【名句解析】士為知己者死女為悅己者容＠逸竹（y t）野叟- PChome 新聞台Blog

2019-10-25 17:08:01| 人氣3,696| 回應4 | 上一篇 | 下一篇

【名句解析】士為知己者死女為悅己者容

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【名句解析】士為知己者死女為悅己者容

漢劉向編纂《戰國策》（趙策一）︰

「晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說，去而就知伯，知伯寵之。

及三晉分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以為飲器。」

豫讓遁逃山中，曰：「嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。吾其報知氏之仇矣。」

劉向（西元前 77 年～西元前 6 年）西漢經學家、目錄學家、文學家。本名更生，字子政，漢楚國彭城（今屬江蘇徐州）人。漢初楚元王（劉交）四世孫。治《春秋谷梁傳》。曾任諫大夫、宗正等。成帝時，任光祿大夫，終中壘校尉，故世稱劉中壘。

劉向著有《別錄》、《新序》、《說苑》、《列女傳》、《洪範五行傳》、《五紀論》等書，並且編訂了《戰國策》、《楚辭》、《孫卿新書》。

《戰國策》簡介

《戰國策》本名《國策》、《國事》、《短長》、《事語》、《長書》、《修書》，經漢代劉向編纂完後才正名為《戰國策》。

《戰國策》只知編者是漢代的劉向，原作者直到現在也沒有確定，大致上認為是非一時一地一人的作品。

《戰國策》是中國古代文史名著，是從戰國到秦、漢間縱橫家遊說之辭和權變故事的彙編。

《戰國策》，約十二萬字。今本共33卷。東周策1卷，西周策1卷，秦策5卷，齊策6卷，楚策4卷，趙策4卷，魏策4卷，韓策3卷，燕策3卷、宋衛策1卷，中山策1卷，共497篇。

戰國時期，中國歷史發生劇烈變化。由春秋時期的小國林立變為秦、楚、燕、韓、趙、魏、齊七國爭雄。於是有人專門研究外交策略，講究如何揣摩人主心理，運用縱橫捭闔的手腕，約結盟國，孤立和打擊敵國，時人稱為縱橫家。縱橫家對遊說之術非常重視，為了切磋說動人君的技藝，他們不斷地收集材料，儲以備用，有的親自擬作，以資練習，《戰國策》中的許多篇章就是這樣產生的。

《戰國策》是研究戰國歷史的重要典籍。在四庫全書之中為史部。所記載的歷史，上起西元前455年晉陽之戰（稍提到西元前490年知伯滅范氏），下至西元前221年高漸離以筑擊秦始皇。

注釋：

1. 畢陽：春秋時代晉國人，（生卒年不詳）。

2. 豫讓：（生卒年不詳）春秋時代晉國人，畢陽之孫，為當時著名刺客。

3. 不說：未受到重用。

4. 范中行氏：范、中行氏。晉國 (知名霸主晉文公)當權的六大家族( 知、范、中行、趙、魏、韓），其中趙、魏、韓後來則成為戰國七雄中的三個國家，晉國被其瓜分。

5. 知伯：荀罃（？～西元前560年）：姬姓，知氏（或作智氏），名罃，諡號武，故亦稱知武子，世人尊稱其知伯，荀首之子，知氏家族第二代宗主，春秋中期晉國傑出的軍事家、政治家、外交家。

6. 三晉分知氏：韓、趙、魏三國瓜分了知伯的土地。

7. 士：義士，有正義感的人。

8. 知己：知己是一種交心的友情，它是君子之交，莫逆之交，或生死之交。

9. 悅己者：喜歡自己的人。

10. 容：打扮。

意譯：

　晉國俠客畢陽的孫子豫讓最初投效范、中行氏，但並未受到重用，於是他就投效知伯，得到寵信。
後來韓、趙、魏三國瓜分了知伯的土地。其中趙襄子最痛恨知伯，把知伯的頭骨拿來作飲器。

這時豫讓逃到山裏說：「唉！義士為了自己的知己而犧牲，女子為喜歡自己的人而打扮，所以我一定要替知伯復仇。」

解析：　

五千年中華傳統文化的精髓就是「忠孝節義」，對於古人來講，為了保全「忠孝節義」而捨棄自己的生命是一種崇高的精神境界。

「士為知己者死」一語出自於《戰國策》（趙策一），意思是英雄好漢為知己的朋友不惜捨棄自己的生命。在歷史上也不乏為了報答知遇之恩而捨生忘死的英雄好漢。

豫讓為報知遇之恩而捨命：

晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說，去而就知伯，知伯寵之。及三晉分知氏，趙襄子最痛恨知伯，把知伯的頭骨拿來作飲器。

豫讓遁逃山中，曰：「嗟乎！士為知己者死，女為悅己者容。吾其報知氏之讎矣。」
他隱姓埋名化妝成一個受過刑的人，潛伏到王宮裡以洗刷廁所做掩護，想趁機殺死知伯的仇人趙襄子。不久趙襄子入廁，這時豫讓竟拿出匕首說：「我要為知伯報仇！」趙襄子心驚，就下令把洗刷廁所的人提來審問，才知道是豫讓化妝行刺。衛士拿下他，要殺他，可是趙襄子卻制止說：「這是一位義士，我只要小心躲開他就行了。因為知伯死後沒留下子孫，他的臣子中有肯來為他報仇的，一定是天下有氣節的賢人。」於是趙襄子就把豫讓釋放了。……

後豫讓又謀刺趙襄子失敗，遂伏劍而死。死之日，趙國之士聞之，皆為涕泣。

孔子曾說：「君待臣有禮，臣事上以忠」。
孟子（離婁篇下）則更進一步闡述：「君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。」
大意是：君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就會如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬馬，臣下看待君主就會如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就會如同強盜仇敵。

參考資料：

「治國兩大支柱」：文官武將。

唐朝「重武輕文」，是「武士得寵」的時代。
「請君暫上淩煙閣，若個書生萬戶侯？」能被冊封為食邑萬戶的侯爵？非經歷戎馬生涯，殺敵建功不可。

宋朝堪稱為文人「如魚得水」的時代。

宋朝文官多，官俸高，賞賜重。不僅如此，還可以蔭及家人，差科全免，成為社會上享有特權的「官戶」階層。

治國之道，應重視文武人員、給予起碼的尊重。它是捍衛國家，推動政務的支柱。

前總統陳水扁 2017年5月19日受邀出席凱達格蘭基金會募款餐會，以錄影方式發表談話。

陳水扁說：「軍公教是國家安定最大的力量，也是國家安全、進步及希望的推手。軍公教是全民的共同資產，不是我們的敵人！如果我的八年有任何的成績，全體軍公教人員絕對是功勞者之一。對軍公教只有感激，千萬不可以將人家汙名化，和軍公教無情對立是不智的。」

【退休軍公教警消的心聲】：人為刀俎我為魚肉。

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