你還在找比較哪裡入手 "
YaSa純棉率性休閒外套三件組" 價格最優惠、最便宜、CP值最高嗎?
雖然各大網路購物通路大多有在販賣，不過小編還是到奇摩和google搜尋查看一些評價、文章、YOUTUBE、直播、開箱文 等相關訊息後。
幫您整理出來在
momo購物網 最划算啦。
有需要的網友們可以點擊下面按鈕即可獲得最新的優惠折扣喔！
=>點此取得優惠<=
一周大事
1、緣起
不止一次，在餐廳吃飯，看見鄰桌各自拿起手機玩。有時是情侶，有時是夫妻，還有次是一家三口。一頓飯吃下來，沒有任何交流。上周和同事唱歌，進包廂先上交手機，唱了不到一刻鐘，就有人受不了。
根據新浪網報導，也許對面那個人是你最親近的人，可即便如此，你還是忍不住刷微信和朋友圈。最親近的人習以為常了，就變得不太新鮮。而朋友圈，卻時刻都能刷出新鮮事，每天的消息都不同前一天。人類從狩獵時代起，就逐漸形成對新鮮事保持警覺和好奇的串習。時至今日，當巴掌大的螢幕可以映出世界的種種新奇時，人類的注意力就被螢幕俘獲了。
這帶來一個嚴重後果：人正變得越來越孤獨。雖然表面上，人和人之間的聯絡越來越容易，瓦解了孤獨存在的理由。但事實恰恰相反。
2、孤獨
要分析這個問題，得先研究一下孤獨是什麼。孤獨必定伴隨著對現前境界的不滿。但對現前境界不滿卻不全是孤獨，比如欠別人一屁股債，照樣寢食難安，卻不是孤獨。孤獨一定是因嚮往與他人共處的生活而對現前境界不滿。比如你正看書，如果沉浸在書中，哪怕看上十年，都不叫孤獨。如果看了兩句看不下去，覺得太冷清，就是孤獨。如果你背包出門，看見好山好水，覺得一個人周遊世界也蠻好，就不是孤獨。如果你看見好山好水，心想要能和某人一起該多好，就是孤獨。
假如一個孤兒生來就失去父母，一個人長大，在深山老林居住四十年，只要對外界沒有嚮往，並不會孤獨。因為他沒嘗過聚在一起的熱鬧。如果一個人自己生活得很好，就不會孤獨；當他開始嚮往和別人共處，就會生起孤獨。
用佛教的說法：過去法中，曾因有情聚集而生起樂受，並熏習識海的種子，當此法謝滅，因貪著此樂受而對相應種子生起憶念，從而使心無法系於現前所緣境，就是孤獨。與孤獨相應的心所法有失念、散亂、掉舉等。不細說。
3、電子會客室
微信(新技術)改變了有情聚集的模式。有情，是佛教的概念，這裡可以狹義地理解為人類。有情的聚集其實是識的聚集。微信帶來的聚集，打破了過去有情聚集的時空障礙。
過去，除了面對面地聚，還可以通信。相隔千山萬水，也可以鴻雁傳書。所謂『見字如面』，但『如面』的程度很粗糙。當有了影片會話，就真的『如面』了。透過微信，我們可以打破時間空間的隔閡，瞬時看到一個人的樣子，聽到他的聲音。
但是，微信目前能提供的聚集只限於眼識、耳識。鼻、舌、身識還實現不了。所以，沒辦法透過微信親對方，撫摸對方。未來可能會出現電子會客室。這個概念是我設想的，就是透過材料技術和3D列印技術，實現鼻識、舌識、身識的聚集。
比如你在美國，你媽媽在大陸。如果你想和她面聊，就兩人分別在地球兩端走進電子會客室，穿上特定的衣服(萬一你穿的衣服材料電子會客室列印不出來，就影響逼真程度)。然後，根據你和媽媽的資料，兩邊的電子會客室分別列印出和你們外形一樣的機器人複製品。你在這邊說的每一句話，都會即時傳導到那邊的機器人身上，你的口型也會原封不動地複製過去。這並不需要人工智慧的技術，因為你媽媽看到的你，完完全全是個複製品，動作就是你的即時拷貝。就像我們透過微信發個笑臉，同樣型號的手機收到的笑臉看上去和你發出的一模一樣。這樣，你媽媽可以撫摸你，擁抱你，當她做出這種動作，你這邊的『媽媽』也同樣地做出撫摸你，擁抱你的舉動。她臉上的每一根皺紋甚至她哭的時候留下的眼淚也能複製實現。她身上的味道，她的體溫，都可以讓你感覺到。
有了這樣的電子會客室，開會就不用去公司了。當然，前提是那時候每人家裡都有電子會客室，就像現在的手機一樣流行。電子會客室的面積不用很大，它有類似跑步機皮帶輪一樣的地面，在它工作的時候，哪怕你朝一個方向跑了很遠，都不會撞到牆壁，而是由皮帶輪把你移回會客室中心附近，同時把你身體每一部分的位移資料傳到雲端，直到你發出特定信號讓會客室停止工作。如果多人開會，只需將設定的會議室資料上傳，並確定每個人進入會議室時所在的位置(每人進入的位置不能衝突)，爾後，大家就可以分別在自己的電子會客室裡開會了。你可以和每個與會人員握手，但實際上他們都是複製品，真正的與會人員會收到你的複製品的握手。
但是，有一個問題。就是更複雜的功能難以實現，比如聚餐。這樣的電子會客室，在傳遞眼識、耳識方面，是逼真程度最高的。但在鼻、舌、身方面逼真程度越來越低。眼、耳、鼻、舌，身，之所以這樣排序，原因之一是，眼和眼的所對境可以離很遠，耳次之，鼻更次，而舌、身則需要物理接觸才能實現。所以今天的技術實現影片、音頻都沒有問題，但實現嗅頻、味頻、觸頻就相對較難。嗅頻的實現在技術上並不難，只需要電子設備上安裝嗅覺發射器，對相應的信號發出模擬氣味就可以了。只是今天的社會對這方面的需求還未提上日程。
我們在影片中看到的人，會因解析度的不同而呈現出逼真度的不同。同樣，電子會客室裡的機器人，雖然摸上去手感也類似真人，但很難精確到每個毛孔散發出的汗滴都和真人一樣。所以，這樣的機器人複製品也是難以進食的。要想在電子會客室中實現多人聚餐，就得全世界的電子會客室都能根據不同的食材列印出相似的菜品。但要知道，世界上每兩根土豆都不會完全一樣啊。那麼，如果一定要在電子會客室聚餐，就只能吃麵包或者漢堡，這種最容易列印。而複製人的吃則是假吃，僅僅吞進肚裡而已。這也是我一開始說進入電子會客室要穿特定衣服的原因。你穿一件長沙馬王堆出土的禪衣，電子會客室就無法列印了。
電子會客室能做到擁抱、撫摸、親吻臉頰，但如果進一步提要求，比如吃飯、舌吻，就太難了。因為看起來簡簡單單的舌吻，舌頭運動以及唾液分泌所產生的資料量，可能要比加入這個功能之前所有資料的總和還要多。這就是『須彌納芥子，芥子納須彌』，一粒沙子中包含的資料可能像一座須彌山那麼多，雖然一座須彌山上有無數這樣的沙子。
4、所緣境
看起來，技術手段的發展會把孤獨從這個世界上消滅。隔著大洋的兩個人，都可以用這種方式，得到面對面的逼真感受。但是，技術手段永遠不能觸及孤獨問題的核心。孤獨問題的核心，是所緣境。只需考慮一個最簡單的問題就能明白這一點：為什麼聚會往往無酒不歡？
同樣兩個人，坐一起聊，半天聊不出來什麼。一人一瓶二鍋頭，喝上八兩，話全出來了。二鍋頭在這裡叫做緣。因為有酒，有些話才能出來。所謂『眼花耳熱後，意氣素霓生』。那些看起來微不足道的環境因素，在有情的聚集中產生很重要的作用，這些作用通常被忽略了。
兩個人坐在一望無際的草原上，看著藍藍的天，綠綠的草，感受煦日和風，他們的身體會生起愉悅的覺受，言語也因此變得溫情款款，彼此都能察覺到對方的溫柔。但這種溫柔，並非全因對方有一顆溫柔的心，也因在心曠神怡的所緣境下(包括自然景致，以及對方的溫言軟語)，自身才呈現出溫柔的一面。他們會談論怎樣牧馬，怎樣給馬飲水，怎樣打獵。談論並不屬於這個世界的遙遠故事。
但在電子會客室裡，萬千所緣境的差別就無法實現。如果兩人只是對著手機螢幕微信，牧馬打獵的故事就無從想起，因為沒有引發他們聊起世界的種種美好的外境。一對吵架的夫妻坐在自家沙發上，面對一幅掛了十年的壁畫，這時候就沒有什麼能提醒他們想起對方曾經的好。
我剛讀大學的時候，好朋友在高中復讀，沒有手機，只能寫信。有時信件也會丟失。那幾年，我們往來寫了十多萬字的書信。我每天都會打開樓下的郵箱。每次拿到信，都不勝歡喜。他在一封信裡說，高中門口的公用電話長途一分鐘三毛(以人民幣計算，以下同)，他每天早上吃飯省一點，省下三塊錢，就可以跟我聊十分鐘了。
後來我們都有了手機，可以發簡訊，信就不寫了。因為透過簡訊和電話，可以第一時間知道對方怎麼樣。再後來，有了微信，有了朋友圈，連打電話的時候都不再問最近發生了什麼，因為那些在彼此朋友圈已經看過了。
而早年寫信時，說的也無非是今天朋友圈裡的那些家常。只是當時的家常不是對所有的好友說的，而是只對一個人說。許多不便公開的心事，許多私下的小快樂，許多可能不會有第三個人感興趣的話，都可以寫在信箋裡。
但信箋裡最多的還是家常話，每天生活的一點一滴。正因為有這些鋪墊，到了特定時機，那些肺腑中再也不會對第三個人說的話就順帶著寫出來了。那麼，之前的家常話，就是所緣境。兩個再相熟的人，在剛重逢的時刻，也不會第一句就說出內心最深處的話。那些言語的吐露，需要契機。
所以，形式和內容並不是截然分離的。形式本身就是內容的一部分。顧貞觀可以在八行書中用兩闕詞寄託對朋友的思念，但同樣的情愫無法在網路時代用微信來複製。因為他們的信箋是透過山山水水的跋涉才得到的寥寥數行字，背後蘊藏著許多艱辛。而今天，任憑怎樣的烽火，也燒不出萬金的家書，因為聯絡太容易了。
技術手段造成聯絡的便捷，也造成了人際關係的鬆散和扁平化。過去的時代，一個人一生只有幾十個朋友，朋友間的關係很穩固。今天，一個人可以有上千個朋友，許多是點讚之交。過去沒有人脈這個詞，只有交情。今天很少談交情，多談的是人脈。
因此，在朋友圈可以看到的許多東西，看似把彼此的距離拉近了。但這種表面的拉近，卻足以造成內心的疏遠。如果你的朋友偷偷向你吐露他的心事，你常常也願意吐露自己的心事作為回報。但如果他是在朋友圈公開，讓許許多多人看得到，你就沒那麼願意聽了。因為縱然你知道，也不過是和他別的朋友一樣。
我還記得好朋友許多年前寫給我的信，說今天落了今年的第一場雪，早上醒來很開心，在食堂吃了兩個包子。縱然他周圍的人都知道他們那裡落了雪，他早上吃了兩個包子，但這樣的話透過信箋告訴我，意義就大不一樣啊。那時候，我總是對著一張寫滿密密麻麻小字的信紙或者賀卡，心中生起無限暖意，仿佛隔了千山萬水的人就近在咫尺。
海上生明月，天涯共此時。這種心緒唯在張九齡的時代才有。今時今日，我們想念一個隔山隔海的人時，斷然不會再望著明月，倚在高樓。我們會對著手機，按下一行字，點擊，發送。真正的孤獨，永遠不是來自萬水千山的阻隔，而是來自心與萬物的滯礙。
文章標籤
PTT YaSa純棉率性休閒外套三件組, 社團 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 粉絲 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 直播 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 拍賣 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 蝦皮 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 露天 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 奇摩 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 露天拍賣 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 奇摩拍賣 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 蝦皮拍賣 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 粉絲團 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 評比 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 心得 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 開箱文 YaSa純棉率性休閒外套三件組, m01 YaSa純棉率性休閒外套三件組, mobile01 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 01 YaSa純棉率性休閒外套三件組, Youtuber YaSa純棉率性休閒外套三件組, 部落格 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 分享 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 臉書 YaSa純棉率性休閒外套三件組, facebook YaSa純棉率性休閒外套三件組, 開箱 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 推薦 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 討論 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 部落客 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 比較 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 心得分享 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 評測文 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 評測 YaSa純棉率性休閒外套三件組, CP值 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 評鑑 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 評鑑文 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 部落客推薦 YaSa純棉率性休閒外套三件組, 好用嗎? YaSa純棉率性休閒外套三件組, 去哪買? http://img3.momoshop.com.tw/goodsimg/0004/210/793/4210793_R.jpg, 哪裡買? YaSa純棉率性休閒外套三件組, 網紅 YaSa純棉率性休閒外套三件組
延伸閱讀
5852F40E533EDC6B
文章定位：
