河堤518 心才會困住我們，身體都欲奔向世界。

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好友說我來看這建築，肯定會「哇～」超過三聲。

他太瞭解我了，才敢跟我打賭這天的晚餐。

我刻意提高自己的挑剔，避免洩露太多個人的情緒，然可憐本性明顯早被看破，那陰謀幾乎沒有遮掩。這整場的參觀過程，他刻意帶著我歷經某種設計出的『路線』，以致沿路上我難掩心中的興奮，就情不自禁地驚呼了出來。經他細數，至少六次！

好友安排的這次參訪顯然有備而來。他知道我的目的不會是宗教肯定是建築，但他自己也不是為了宗教才再次造訪的，我們只是因彼此瞭解，而互相玩弄的一場遊戲而已。然而，就光為了一次因『建築美欣賞』的目的，就值得跑這一躺，何況他還可以驗證自己對另一個人的『通透』，那當然又是另一種成就感了。

 

其實一開始，我也不想被簡單看透。只是好友太瞭解，每當我遇到美建築時，那個眼神發亮的表情，是任誰都知道那就是『本能的愛』而已。

『本能的愛』很容易辨識，就像蛾撲向火，就像蜂擁向蜜，就像蚊子見到飽暖的血肉，就像野狗聞嗅到排骨肉，那種口水直直流，完全無法掩飾自己文明教養，只得瞳孔放大地撲擁獵物。

獵取建築的歷程到目前，我仍無法進化。

相機就是武器，對準那令人一眼就心動的血肉排骨，滿足地扣下扳機快門，一個又一個，再多一個也不遲疑不囉唆。關於美的饗宴，我何能挑剔？

 

吃吧！

代價也不過是頓請客晚餐。

 

 

這樣起頭來談一棟宗教建築，顯然有些輕蔑冒犯。但如果可以輕鬆地、不必大費心力地簡單進入一種賞美的境地，不也是功德一件？我相信神明會瞭解這單純的初衷，和擁有不拘於表現形式的雅量吧～（感恩！）

這是位在高雄六龜山間的「神威道場」，是「一貫道」分佈全世界中最大的一座，經過了近十年的興做，終於2008年底正式啟用了。據說開光的當天來了三十萬人，把整個聖殿擠得滿坑滿谷，並且請到了台灣馬總統來參與這盛會。

我沒有宗教信仰，卻對許多宗教都有很高的興致。有興致的是他們傳授的內容，總給我無限的啟發；可惜相對的，我又不喜歡獨尊某特定的信仰價值，雖然我也瞭解「沒有信仰，就無法真正得道」。但也算是因緣不足吧，活了這把歲了，卻仍沒真正遇到自己的『真主』，而讓自己願意奉獻此生。

雖然沒有宗教信仰，但我並不是無神論者。我相信我們活著的世界，是存在某種超越人能理解的『道』在操控的。「吾道一以貫之！」我在進入這道場時，門口就這麼大大地標示著，這其實挺接近我目前對宗教對神明對人世萬物的基本想法。，但是，是否這便是絕對真理？以吾人之境遇，可能還不足具備那般堅定的信心與勇氣，來承擔這種信念吧～

 

原諒我，當前，自己還只配當個俗人！

 

 

 

會對建築空間產生『哇！』的反應，之於我，其實是常有的。喜歡了，震驚了，嚇到了，感覺到了，就給他『哇！』出來。面對『品賞』之事，我很難隱藏自己的情緒，更不太會刻意去控制自己的反應，雖然在打賭之下我意如此，但結局證明違反天性是徒勞。

想來『感覺』一件事，是得真心誠意的掏心掏肺以對，萬萬不能有心機地尚存其他目的。需要將自己的心靈降到最單純的狀態，需要將個體的價值還原至淨空，讓真實的本能做出他自己的決定。一直以來，我都用這招來『品嚐』，來『通靈』事物的。

只有清靜的靈魂，才能認出另一位的真實面目。

（靈魂沒有輸贏，都是換出來的。）

以往許多人都對『一貫道』都普遍存有『神秘不可親』的偏見，但來到這裡，我完全否定了這種看法。從這次開放而無礙的參觀歷程來看，只說明了一件事：人們對陌生不解之事的自然排斥反應。自己沒有經歷過的事，實在不宜給予太多個人意見之認定，讓自己是個外來者、觀察著，不必急著當評論者，這絕對有助處世。

我認同這裡最關鍵的原因，還是在處理『美』這件事上。

一個懂得讓自己有氣質有美感的人，應該多是懂得看重自己珍惜自己存有價值的人。美，之所以會是一種審視事物的標準，一方面是其得之不易，一方面是他創造了某種『關係』的圓融。這『關係』需要包括內與外的、你與我的、正與邪的、存在與不存在的和諧狀態，要創造或維繫這種狀態，還真需要一些智慧、一些用心用力才行。

 

 

有沒有看過日本京都的金閣寺？

那簡直像被天神加持過的聖域一般：整座建築不僅全身閃耀著金光，而且隔著水池遙遙望著其完全不可入侵的世界，那麼夢幻、那麼清高、那麼造作虛假卻又真實在眼前。全身披上黃金，幾乎難以辨識他的輪廓，再加上刺眼的閃爍光芒，讓超現實的身影更為迷離惑人！

這處一貫道神威道場崇拜的對象當然與金閣寺很不一樣，但視覺上，全面金黃色的妝點確有類似的效果：高貴、神奇、聖潔。可是這裡一點都不夢幻，金閣寺座落的大水池隔離了人群，讓整個場域非常的『想像』。在這裡，你不只擁有金黃的『印象』，還『真實』的被以黃金包圍著。此時此地，你坐擁整個黃金城！

被整個以黃金批裹的城落，很像下雪後被白皚染色過的城市，我們的眼睛都被動地套上了一層膜，讓眼前景象超脫出平常所見。雖然這裡的建築形式或空間型態都是我們熟習的中國宮殿式，雖然黃金被用在宗教建築也不算是特例，但這一整城的黃金在台灣，卻完全是個另類！

 

不過，我個人對現代用鋼筋混凝土造來仿木構的中式傳統建築，還是覺得不甚順眼。可能關鍵在於：那原本輕盈的木造桁架轉成了剛性厚重的混凝土造，就為了保持住其外表造型的類似，卻犧牲了空間與結構的根本特質，以致無法完整表達最真實之『建築本性』。

誰來決定『建築本性』？那像是躲在學院裡的老學究說法，理論空泛而不切實際。但，『美』與『真』的無法脫勾卻是歷來不爭的事實。木頭、磚塊無法說謊，說謊的是人們。說謊，暫時避開了爭議的風險，然自然如一股激流，會挾一切以俱去，最後留下的只剩無可欺的『真』，爾。

中式古典建築為撐起漂亮的曲線屋頂蓋，發展出繁複到不可思議的木作斗拱系統，然而卻也因此讓中國建築有了獨出的迷人情味。可惜在這個黃金城裡，完全看不見這個需要細觀才得品出的味道層次，美麗亮眼的黃金瓦下，裸露的卻是大隻無細節的混凝土樑，讓『以建築美感』來感動人心的可能，簡直要降回冰點。

這問題可能不容易解決。我們台灣大概對於這種以鋼筋混凝土造之中國傳統式建築，已經太熟習到有點麻木不仁的地步了！

這其中的美醜問題，不易解開：「以最經濟的方式，創造最大的福利」，大概沒人會否定這樣的價值觀，以致要以回歸『建築本性』的觀點去評論這普遍的事實，簡直是痴人說夢。這種意識型態形的集體心結，只能靠時間與運氣來度化，我在這裡怎麼掰，也是廢言！

 

 

對於努力做著自己的事的人，我們何能苛責？

無論怎樣，關於一個致力於教化人心的團體，以創造出這般在視覺感官上突圍的作品，我還是簡單地回到一個人的位置，給予『哇！』，來道賀，來感謝他給的開光！

 

一貫道寶光建德神威天臺山道場

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