◎台語統一用字雜談

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　⊕潘文良

　　有一括人，為了予台語，會當早日「統一用字」，一直呼龥逐家‥
「愛支持使用教育部《臺灣閩南語常用詞彙辭典》（簡稱《臺閩辭典》），
　所用的字詞、所推薦的字詞。」
　　問題是‥一部字詞不足，有錯不改的字詞典（呣知要等到何時，則甘願修正），是要安怎，教人「無異見」，而百分之百支持？
　　只會當講‥
「若是著的，我會抾起來用；若是錯的，我一定𣍐用！
　簡單講‥著的我支持、錯的我反對！」
　　若是照單全收，呣管著呣著，攏支持使用，豈不是一個，只會曉「盲從」的人？
　　呣知「統一用字」（統一使用《臺閩辭典》的字詞），有啥好處？
　　啊著予台語老師較好教、台語學生較好學哩！如是‥台語認證考試，則有一個「標準答案」做依據——憑此「是我非人」，無用、呣用教育部《臺閩辭典》的，著算錯！
　　教育部，也只是「推薦用字」，而呣敢講是「標準用字」——
既非標準用字，如何教人，一定愛支持、愛遵守，而呣好使用其它正確，抑是較適當的字詞？
　　一個學者、教師，只圖方便，呣管著抑呣著，用現成的著好（省得開時間、費精神去推尋考證），著的教予學生，呣著的也教予學生——良知是睏去啊咻？
　　「求真求善」，當是學者（無論是初學者，抑是老學者），應該愛有的精神佮態度——若是無，真正枉為學者也！
　　「呣驚有錯，只驚不改；知錯必改、是錯就改」，則有法度，趨於真、臻於善也！
　
　　台語用字，有統一、無統一，其實若無啥要緊——
若是統一在一部‥有錯不改的字詞典上，則真正是台語人的悲哀！
　　縱觀漢文字的發展，五千外外年啦！有佗一個朝代，字詞真正統一過？
　　漢文字詞，自古早著通來同去，會使講‥從來嘛未曾真正統一過！
看𣍐爽，趁好家己造一字來用，難怪有一寡漢字詞，會有真濟「異體字詞」，比如‥彷彿，又作‥仿佛、髣髴；比如「鬥」字，著有二十外種異體。
　　統一，是要安怎統一？是要安怎，則會統一？比如‥
國民黨佮民進黨，是要安怎統一？
台灣佮中國，是要安怎統一？
繁體字佮簡化字，是要安怎統一？
如是台語用字，是要安怎統一？
做夢啦！佇夢中，看會當統一否？
　
　　有一括台語人，受著政客的影響，生活得滿心仇恨，因為敵視國民黨、敵視中國，講著國民黨、講著中國著怨𢗧；連帶對華語（北京語）也𣍐爽，乃至對所謂的「中華文化」嘛𣍐爽，滿心想要「去中國化」——
「漢字」嘛是「中國」（中華民族）的產品，所以‥
主張「（台語）漢字最好全面羅馬字化」，講‥
「羅馬字，是台灣母語的救星！全面用羅馬字，台語用字，著統一啦！」
因為一時，難以達成目標，只好退而求其次，講‥
「若是有爭議的用字，使用台羅拼音來寫著好！」
結果形成，所謂的「漢羅台文」‥一篇文章，漢字、羅馬拼音字，混雜錯亂——
按呢生，也有人講是「母語之美」。
　　阿文不勝搖頭笑嘆‥
「呵呵！呰款『台語文』，真是‥一點仔都無嫷！
　不純謂之雜！
　凡是植物、動物（包括人），無共品種，交配而生者，即非『純種』，
　而稱為『雜種』。
　如是『漢字、羅馬字』，互相交插，豈非號作『雜種文』？　蓋非純種也！」
　　也有人講‥
「台語人，愛行出家己的路，𣍐使佫做『漢奴』（漢文字的奴隸），
　漢文字，無夠用、無合用（𢭻無本字，不合時宜），直接用羅馬字著好——
　歸氣全面改用羅馬字，上好！」
　　遮個人，嘛實在真矛盾！為著「自尊心」，呣甘願為「漢奴」，卻是甘願為「洋奴」乎？
　　若是有志氣、有才調，著愛像日本，創造「五十音」（平假名、片假名）；像韓國，創造「諺文」（韓字）；台語人，嘛愛創作家己的台語字，以擺脫「漢字」的牽制佮束縛！（日本嘛是抑有用著漢字，而韓國，近年來，也有學者主張‥愛恢復漢字教育，因為‥年輕的後生，呣𧧸漢字，看無家己的歷史——所謂‥「他山之石，可以攻錯！」聰明人，當以前車為鑑也！）
　　呣管你是啥麼種，你的祖先，用的是漢字，受著漢字文化（中華文化）的洗禮；你即馬嘛是咧過「年節、五日節、中秋節」，這攏是祖先、父母，傳承落來的風俗、文化資產；你身軀底，所流的血，是父母、祖先的血脈……是要安怎擺脫？
日日享用父母、祖先的資產，卻是呣知珍惜，而加以唾棄，講較歹聽的，真正是‥數典忘祖、忘恩背義也！
　
　　台語用字，想要統一，是做夢的載誌！
　　以下，提出幾點意見，予逐家做參考‥
一、推正擇適。
二、創製新字。
三、求同存異。
四、縱俗容錯。

一、推正擇適。

　　正確的字詞，則有法度，表達正確的意思；錯誤的字詞，著會使人不解、誤解，乃至曲解。比如‥有的人，真愛借「个」字，來作「的」字用，伊寫‥
　　　　有个人、有个字……
　　「个」是「個、箇」的簡體，如是「有个人、有个字」，別人著會誤解為‥「有個人、有個字」，而非伊所想要表達‥「有的人、有的字」。
　　只是‥台語用字，因為時空的變遷、國家政策的失誤等等原因，有真濟用字，其實也難以推尋正確的本字，所以‥也只好退而求其次，推尋適當的用字——
會當賦予適當的字，新的字音、新的字義。
　　縱觀歷代的韻書、字詞典，著會當發現‥增音、增義，攏是真正常的載誌——若是合於情理，有何不可？比如‥
「爬」華語〔ㄆㄚˊ〕，台語文音〔ㄅㄚˊ〕，白音〔ㄅㄝˊ〕：
《廣韻》爬：搔也。《廣韻》或作把，《韻會》或作杷。
　　「爬」字，古早攏是「搔」（手爬）的意思，如今之「扒、耙」。
但到了元朝、明朝，著出現「爬山」一詞——
　　《元詩選．雙龍圖》：
雲谷道人，手持一片東溪纑；雲林散人，為作雙龍出入清潮圖。
硯池濃磨五斗墨，手塗腳蹋，頃刻云模糊。
既不為爬山引九子，亦不作掣電吞雙珠。
　　《三國演義．第九十九回》‥
兩下夾攻，魏兵大敗。郭、孫二人，棄馬爬山而走。
　　於是，「爬」字，有了引申義‥「攀登」的意思——
華語、客語、粵語，讀音照舊無變；
台語人，較麻煩，換一個意思，往往會換一個音來表達‥
「爬山」無讀作〔ㄅㄝ├　ㄙㄨㆩ〕[pe7 suann1]，
而是讀作〔ㄅㄝˋ　ㄙㄨㆩ〕[pe2 suann1]（「爬」本調〔ㄅㄝㆷ〕[peh4]。
這攏是情理之中的變化，但有人呣接受，著造新字「𬦰｛𧾷百｝」來用；或者是用「𧻙」——「ㄅㄝˋ 山」用骹行會使哩，但是「ㄅㄝˋ 樹仔」，著愛「骹手並用」，用「爬」字，則較適合。
　

二、創製新字。

　　 因為時空的變遷，進步太緊，外來詞、新詞的產生，既有之漢字（字形、字音、字義），若是難以表達，抑是爭議太濟，著不如創製「形音義」符合的新字來用，嘛是會使哩！
　　畢竟，有的字詞，若是無合情理規則，隨便增音、增義，只會造成、增加字詞音義的混雜錯亂，而教人難以考證、難辨正訛。
　　且問‥有佗一個朝代，無創造新字？
新時代，嘛愛有新頭腦，死守佇舊有（既有）字詞典內底走𢭻，也呣是辦法。
　　比如‥麵包，台語沿用日語「パン」〔ㄆㄤˋ〕[Pan]，而寫作「胖」——
字音雖可，但字形、字義無合，無妨新創製一字｛麥胖｝，專字專用，從麥，胖聲，形聲會意，歸於「麥部」，麵粉所製，一烘著會「膨」（發胖）起來，如此著較適合。
　

三、求同存異。

　　宋。洪邁《容齋五筆．委蛇字之變》‥
「此二字，凡十二變‥
　一曰委蛇、二曰委他、三曰逶迤、四曰倭遲、
　五曰倭夷、六曰威夷、七曰委移、八曰逶移、
　九曰逶蛇、十曰蜲蛇、十一曰𨖿迆、十二曰威遲。」
　　明。徐應秋《玉芝堂談薈》，所謂‥「委蛇十二變。」
　　意思著是‥委蛇一詞，有真濟種寫法，而且，也有多義‥
鄭玄《箋》委蛇‥委曲自得之貌。
陸德明《經典釋文》：虵，本又作蛇。
朱熹《集傳》委蛇：自得之貌。
馬瑞辰《通釋》：委蛇二字疊韻。徐行者，必紆曲。……徐行有度則必美，故委蛇，又有美義。
　　綜合諸多詞典，委蛇之義有‥
(1)連接不絕貌。
(2)綿延屈曲貌。
(3)曲折行進貌。
(4)迂遠貌。
(5)雍容自得貌。
(6)隨順、順應貌。
(7)蛇行，俯伏爬行貌。
(8)神話傳說中的蛇。
　　《莊子．達生》：「委蛇，其大如轂、其長如轅，紫衣而朱冠。其為物也，惡聞雷車之聲，則捧其首而立。見之者，殆乎霸。」
(9)草名。
　　明。李時珍《本草綱目．草一．葳蕤》：「委蛇，此亦似是萎蕤，幷俟考訪。」
　
　　因為「人各有心，心各有志」，乃至「各有好惡」，所以‥想要統一用字，是咧做眠夢！
　　為著一寡字詞，是著是錯，要統一、呣統一，爭論不休，難得有共識，終歸尾，只是多費口舌而已，不如「求同存異」，彼此尊重，則「相安無事」也！
　

四、縱俗容錯。

　　民主社會，多元世界——民眾上蓋大！
　　台語用字、讀音，要安怎寫、要安怎讀，著算有「標準用字、標準讀音」，民眾也未必然會遵守——若是用政治、權勢、拳頭、懲罰等，強制的手段，來達到「統一、標準」的目的，著會有真濟人不服——口服，心也𣍐服。
　　若規定‥學生寫錯別字、讀錯別音，一字愛罰一箍，也未必然，會當糾正。
　　阿文每言‥
「自古以來，習非勝是、積非成是——
　將錯就錯、一錯再錯；知錯不改、是錯呣改的人，是一大堆！
　因為‥逐會攏總錯，就會變著的。」（大家都錯了，就會變對的。）
　　終歸尾，也只好縱容俗用字，乃至錯別字的存在！比如‥
台語「不會」義的〔ㆠㄝ├(漳)／ㆠㄨㄝ├(泉)〕[be7(漳)/bue7(泉)]字，
連教育部《臺灣閩南語常用詞彙辭典》，竟然也「從俗而用」，用一字「字形、字義」，攏無合的「袂」字，而將「形音義適合」的「𣍐」字，歸為「異用字」——
「袂」字，學者、老師、學生，人人照用不誤，也無感覺，有啥麼呣著、有啥麼呣好！
（有的人，一工到暗，使用俗用字、錯別字——
　只因為遮個字，「榮登」教育部《臺閩辭典》，而有所憑據——
　竟然一直宣傳、推銷，愛人支持、𨓚咧使用俗用字、錯別字，怎好意思？
　甚至時常去「糾正」別人的用字，實在令人，也好氣、也好笑。）
　　因為‥民眾較大，所以‥民眾要安怎寫，著隨在人去寫——
著算是所謂的「火星文」，自然也有「火星人」看有！
「婚逃賣卵蛋、起啄賣亂抨；很慢ㄟ奶雞、痞踏辣」，
會當會意，嘛真趣味，有啥麼大不了？
也只會當希望、期待‥使用的人，會當家己「覺醒」而已！
因為‥反對嘛無效，所以‥著算講無法度接受，嘛愛學會曉忍受——
順眼觀之、淡然處之、一笑置之，安然自在也！
　
　　結論著是‥
台語用字，統一也好，無統一也罷！
上重要的是‥呣管你要安怎用，若是驚人看無，因而「不解、誤解、曲解」，無妨「高抬貴手」，多加音義註解，使讀者會當了解，你所要表達的意思，按呢著好！
　　如是，別人會當認同也好、𣍐當認同也罷！勉強𣍐來，總是‥
隨在人意，皆大歡喜！
　　　　　　　　　　　　　　　　　　2017.10.21.六　20:30:00　初稿
　
■台語字詞註解（台語注音、拼音，皆標變調。）
【一括】ㄐㄧㆵ　ㄍㄨㄚˋ　tsit4 kua2　一夥、一票、一群。括‥包括。
【一寡】ㄐㄧㆵ　ㄍㄨㄚ˙　tsit4 kua0　一些。
【著呣著】ㄉㄧㄜ└　ㆬ└　ㄉㄧㄜㆷ' tior3　m3 tiorh8　對不對。
【阿啄仔】ㄚ├　ㄉㆦ'ㆶ　ㄚˋ　a7 took8 a2　指洋人。
　　洋人多有「鷹鉤鼻」者，故謂之「啄鼻仔」。
【相交插】ㄒㄧㄜ├　ㄍㄠ├　ㄘㄚㆴ　sior7 kau7 tshap4　互相交雜穿插。
【仇視】ㄒㄧㄨ└　ㄒㄧ├　siu3 si7　以仇敵看待。
　　（台語無較好對應的講法，只好直接翻讀，或以「敵視」，較適合台語。）
【敵視】ㄉㄧㆶ　ㄒㄧ├　tik4 si7　以對抗、仇視的態度看待。
【𣍐爽】ㆠㄝ└　ㄙㄨㄥˋ　be3 song2　不爽。
【即馬】ㄐㄧ'ㆵ　ㄇㄚˋ　tsit8 ma2　即時、馬上；現在。
【呣𧧸】ㆬ└　ㆠㄚㆵ　m3 bat4　①不認識。　②不曾。
【走𢭻】ㄗㄠ　ㄘㄨㄝ├(漳)　／　ㄗㄠ　ㄘㄝ├(泉)
　　　　tsau1 tshue7(漳) / tsau1 tshe7(泉)　走尋，邊走邊尋找。
【上蓋大】ㄒㄩㄥ└　ㄍㄞˋ　ㄉㄨㄚ├　siong3 kai2 tua7　最大。
　
【𢗧】華：〔ㄑㄧㄝˋ〕｛切心｝
　　　台：{本}〔ㄘㄝㆷ〕(漳)[tsheh4]　{變}〔ㄘㄝˋ〕
　　　　　{本}〔ㄘㄨㄝㆷ〕(泉)[tshueh4]　{變}〔ㄘㄨㄝˋ〕
　　　氣惱、怨恨。
【𠇺】ㄍㄚㆷ　kah4　{變}ㄍㄚˋ　用法如「得」〔ㄉㄜ˙〕、價〔ㄍㄚ˙〕。
　　𠇺，同時含有助詞「得」，與「及、至、到」之意。
　　如‥煩惱𠇺𣍐食𣍐睏。　華：煩惱得（到）不能吃、不能睡。
【佫】{文}ㄍㄧㆶ　kik4　{變}ㄍㄧㆶ'
　　　{俗}ㄍㄜㆷ　korh4　　{變}ㄍㄜˋ
　　又、再。又作「𢓜」，俗或用「閣、擱」。
【𢭻】{本}ㄘㄨㄝ├(漳)　tshue7　{變}ㄘㄨㄝ└
　　　{本}ㄘㄝ├(泉)　tshe7　{變}ㄘㄝ└
　　找尋。從手，吹聲。潘文良建議用字。
【𨓚】華：〔ㄉㄨㄟˋ〕
　　　台：{本}〔ㄉㄨㄝ└〕(漳)[tue3]　{變}〔ㄉㄨㄝˋ〕
　　　　　{本}〔ㄉㄝ└〕(泉)[te3]　{變}〔ㄉㄝˋ〕
　　跟隨。從辶，兌聲。楊青矗《國臺雙語辭典》造字。
　
■附註
　　過去，若是台灣人，嫁娶阿啄仔，所生的囝，著會去予人笑（侮辱），講是「雜種仔」；不而過，時代進步至今，㑑也𣍐佫再敵視洋人，佮洋人所生的囡仔，號作「混血兒」，通常是生得又恔又嫷。
　　以生物遺傳學而言，其實‥愈「雜種」的後代，是會愈「優秀」；古早的英國皇室，為了保持「血統純正」，而「近親結婚」，結果是生出一寡破病囝孫（遺傳性疾病）。
　
■相關連結 
◎張復聚《漢字最好全面羅馬字化》。2013.11.08 
　https://www.3kirikou.org/recommend_detail.php?SerialNo=995 
◎潘文良《台語之音》。2003.01.07.二　初稿／2005.05.15.日　修校 
　http://a-vun.myweb.hinet.net/01/Y/02yiy/02yiy.htm 
◎韓國「又」要求恢復漢字教育？ 
　https://kknews.cc/zh-tw/culture/enlpoky.html 
※2017.05.04 由出版人雜誌發表于文化 
◎日本至今不敢廢除漢字，韓國和越南大喊後悔，要恢復漢字教育！
　https://kknews.cc/culture/nx8ojbq.html 
※2017.06.28 由 觀察之眼 發表于文化 
◎維基百科＞漢字復活 
　https://zh.wikipedia.org/wiki/漢字復活 
◎大紀元。近親結婚的悲劇。2004.01.27 12:23:00 
　http://www.epochtimes.com/b5/4/1/27/n454594.htm 
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※本文首舖於「新聞台」
◎潘文良《台語統一用字雜談》。2017.10.21.六　21:56:39
　http://mypaper.pchome.com.tw/avun01/post/1373011504
※本文分享於「臺語學院」。2017.10.21.六　22:01:00
　https://www.facebook.com/groups/978821105480673/permalink/1878737642155677/
※本文分享於「台語生活社」。2017.10.21.六　21:56:39
　https://www.facebook.com/groups/1524327644503170/permalink/2009029769366286/