24h購物| | PChome| 登入
2022-12-14 17:34:07| 人氣11,286| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

2022衛武營馬戲平台

推薦 0 收藏 0 轉貼0 訂閱站台

日期:20221210日,周六

地點:衛武營榕樹廣場

 

節目名稱:真雲林閣掌中劇團x方式馬戲《採藥記Get Well Soon

時間:14:45-15:35

 

文宣主視覺的意境還不錯,有點日式風景畫風格,恬靜悠遠。

 

廣宣文字的描述,透發著某種奇幻浪漫的冒險旅程氛圍,故事內容有險阻與磨難,有任務也有歷險,最終似乎是希望令觀眾看完之後,對於年華老去與孝親舉止,有所體悟。

 

內容意義應屬良善,所採用的馬戲與布袋戲表演形式,主要想藉此吸引觀眾眼球,但有點為形式而形式,尤其是一開場的馬戲表演,基本上屬於招睞觀眾與炒熱氣氛的屬性,雖然和觀眾之間的互動效果還可以,但和故事內容並無太大關聯。

 

這種「並無太大關聯」的感覺,也不斷地出現在兩種主要表演形式之間,分離感仍然明顯可見。用得比較妥適的,大抵就是採藥路上,逢妖遇怪(如:木瓜樹妖),或是地震、驚滔駭浪,馬戲演員可以運用身形組成山形、環境與氛圍,讓採藥路變得較為崎嶇。

 

馬戲演員的肢體動作變化其實不多,大致在幾種重複的模式裏頭迴繞,也容易產生無勁、無趣的感覺。

 

馬戲表演的部分,仍然較為吸睛。但是布袋戲表演的部分,就明顯差強人意,畢竟在榕樹廣場這樣的空間場域,以及觀眾們來到此地參與觀賞相關活動的期待,布袋戲的小與精緻,以及這個故事的內容安排設計,都相對較無法引起觀眾的興趣。

 

榕樹廣場使用音響的效果,其實並沒有很完善,許多台詞都呈現模糊不清的狀態,使得劇情內容的掌握變得坑坑嗑嗑。

 

 

 

節目名稱:新象創作劇團《稻花香裡說豐年》

時間:16:00-17:00

 

表演團隊說的是「經典」雜技,看起來倒是有諸多的「懷舊」風味,幾乎都是傳統常見的雜技表演項目,技術性遠遠大過於藝術性。

 

以農家歡慶豐年最為節目的結構框架,再運用若干傳統農業社會的文化或視覺元素,像是花布、斗笠、方桌等,融入到多樣化(但同時又是制式化)的雜技表演之中。說實話,期待性並不高。

 

有趣的是,有些與觀眾互動的老哏,仍有其喜劇效果。

 

「技術性遠遠大過於藝術性」,期待該團在基本功的不斷磨練與精進中,能夠思考技術之上的藝術性、思辨性,當雜技作為藝術創作的方法與技術時,如何能夠轉化或創發出新的雜技詩學與美學,誠如該團團名「新象」所指涉的。

 

 

 

節目名稱:法爾劇團《成住壞空》

時間:20:00-21:00

 

有經驗的馬戲演員,且善用肢體與表情,再加上簡單的短句語言,雖然無法清楚語言的精確詞意內容,但從神情、口氣與肢體、手勢的配合,完全可以了解那些語言裡頭,所帶有的命令意味,而這不太是可以跨語言與文化的,同時也與其表演的主題意識息息相關,完全對應到統治與壓迫、馴化、抗暴等政治普世性。

 

除了特定的馬戲與雜技表演項目之外,也可以發現柬埔寨文化符號與傳統表演元素融入其中,而不至於指呈現出某種「柬埔寨人表演西方馬戲」的突兀感,或者是文化殖民性,讓人聯想到2018年台北兒藝節中,越南新馬戲劇團所帶來的《城鄉河粉》;同時也想到,這似乎應該才是像方式馬戲、新象創作劇團等馬戲雜技團隊,可以思考的創作美學與文化省思方向。

 

這個節目已經是該團巡迴世界各地的招牌經典節目,內容與文宣相當符合。這麼好的節目,主辦單位甚至應該更加好好地宣傳才是,透過這個平台,逐步影響台灣民眾對於馬戲雜技不只是看熱鬧的審美教育,而是能夠在技術之外,有更多的人文與人性省思。

 

這個節目的戲劇形構是非常清楚的,抓住權力壓迫與被壓迫的主要戲劇行動軸線,藉由馬戲表演所展現的力、技巧、危險性、美等特質,來對應權力的施行與反抗的戲劇衝突性,如此馬戲表演就不再只是純技術的展現,而是在形式之外,也被賦予了戲劇意義與價值。

 

表演者的靈活反應與純熟技巧,可親性與幽默感,在嚴肅沉重的戲劇主題之下,仍能作為具有高度活性的表演特質,深深地吸引著滿場的觀眾,是我當天從下午到晚上,所看的一系列演出當中,觀眾反應與回饋最熱烈的節目。

 

一句話,相當好看,也發人深省!

台長: 于善祿
人氣(11,286) | 回應(0)| 推薦 (0)| 收藏 (0)| 轉寄
全站分類: 藝文活動(書評、展覽、舞蹈、表演)

是 (若未登入"個人新聞台帳號"則看不到回覆唷!)
* 請輸入識別碼:
請輸入圖片中算式的結果(可能為0) 
(有*為必填)
TOP
詳全文