【雅樂解析】卿雲爛兮糺縵縵兮＠逸竹（y t）野叟- PChome 新聞台Blog

2014-07-07 11:18:03| 人氣12,269| 回應3 | 上一篇 | 下一篇

【雅樂解析】卿雲爛兮糺縵縵兮

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【雅樂解析】卿雲爛兮          糺縵縵兮

尚書《大傳夏傳》卿雲歌：
「卿雲爛兮，糺縵縵兮。
日月光華，旦復旦兮。」

《尚書》又稱《書》、《書經》，爲一部多體裁文獻匯編，是中國現存最早的史書。分爲《虞書》、《夏書》、《商書》、《周書》。戰國時期總稱《書》，漢代改稱《尚書》，即「上古之書」。因是儒家五經之一，又稱《書經》，相傳由孔子編選而成，傳本有些篇是後人追述補充進去的。
    現存版本中真偽參半。一般認爲《今文尚書》中《周書》的《牧誓》到《呂刑》十六篇是西周真實史料，《文侯之命》、《費誓》和《秦誓》爲春秋史料，所述内容較早的《堯典》、《皋陶謨》、《禹貢》反而是戰國編寫的古史資料。《古文尚書》總體認爲是晉代梅賾偽造，但也存有爭議。後來《十三經》中的尚書，是《今文尚書》與梅氏偽書《古文尚書》的合編。
《尚書》是研究中國古代歷史和政治思想的重要史料。

注釋：
1. 卿雲：古代稱「一種洋溢著祥瑞之氣的彩色雲朵」。
2. 爛：燦爛。
3. 糺：同「糾」，聚集。
4. 縵縵：縵（音ㄇㄢˋ），縈繞舒卷貌或彌漫。
5. 光華：光輝。
6. 旦：天。
7. 復：又。
8. 旦復旦：一天又一天。

意譯：
祥雲燦爛呀，
聚集彌漫在天空。
日月的光輝，
天天照耀在大地。

解析：
    根據《尚書大傳 • 虞夏傳》記載：舜將禪禹，於時俊乂百工相和而歌《卿雲》，帝乃倡之曰：「卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。」。
    功成身退的君主舜，禪位給治水有功的大禹。有才德的人、百官和舜帝同唱《卿雲歌》。從而展現出政通人和的美好景象。
《卿雲歌》被稱譽為中國上古詩歌中的傑作。

※注釋：
1. 俊乂（ㄧˋ）：指有才德的人。舊稱才德過萬人謂之英；過千人謂之俊；過百人謂之乂。
2. 工：此處指官吏。
3. 百工：百官。
4. 倡：同「唱」。

參考資料：
卿雲歌：民國2年（西元1913 年） 4月8日國會開會時，暫用的臨時國歌。
歌詞取自尚書《大傳虞夏傳》所載之的「卿雲歌」。後兩句為汪榮寶所添加，傑．奧士東（Jean Hautstone）譜曲。歌詞：
「卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。時哉夫，天下非一人之天下也。」
民國10年（西元1921年）第二次「卿雲歌」：民國10年3月31日由國務院公布，7月1日起正式成為北洋政府的國歌。
歌詞取自尚書《大傳虞夏傳》所載之的「卿雲歌」，蕭友梅作曲。歌詞：
「卿雲爛兮，糺縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。日月光華，旦復旦兮。」

※民國17年（西元1928年）：北伐成功後認為「卿雲歌」太古老，不合新時代要求。
民國19年（西元1930年）：政府公開徵求國歌，但沒有作品合乎理想。
民國25年（西元1936年）：明令公布以中國國民黨黨歌暫代國歌。
民國32年（西元1943年）：正式公布中國國民黨黨歌為國歌。

中華民國國歌：
作詞者：國父孫中山先生。「民國十三年（西元1924年）6月6日廣州黃埔軍校第一屆開學典禮上所頒書面訓詞。」
作曲者：程懋筠
「三民主義，吾黨所宗，以建民國，以進大同。咨爾多士，為民前鋒；
夙夜匪懈，主義是從。矢勤矢勇，必信必忠；一心一德，貫徹始終。」

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