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2004-10-27 15:13:31

2004/10/31晚上程序

2004/10/31晚上程序 2004/10/31晚上 1、 21：00~~22：30說明拜師事宜。 2、 23：00~~01：00結束流程。 3、 2004/11/01早上05：30 於身心障礙活動中心二樓外走道，做鬆身 （一、十二經絡篇。 二、奇經八脈篇。...
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2004-10-03 00:13:30

道玄之門公告：

道玄之門公告： 九十三年十一月一日子時， 是觀世音菩薩的出家紀念日， 是個殊聖的日子， 是個發心的日子， 是發菩提心行菩薩道的日子。 入門條件： 一、得學會【太極九曲鬆身法】。 二、得俱足誠心信...
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2004-08-08 18:13:55

云何修行當得『阿耨多羅三藐三菩提』 --轉貼自妙音書院

云何修行當得『阿耨多羅三藐三菩提』 舉凡學佛修行者大多數是為了脫生死， 所以除了禮佛拜懺外，都有做早晚課誦， 但是對於早晚課誦的真正目的卻不一定知道。 其實早課和晚課的目的是有不同的。 早課的目的...
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2004-08-05 20:13:55

何者為『三界二十八天』轉貼自---妙音書院

何者為『三界二十八天』 眾所周知：『六道輪迴』之六道， 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道； 而天道又分為欲界天六天、 色界天十八天、 無色界天四天，即所謂『三界二十八天』是...
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2004-08-05 19:13:54

何者為『持觀世音菩薩聖號之功德』---轉貼自妙音書院

何者為『持觀世音菩薩聖號之功德』---轉貼自妙音書院 《法華經觀世音菩薩普門品》云： 若有國土眾生，應以佛身得度者， 觀世音菩薩即現佛身而為說法； 應以辟支佛身得度者，即現辟支佛身而為說法； 應以聲聞身得...
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2004-07-20 02:13:54

心得書寫大綱

拜師與學習太極九曲鬆身法的因緣、心得 書寫大綱： 五十位同修學習【太極九曲鬆身法】 與拜師的因緣各異， 早來晚到或自詢來或經介紹或因緣巧合、、、 不一而足。 在不同的時空點有各異的結緣話題， 但都回...
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2004-07-18 16:13:29

九十三年度同修聚餐

九十三年八月四日（甲申年六月十九日） 緣於去年九月十九日觀世音菩薩出家日， 【道玄之門】首開拜師收徒起至十二月八日止， 共有拜師弟子五十人， 在一一清淨身心靈後接受南極仙翁的『慈悲無量』灌頂， 並開示...
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2004-07-17 02:13:54

云何為『藥師琉璃光如來十二誓願』

轉貼自---妙音書院 云何為『藥師琉璃光如來十二誓願』 所謂『淨土宗』，有廣狹二義，廣者包括往生『兜率淨土』與其他淨土（如東方藥師如來淨土、西方彌陀淨土），狹義則指往生『西方彌陀淨土』。雖然求往生『西方彌...
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2004-07-09 11:13:54

標題：阿修羅類有幾

標題：阿修羅類有幾---轉貼自---妙音書院 眾所周知：『六道輪迴』之六道， 是包括天道、 人道、 修羅道、 畜生道、 餓鬼道、 地獄道； 除《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》於 『六道』中加入『仙...
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2004-07-09 10:13:54

何者為『菩薩三十二種不共事業』

轉貼自----妙音書院 何者為『菩薩三十二種不共事業』 所謂『聲聞乘』者，乃謂諸眾生常勤精進安住正念，樂等引定離諸諂誑，信知業果不著五欲（財色名食睡），世間八法（又名八風，即利衰毀譽稱譏苦樂）所不能染...
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2004-07-03 17:13:54

何謂『地上菩薩』

轉貼自----妙音書院 何謂『地上菩薩』 『菩薩』是菩提薩埵之略稱，意譯為覺有情，即覺悟之有情眾生，大致分為權教菩薩與實教菩薩二種。權教菩薩之修行，是處處著相，著相之修，稱為染修，以其不了解三輪體空之道...
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2004-07-03 17:13:54

何謂『波羅蜜』

轉貼自___妙音書院 何謂『波羅蜜』 眾所周知，初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』，方能成就佛道；而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』，即能成佛。何謂『六波羅蜜』？即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波...
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2004-06-09 16:13:54

云何名為『念佛』

轉貼自---妙音書院 眾所周知：『念佛法門』分為 觀想念佛、 觀像念佛、 實相念佛及 持名念佛多種， 但是因為末法時期眾生，煩惱障、所知障太嚴重，無法攝心， 所以如蓮池大師、虛雲法師、廣欽老和尚等高僧大...
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2004-06-09 16:13:54

成就『念佛三昧』者應具幾因緣

轉貼自---妙音書院 為何古德在此末法時期，都勸導眾生修持『念佛法門』，求生西方極樂世界？ 即使『禪宗大師』，如永明禪師、蓮池大師、虛雲大師、廣欽老和尚，也都鼓勵『念佛』，頂多主張上根之人可以『禪淨雙...
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2004-06-04 13:13:53

何等是『首楞嚴三昧』

轉貼自---妙音書院 標題：何等是『首楞嚴三昧』 眾所周知：學佛修道者自發『菩提心』，進而行『菩薩道』，通常須歷經三大阿僧祇劫，由十信、十住、十行、十迴向、十地，再經等覺，方能至妙覺（即『阿耨多...
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