真的太累了，容許我稍後才補上自己的意見，先看看最後的十句話吧。(因為本書要還了.....不想再拖) 蔡美
更新時間 ：2005-04-01 │ 人氣：28 │ 回應：0 |
tohiu
心見為憑
的體現都可化約為 光明與黑暗 的一體之兩面 對我來說 所有的光明與黑暗就像 陽光與黑影一般 是相生共存的 就拿最簡單的生與死兩個極端
更新時間 ：2005-03-24 │ 人氣：95 │ 回應：0 |
晴&寶
好忙好忙好忙
第一:這個website還未丟癈 第二:星期一上完新報人& media law後問c:點解我上完堂一d都不覺得自己返左學? 第三
更新時間 ：2005-03-24 │ 人氣：23 │ 回應：0 |
stella
帳3
今天很閒散 因為昨天晚上四點才睡 早上就睡到十一點多 上網打了ㄧ些東西就衝出去領錢 然後去加簽王遠義 在班上意外看到一個之前很
更新時間 ：2005-02-24 │ 人氣：12 │ 回應：0 |
謬
生死學
第一堂課就被老師吸引了,老師有很多很妙的東西,以下是我的筆記(印象深刻低) *海德格:人是被拋棄到這世界的,一出生就無家可歸了 *佛
更新時間 ：2005-02-22 │ 人氣：23 │ 回應：0 |
月姑娘
這一切,都很好
眺望著遠方的夜 一點點的寒意 自我被孤立在這世界的中心 人是被拋擲在這世界裡的 海德格 說得真好 對知識
更新時間 ：2005-01-26 │ 人氣：12 │ 回應：0 |
笨阿德
讀現象學隨記---1
最近開始接觸現象學的東西，等我先把基本的概念弄清楚了，再來讀胡塞爾和海德格的東西吧。以下是讀現象學14講的東西… 1. 意向性---指
更新時間 ：2005-01-25 │ 人氣：13 │ 回應：0 |
笨阿德
現象學隨記---1
最近開始接觸現象學的東西，等我先把基本的概念弄清楚了，再來讀胡塞爾和海德格的東西吧。以下是讀現象學14講的東西… 1. 意向性---指
更新時間 ：2005-01-25 │ 人氣：1 │ 回應：0 |
笨阿德
讀現象學隨記
最近開始接觸現象學的東西，等我先把基本的概念弄清楚了，再來讀胡塞爾和海德格的東西吧。以下是讀現象學14講的東西… 1. 意向性---指
更新時間 ：2005-01-25 │ 人氣：3 │ 回應：0 |
笨阿德
13
13. 談了半天分析哲學與普普 然後說：「真理不存在」 卻提毛澤東肖像與其身後的冒煙煙囪諷刺之比喻 海德格仍舊獲勝 真理不死 或
更新時間 ：2004-12-28 │ 人氣：47 │ 回應：0 |
nabis
沒有死的生物
近日一個討論區中，出現以下文字： 德里達對死亡問題的研究在《困局》(Apories)中繼續展開。他特別把焦點放在海德格身上。海德格曾經多次
更新時間 ：2004-12-01 │ 人氣：84 │ 回應：0 |
映雪
淺談一下海德格的哲學
海德格爾，德國哲學家,約1874~1978?(不太對考古學有興趣),存在主義四巨頭之一。扭轉整個西方本體論及認知論。現代的後現代主義者，德里
更新時間 ：2004-11-30 │ 人氣：121 │ 回應：0 |
映雪
簡介海德格
海德格是二十世紀初的德國哲學家，以《存有與時間》奠定其學術地位，一般將他歸類為存在主義哲學家，雖然他自己並不承認。 在《存有與時間》一書中
更新時間 ：2004-11-13 │ 人氣：29 │ 回應：0 |
retour
讀海德格的一點感想
前兩天發現我和海德格最大的差別，在於我從社會學涵括道德學，但海卻是以道德學籠罩所有分支學術，當然這還需要細心觀察海的論述，不過剛剛看到海德格
更新時間 ：2004-11-07 │ 人氣：33 │ 回應：0 |
retour
連身體一起
我的腦海裡突然浮現了一句話。 「選擇一種邁向死亡的角度。」(海德格：人是一種奔向死亡的存在) 終歸說來，這一切的一切就像是立體派
更新時間 ：2004-10-24 │ 人氣：55 │ 回應：0 |
ALplus
4、技術－想；家－成為一種技術分類的內化
技術－想；家－成為一種技術分類的內化 海德格曾經以Gestell的侵占來解釋這「同意」、「區分」與「秩序」的連帶關係，他說： 座
更新時間 ：2004-10-10 │ 人氣：12 │ 回應：0 |
Raphae
思考筆記。從域外開始
存有之外嗎？而重新理解域外是否又在一次將域外編納於域內，而成為域外之皺摺？ 暫時思考的途徑：域內、域外、皺摺、域外之域內；域外收攏進域
更新時間 ：2004-10-07 │ 人氣：45 │ 回應：0 |
Raphae
南台灣之旅（五）----後記
這幾天來我到過的地方，促我南下的憂慮和反轉心情的種種過程，即使回到新竹，我仍無時無刻的回味當時的過程，寫下這些文字。 在沉
更新時間 ：2004-09-10 │ 人氣：47 │ 回應：0 |
小元元
愛說故事
題」文章，講的就是小腳珍愛聽故事。 俄國文學理論大師卜羅普為民俗故事解析出31（29個？）個元素，企圖概括說明美人英雄的每一個相遇場景
更新時間 ：2004-09-02 │ 人氣：69 │ 回應：0 |
Thinker
主觀而偏差的迷人視角
海德格提過「每個人的智慧基礎，都建立於自己的 獨特性上面。」瞭解一個人，要從獨特性開始。從 相對主觀的角度出發，才能客觀的判斷一切。但世
更新時間 ：2004-08-27 │ 人氣：7 │ 回應：0 |
SnowDream
沈默之用
由有聲的說、歸向聽從與存有相宜的「沈默」，或者說，被真理的可能性 逼迫著，僅保持著沈默。關於語言，沒有人比當代大哲海德格更為痴醉的
更新時間 ：2004-08-20 │ 人氣：24 │ 回應：0 |
♀〝心〞♥〝窩〞♀
生命之外無他
電影「屋頂上的騎兵」瘟疫蔓延騎兵在屋頂對貓說：沒有人你一定很寂寞，這使人聯想海德格說：沒有人神一定很寂寞。神雖然掌握人類漫長歷史，但如果沒有
更新時間 ：2004-08-19 │ 人氣：89 │ 回應：0 |
木能
論文
現在在寫的論文是，由柏拉圖《國家篇》《巴門尼德斯篇》《哲人篇》連接巴門尼德斯的存有論‧接下來有兩條線，一是黑格爾的《大邏輯》，一是海
更新時間 ：2004-08-18 │ 人氣：39 │ 回應：0 |
J.M.
書店雜想
在紐約買書有許多令人難忘的奇特經驗。號稱世界最大的舊書店：Strand Bookstore有許多在紐約就讀研究所的學生在那兒打工。有一次我買
更新時間 ：2004-08-09 │ 人氣：808 │ 回應：0 |
hdbih
(引言)
稿紙開始計算幾個字 幾些行換了角兒的愛情 記得穿插幾幕嗯哼嗯哼 好戲上場囉 股市空頭罩頂 通貨蠢蠢欲動 昨日一場座談會吃撐了
更新時間 ：2004-08-03 │ 人氣：24 │ 回應：0 |
h
Dead Girl....
不對勁。 我把努力想看完的存在主義翻開，是那種用字很難讀的書。顯然今天是失敗了。 因為我的腦袋無法安靜下來。 海德格的一段話反覆
更新時間 ：2004-07-20 │ 人氣：23 │ 回應：0 |
˙偽記憶症候猴˙
走自己的路?
eterschaft macht Recht ), 可說是民主的敗類與自由的恥辱! 在他邪惡權力運作下, 連大學都難倖免於難. 政治掛帥下
更新時間 ：2004-07-08 │ 人氣：1 │ 回應：0 |
J.D
走自己的路?
eterschaft macht Recht ), 可說是民主的敗類與自由的恥辱! 在他邪惡權力運作下, 連大學都難倖免於難. 政治掛帥下
更新時間 ：2004-07-08 │ 人氣：1 │ 回應：0 |
J.D
走自己的路?
eterschaft macht Recht ), 可說是民主的敗類與自由的恥辱! 在他邪惡權力運作下, 連大學都難倖免於難. 政治掛帥下
更新時間 ：2004-07-08 │ 人氣：1 │ 回應：0 |
J.D
走自己的路?
eterschaft macht Recht ), 可說是民主的敗類與自由的恥辱! 在他邪惡權力運作下, 連大學都難倖免於難. 政治掛帥下
更新時間 ：2004-07-08 │ 人氣：1 │ 回應：0 |
J.D
[回] [引] 時間
萬一除了海德格所說的『庸俗』(vulgar)時間之外， 真的沒有其他的時間概念呢﹖(德希達，1992) 萬一我們的時間
更新時間 ：2004-07-05 │ 人氣：69 │ 回應：0 |
Island
【生死學】必死之人---魂斷威尼斯
。其實，這一個看似宿命的故事卻探觸到存在的根源，那是因為主角阿荀巴哈在被死神召喚的同時遇見了此生難得遭逢的至美，乃至於美與死亡終究分不開來.
更新時間 ：2004-07-03 │ 人氣：257 │ 回應：0 |
阿智
台灣日報--落葉36
------海德格：「對眾神我們太遲，對存在我們又太早。」 大海依舊 在波濤中湧動 一再變化的面貌 沉默地承
更新時間 ：2004-06-29 │ 人氣：115 │ 回應：0 |
李長青
[序言．城市] 紐約精神錯亂 (2)
2) photo & words by 陳志宇 而對這種現今普遍存在的無固定空間(placelessness)現象的抽象觀察
更新時間 ：2004-06-04 │ 人氣：269 │ 回應：0 |
波西米亞貓
超現實想像與語言操作
以及全球其他地區的知識精英，都對這個問題納悶不已：德意志民族十分傑出，在文明的抽象思惟上更是貢獻卓著。然而，為什麼納粹能這樣無所阻擋的淹沒了
更新時間 ：2004-05-31 │ 人氣：32 │ 回應：0 |
拿香
現實沒有虛構小說來得真實
【楊照(莊琬華／錄音整理)】 德國哲學家海德格創造出來一個重要的概念「被迫」，也就是說，每個人的存在是「被丟擲」(be thrown)
更新時間 ：2004-05-28 │ 人氣：35 │ 回應：0 |
萊斯頓
2004/5/24英文大學：跟鍾漢清看報章學習【請高手斧
2004/5/24英文大學：跟鍾漢清看報章學習【請高手斧正】 “詩意地棲居”（德國 海德格之語）的家園安在？ 「心遠地自偏。」
更新時間 ：2004-05-24 │ 人氣：87 │ 回應：0 |
hc
04162004
能到實現，那麼，死亡應是生命的本質，是其最為確定的本質。我們是否也可以說，人在實現各種生命的潛能或完成各種生命的使命時也是在實現死亡？」這段
更新時間 ：2004-04-16 │ 人氣：2 │ 回應：0 |
小彥
海德格的《向科技探問》
以下所述，多從筆記和二手書而來，我尚未閱讀原典，如有疏漏之處，請多包涵。 海德格﹝註一﹞《向科技探問(The Question C
更新時間 ：2004-04-16 │ 人氣：448 │ 回應：0 |
看見了什麼？
書單3
麥克魯漢與虛擬世界 克里斯多夫．哈洛克/著 孔恩與科學戰爭 齊雅丁．薩爾德/著 130元 愛因斯坦與大科學的誕生 彼
更新時間 ：2004-04-15 │ 人氣：16 │ 回應：0 |
★Samantha ~~★
自由穿梭
是麥太萊的一句名言，你可以說他魯莽，也可以認為他天真可愛， 無論你認為他如何，你的「認為」都正在反映著你自己的觀點。 你要了解你，
更新時間 ：2004-04-14 │ 人氣：141 │ 回應：0 |
易十
計算
不會計算 這一段愛情的情份該怎麼用 才不會緣深情淺 壞了因緣 在這段不屬於我們的愛情 水瓶跟巨蟹配不配 愛情 我
更新時間 ：2004-04-13 │ 人氣：81 │ 回應：0 |
基飛
生與死(2)
個很認真、盡責、不放棄對抗病痛的人. 其實,我們的身邊都有人在不注意之間,走了. 有的是我們的點頭之交,有的則是完全不認識,更有我們
更新時間 ：2004-03-18 │ 人氣：2 │ 回應：0 |
archdeacon
虛 無 四 重 奏 【 第
她」的虛無 (續) 傾毀的市議會旁邊，倒塌的拱門壓著一只箱子 我打開它，裡面滿是泛黃的照片 其中一張，是我跟她的合奏 還有一張泛
更新時間 ：2004-03-14 │ 人氣：3 │ 回應：0 |
尚未設定
「時間」
萬一除了海德格所說的『庸俗』(vulgar)時間之外， 真的沒有其他的時間概念呢﹖(德希達，1992)
更新時間 ：2004-03-06 │ 人氣：7 │ 回應：0 |
猜火車猜什麼
顧一切的活著?人是本質先，還是存在先於本質?現實如何超越理念? 墮落如何上昇?德語中Dasein與法語中的existence都用來指「生活」
更新時間 ：2004-02-28 │ 人氣：258 │ 回應：0 |
黑鼠台長
大陸的出版品
進來，數量可觀。我本以為這些學術專書為主的店大概維持不了多久，我錯了，接連開了好幾家，可見不僅可以維持，還有賺頭。 上週日逛書，買了一
更新時間 ：2004-02-23 │ 人氣：54 │ 回應：0 |
Captain
20040212 神來之筆
現在的工作 讓我想到上帝透過聖馬太之手 寫出福音書的那幅畫 旁邊還有個小天使在那裡指點個半天 聖馬太的頭髮還焦慮到捲了起
更新時間 ：2004-02-12 │ 人氣：78 │ 回應：0 |
Giselle
20040128 剽竊之舉
我已經從一個偷懶鬼 變成一個剽竊者了 這張圖的原稿來自米老鼠工坊老闆的手繪 畫在工作區的白板上 講的是城市向度堆疊的概
更新時間 ：2004-02-04 │ 人氣：113 │ 回應：0 |
Giselle
(亂談)海德格---思想的地平線
是什麼樣的原因 導致地平線像這樣 一點也接觸不到？ 我們用開闊的視野看著地平線 單單只是開闊的看進
更新時間 ：2004-01-25 │ 人氣：43 │ 回應：0 |
luckyleon
洞穴
理由 帶有血腥味的黃昏 天地似乎染錯的色彩 人類啊! 妄想征服世界的悲慘生物 微弱的呼吸生存 僅存下的氧氣 「存在意謂
更新時間 ：2004-01-17 │ 人氣：50 │ 回應：0 |
薰夢＆Lavender
存在的境況
的從不知如何抉擇開始,從理性中心主義的追尋到反理性中心主義,認為沒有一個堅實全然的批判準據,一切皆是相對性可供再描述的,其邏輯仍在黑格爾的動
更新時間 ：2004-01-11 │ 人氣：24 │ 回應：0 |
kaka
Butler與海德格
特勒七零年代跑到海德堡大學學習黑格爾與德國觀念論、曾上過嘎達瑪的課考慮進來（見Subjects of Desire, preface），也許
更新時間 ：2004-01-08 │ 人氣：29 │ 回應：0 |
流浪哲學工
無可避免的 “罪咎”
人是有良知的，而因為我們在前進的過程之中，無可避免地要做決擇，也無可避免地犧牲一些可能性。在這種情況中，人也無可避免地 “罪咎”。海德格認為
更新時間 ：2003-12-29 │ 人氣：2 │ 回應：0 |
eggtak
意外與意內
意外與意內 如果沒有意外 我單眼皮上的皺摺恰可抹上 一道藍色眼影 如果是意內 冷靜和觀望便是那上揚的睫毛 走進海德格的屋子
更新時間 ：2003-12-21 │ 人氣：130 │ 回應：0 |
zenyueh
夜癮
「沈溺在尼采與海德格驚人的存在主義哲學思考漩渦裡的女大學生凱薩琳，一心想在學術的世界裡尋找到道德標準的依歸，沒想到某夜在紐約街頭，一名神情特
更新時間 ：2003-12-12 │ 人氣：189 │ 回應：0 |
阿卡
簡札幾則
，也是一種香港特有的西方預見中國南方的火花。對 比台灣，我從小說到大的台語也有是有著許多精彩的 演譯。語言之妙不可言，其為一不可說不
更新時間 ：2003-12-05 │ 人氣：6 │ 回應：0 |
小班
時間概念/海德格/0000
我們的問題一直是我們將一切混為一談 當我們談論時間 我們像談論老朋友一樣 說著說著就說到了神 說到了存在 自性 空性 說到
更新時間 ：2003-12-01 │ 人氣：74 │ 回應：0 |
阿廖
時間概念/海德格
99 在時間大量湧現之前 時間是什麼呢 時間在永恆組態崩盤之頃被測得了量度 前此他閒蕩在道的核心星雲 倏乎而來 倏乎而逝
更新時間 ：2003-12-01 │ 人氣：71 │ 回應：0 |
阿廖
Mitsein
在"What is Existenz Philosophy?"中，鄂蘭指出海德格對於Dasein的個人主義式的描述，將會使得集體論也在其理論
更新時間 ：2003-11-20 │ 人氣：38 │ 回應：0 |
流浪哲學工
愛是私密的事情
rivate/the public，然後試圖重建一種公共的政治生活。這本書寫得非常好，使用的英文非常好懂，但是卻可以表達出很複雜的政治哲學概
更新時間 ：2003-11-04 │ 人氣：30 │ 回應：0 |
流浪哲學工
7/21《How are you today？》
用這樣私密而個人化的話語作為交易的開場白。「妳今天好嗎？」這句話，「妳」指涉妳個人、妳那私密的自己；「今天」指到此刻的時間，時間的概念其實比
更新時間 ：2003-11-02 │ 人氣：8 │ 回應：0 |
尚未設定
雜文 --- 圖書館的幽靈
界名著，每日都規定自己：不讀上個十頁，不准睡。就這樣持續國中高中六年，自然，金庸、倪匡與張愛玲……，都是那個時期的閱讀物。 我還記得自己接
更新時間 ：2003-10-23 │ 人氣：28 │ 回應：0 |
F(x)
海德格與康德
今天上海德格，有兩個地方使我想到康德。首先，老師說到，康德區分出事實性世界跟法理的世界，而海德格致力於從事實性出發，認為所謂的法理的世界（或
更新時間 ：2003-10-06 │ 人氣：9 │ 回應：0 |
流浪哲學工
詩人何為99
然他們並不安住於這只浩嘆 他們還要追隨 還要前行 克利住在這一句浩嘆裡 理所當然地 荷爾德林他們都走遠了 在回響所
更新時間 ：2003-10-04 │ 人氣：50 │ 回應：0 |
阿廖
詩人何為/海德格
00 存在是世界的貧困的注記 存在是道的運河 33 上帝是虛說 西方人從未曾到達那個高度 耶穌是那個高度 耶穌是西方第一度
更新時間 ：2003-10-04 │ 人氣：43 │ 回應：0 |
阿廖
威瑪文化
叫號。 很久，沒有見過這麼使我專心的文字了，那本書裡引介了一個我既熟悉又陌生的世界。熟悉是因為上政治學總會介紹這個德國第一個共和國，這
更新時間 ：2003-09-23 │ 人氣：26 │ 回應：0 |
流浪哲學工
prodigious
唸書時念到這個字，查字典意思是：「1.巨大的、龐大的；2.異常的、驚人的、奇妙的；3.[古]預兆的、不祥的」。 那就是海德格哲學給我的
更新時間 ：2003-09-23 │ 人氣：31 │ 回應：0 |
流浪哲學工
閱讀心得3
書名：建築現象學導論作者：季鐵男四種定居模式的公分母為「語言」，而以語言貫串起了同人種、族群、聚落，漸發展多種生活樣貌；那麼生活樣貌又不光是
更新時間 ：2003-08-28 │ 人氣：35 │ 回應：0 |
琦子
existence (1/N)
太久沒讀心理學了，忘記這句話怎麼解釋。 「存在先於本質」。 心理治療的存在主義是從BOSS、BINSWAGER、FRANKEL等
更新時間 ：2003-08-26 │ 人氣：6 │ 回應：0 |
偽馬拉松跑者
【藝文‧書評】：女哲學家與她的情人
經常地，世事很容易便陷入弔詭、兩難的局面，就如同女性主義者突然碰到Lady and children first,有時也會有些許的錯愕。前些
更新時間 ：2003-06-25 │ 人氣：66 │ 回應：0 |
sally
回憶錄1
與壞，都因強烈的恐懼而模糊起來， 啊！若我因正義而失敗， 這世界的愈趨成熟又會是個什麼樣子？ 我忘了他後來用了些什麼轉
更新時間 ：2003-06-20 │ 人氣：62 │ 回應：0 |
也是弱者
荒人，手記
吾畢生唯喜讀以血書之者。 ─ 尼采 真實的存有，是一種拋擲的狀態﹔不斷的使存在由既有的樣態拋擲出來 ─ 海德格
更新時間 ：2003-06-14 │ 人氣：63 │ 回應：0 |
華特侯覺
忽略了人間的規矩〈五〉
題討論課之外，他還開了一門很特別的課，他是某位至今在國內少有人研介的存在主義哲學家的專家，這位存在主義的學者，思想平穩而富同情，不像沙特言詞
更新時間 ：2003-05-10 │ 人氣：9 │ 回應：0 |
愕蘭
「WE」
這是海德格（Heidegger Martin）的理論 人 最大的敵人 不是自己 而是「WE」 怎麼說呢？ 你騎機車
更新時間 ：2003-04-24 │ 人氣：71 │ 回應：0 |
肥貓
盲點
間因子 從未好好停下來看看他的過去 我想要好好理性地迎接愛情 愛情 只想跟我來一場意外地邂逅 不帶任何道德色彩 這就如.
更新時間 ：2003-04-22 │ 人氣：61 │ 回應：0 |
小士
【超級好朋友】不是社會系的～
自從乙汝寫了嘉義行之後，很多人都默默地問，到底，乙汝是誰？故事中的徐小哥又是誰？答案很簡單，他們就是「不是社會系的～」 用負面方式來說
更新時間 ：2003-03-30 │ 人氣：6 │ 回應：0 |
Everybody
【筆記－妄想與幻聽－】
=================== 妄想的內容並不是其病理的部分，病人與世界與周遭人等的互動關係才是，當一切的關連性都失去了一統而
更新時間 ：2003-03-14 │ 人氣：261 │ 回應：0 |
schneider
追求知識的地獄之旅
追求知識的地獄之旅 —評論李維特的「六人行不行」 「我為什麼會談到海德格？」 「因為您談到了地獄。」 —影片
更新時間 ：2003-03-07 │ 人氣：732 │ 回應：0 |
Jay Yo Chen, 潔曜
語言與感覺
們說，語言沒法表達某種感覺的時候，那種感覺究竟藏在哪裡？那種感覺，究竟是什麼？ 感覺，是藏在語言裡的；感覺，和語言同時發生；感覺，
更新時間 ：2003-03-03 │ 人氣：5 │ 回應：0 |
aanny
偶然
都有些偷窺心理吧 在網路的世界裡我們互不認識 但卻會有偶然的交集 人生不過就是如此 在寫報告想不透中也想留下什麼 問題1.為什麼胡
更新時間 ：2003-01-14 │ 人氣：24 │ 回應：0 |
嚕嚕咪
隨筆兩則
之一：讀陳俊輝《海德格論存有與死亡》有感 如果生命邁向死亡的過程乃是死亡之由潛能到實現，那麼，死亡應是生命的本質，是其最為確定
更新時間 ：2003-01-05 │ 人氣：17 │ 回應：0 |
小彥
心境海德格的聯想
心境 夜市有夜市的味道 家有家的味道 原來這就是感受性 這種感受性讓人有存在的感受 人活在此刻的感受 每天每天在同一個地方也會有
更新時間 ：2003-01-01 │ 人氣：13 │ 回應：0 |
嚕嚕咪
歲末
我都做了些什麼 去年2001年的今天我忙於寫報告情形和今年相似 2000年的今天我準備和剛認識的男友見面心情普通 1999年的今天我怎
更新時間 ：2002-12-31 │ 人氣：9 │ 回應：0 |
嚕嚕咪
流言。 (秘)(限) 留言。
不知道為什麼， 我看到下面這些詞就會想到你： 大蒂淫嚎 陽具總動員 精淫島 靈犬來吸 莖深姦叫 在傅柯、維根斯坦、德勒
更新時間 ：2002-12-21 │ 人氣：73 │ 回應：0 |
勝訴的舞孃
旅行
在冰箱上層找到鞋子 記憶中襪子就藏在電視背面 衣櫃埋著四、五十本漫畫書 海德格永遠消失在睡眠裡 正要出發去旅行 背包裝滿相
更新時間 ：2002-12-01 │ 人氣：16 │ 回應：0 |
灰燈籠
少了一個被潑硫酸的機會了
少了一個被潑硫酸的機會了 跟我一起住的學弟最近跟他在台灣的女朋友分手了。分手原因是他腳踏兩條船被抓到了（另外一條船在美國），也就是說有
更新時間 ：2002-11-02 │ 人氣：6 │ 回應：0 |
阿頭
我的 Ba la ba…
熱騰騰的小籠包 在我手上仍冒著白煙呢 加上一杯鮮奶 伴隨著一個人的夜晚 今晚 家人都不在家 啃了一天布希亞與海德格的我
更新時間 ：2002-10-29 │ 人氣：39 │ 回應：0 |
ivy
啦啦啦
等人的作品， 透過這些文字與圖像， 似乎看到作者心底層的感受， 同時自己也被大喇喇地窺視著。 兒時的玩伴與事蹟從逝去的時間裡
更新時間 ：2002-10-05 │ 人氣：3 │ 回應：0 |
小e孩子
更早的時候
◎括弧內文字引用自楊照《迷路的詩》 更早時候的，我們是愛搶鏡頭的一群。 絕不像現在，合照的人一多，就一臉正經地微笑。友人在外圍觀
更新時間 ：2002-10-02 │ 人氣：218 │ 回應：0 |
徐毛
讀海德格〈語言的本質〉偶感二
多日未提海德格。其實從寫信給Y時就有些有趣的感覺。那回提到「心思」與其轉化（6月22日），我好像有點把思（腦袋中的運作）與詞語（放射出的外在
更新時間 ：2002-09-04 │ 人氣：6 │ 回應：0 |
小╳
讀海德格〈語言的本質〉偶感一
「我於是哀傷地學會了棄絕： 詞語破碎處，無物存有」 「棄絕」（Verzicht），詞源為動詞「寬宥」（verzeihen），詞根
更新時間 ：2002-09-04 │ 人氣：20 │ 回應：0 |
小╳
三次遇見戈雅
理性的睡眠使群魔橫行。 這一句話像一道符咒，糾纏我數年。它是戈雅 (Goya) 最著名的一幅蝕刻畫的標題。 第一次讀到這句話，是在一
更新時間 ：2002-08-01 │ 人氣：138 │ 回應：0 |
小被子
〈大度山思扎〉獲香港青年文學散文獎
往於出入世、市與隱、古與今、生與死…… 初入東海，制度的僵化，與美麗的校園形成強列對比，人地生疏，室友與我性情不近，復又經常回家，
更新時間 ：2002-06-19 │ 人氣：137 │ 回應：0 |
子貞/莊子
~morning call~
方說:蜜棗阿﹐你知道我是誰伐。我說﹐恩﹐你是小K。 他說對。然後就天南海北的聊了半小時﹐他說他們那裡下著很大的雪﹐他暫時住在青年旅社裡﹐同室
更新時間 ：2002-03-21 │ 人氣：3 │ 回應：0 |
尚未設定
漫談空間
為文化環境的差異，而產生認知上的異同。人如何客觀的看待世界，乃是透過一個虛設的溝(gap)，認知上已經透過一個「主觀的價值」(Merleau
更新時間 ：2002-01-08 │ 人氣：9 │ 回應：0 |
今年不是個好年
在愛情還美麗時離去
適合我的 在夏秋交會時 可以靜靜想你 想你成一座沉默的山 而我 端端麗麗 不讓自己淚流成河 或者有任何一聲的嘆息 相愛總是註
更新時間 ：2001-08-28 │ 人氣：94 │ 回應：0 |
zenyueh
「自由」就是「什麼都不是」和「什麼都是」
二十世紀的海德格（Martin Heidegger,1884-1976）、沙特和卡謬（Albert Camus,1913-1960）等存在主
更新時間 ：2001-05-25 │ 人氣：28 │ 回應：0 |
凡才
【如詩的新聞】害羞中請勿打擾
的夏季 風景明信片也說不清的故事 成為今年最暢銷的紀念品 或者就下一場不很大的雨 燈光和人群互相擁抱 燃燒的尼古丁與
更新時間 ：2001-04-13 │ 人氣：30 │ 回應：0 |
黑暗少女
【民歌‧辯證】忘川
——————————— 最近周遭的人(包括我自己)幾乎心情都不好，或許是天氣太熱令人煩躁，或許是因為家家有本難念的經；雖然遭遇因緣
更新時間 ：2001-03-20 │ 人氣：1212 │ 回應：2 |
賀達雅
神仙，美眷，貓與狗
剛剛讀完劉慕沙的〈照見〉，心中很是震憾，有話不得不說，寫來一文，略作探索，純憑直覺，也不知對或不對？ 如何才是神仙眷侶？沈三白和芸娘？
更新時間 ：2001-03-17 │ 人氣：65 │ 回應：0 |
尚未設定
我們正在死
一般人總說：我們活著 海德格(Martin Heidegger)卻說：我們正在死 「生—死」本來就是一截線段 從一個觀點看，我們正在活
更新時間 ：2001-01-07 │ 人氣：724 │ 回應：2 |
賀達雅
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