新竹都城隍廟
與廟前小吃攤冒出的油煙同樣地熱鬧滾滾，
經常人潮川流不息。
門前的一對老石獅，
則堪稱臺灣石獅界的明星之一，
曾經發行過郵票，
其青斗石的石皮
也在香客往來情不自禁的動手盤撫下，
愈發濃綠油亮。
根據《淡水廳志》記載，
新竹城隍廟
乾隆十三年（1748）同知曾曰瑛建。
五十七年（1792）袁秉義重修。
嘉慶四年（1799）捐建後殿，祀觀音佛祖。
可知至1799年嘉慶初年，城隍廟已有前中後三進的格局，
之後嘉慶八年（1803），在廟左添建觀音殿，以後殿祀城隍夫人。
並經道光八年（1828）、三十年（1850）及光緒十七年（1892）等多次重修。
城隍廟對看牆青石水車堵，推測戲齣為"哪吒鬧東海"，部分人物之人頭為後補。話說城隍廟三川殿的日治龍柱修補的地方也不少，觀其做工至少是民國70年以後所為的了。
三川殿龍柱龍眼、龍鰭等多處為新補
青石水磨沉花博古堵頗為雅緻耐看
石雕版"伯邑考撫琴"
木雕版"伯邑考撫琴"
1976年郭秋福作湳搪"單刀赴會"
目前廟貌主為日治大正十三年(1924)由泉州大木匠師王益順主持再修所致。
今三川殿石作大多皆為日治時期作品，
前殿後步口的一對龍柱，
亦出自日治時期名匠辛阿救之手。
那麼這對石獅是否與城隍廟大多數的石作一樣，
都成於日治時期王益順主持的是次修建呢?
雖然這對石獅並未留下刻款，
也未見碑碣帳冊或改建前老照片足資比對。
不過筆者以為，
城隍廟門前此獅和祂的基座，
應該是清朝的古物。
新竹城隍廟門前石獅我的理由
其一是根據此對石獅的造型規制來判斷，
首先獅子的身形挺拔，
上身撐起甚多，
與晚近的石獅姿態多平緩臃腫有很大的不同﹔
再者其造型講究大塊文章，
先關照整體勢面，
再於細微處收拾呼應，
明顯與日治時期流行的繁複作風不同；
三者，
經與全台石獅比對，
惟流暢度不及朝天宮之石獅，
稍有板硬不順之憾。(我個人懷疑城隍廟石獅在早期(日治?)曾經有修刻過，
因鬃毛的紋路及許多地方的輪廓線常有中斷不順的狀況)
此外，石獅與其下白石基座俱比例調諧，
尺幅寬矮嬌美，
且座腳造型簡練，
各堵仁裝飾雕琢亦素雅大氣，
推測年代亦在日治時期之前。
城隍廟前公獅 
公獅側面，可注意基座的做法相當特殊
公獅側面另一角度，可見將綁繫石獅鈴噹或纓穗的項繩繞結出結飾，此一作法在清代中葉曾風行一時。
母獅一景。其雕工處處可見骨肉，架式緊密極具張力。
鬃髯、肢幹等處薄如片狀，卻不覺其單薄，反而愈顯其厚，更見匠師的功力。
背鬃狀如行雲流水，極為雅致，項繩結飾與公獅同。撇除上述極為個人主觀的"心法"不論，
若細細觀察
還可發現此對石獅除石獅和基座外，
基座的下方墊了一方石座，
此一做法極是罕見。
甚者再細看兩隻石獅當中，
只有公獅基座內側座腳下沿缺損，
故下方的石座還特意作凸字形補充缺失。
若此對石獅與三川殿店其餘石作皆成於日治同一時期的話，
實在不必如此大費周章。
其他基座處再無如公獅內側基座之特殊作法。
拜殿白石圓龍柱，柱身飾鷹、獅、鳳、麟等祥瑞禽獸，造型及裝飾作風皆近清代中、末期風格。惟懷疑早先或有修刻過。因此，
綜合諸點並參諸廟史，
個人推測
此對石獅應為清朝古物，
若參諸其風格，
比較接近清道光8年～30年（1828～1850）之作風，
與乾隆乃至嘉慶初年之作風相差較遠。
所在：新竹都城隍廟
材質：青斗石／基座花崗白石
尺寸：♂深57×寬41×高93.5/基座高40.5
♀深69×寬40×高94/基座高40
清潔前照片，及剛刷下的厚厚灰塵。
同一龍柱剛清過的柱珠，判若兩物呀!!!!!文末碎念一下，
新竹城隍廟的好些石作彷彿從不清掃的，
其上經常卡了一層超級厚的灰塵(如辛阿救的龍柱和門前石窗即是一例)，
每次欲拍照記錄都看不下去，
只好自備清潔用具稍稍拂拭一番，
不然實在不能看呀~
特殊刷頭難得派上用場，但更高處就無能為力了(攤手~)
2015東港速寫
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