相腰背之法
不可從身材魁偉著眼。 須大以大應，小以小應，方謂之"行法"。 而且人之腰背，有天生者。
亦有逐漸形成者，況以逐漸形成者居多數。 所說舉止重、正面開！
精神藏而不露，陰德積滿，氣色明朗，然後"旋生腰背"。 要想曉得腰背旋生的時期也不難，金四、木三、水一、土五星也。
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這就是說。 水形的人容易，土表的人較難，至於火形的人，則不可能旋生腰背。
與此同時，應留意腰背旋生宜緩不宜速。 須慢慢形成。
不可陡然出現，還要無偏無頗，過於肥胖，只能說近似臃腫。
相術以為腹部包藏六腑，為身體的爐冶故形圓、皮厚、下垂者
為貴，而以扁而短者為賤！ 所說皮厚者少疾而富，皮薄者多疾而貧。 腹腔近者賤而愚，腹懸向下者富而壽。
圓如玉壺者巨富，窄如雀肚者至貧，如抱兒者貴，如哈蟆者賤，如牛肚者積財，如狗肚者窮寒，如豬肚者賤，如羊肚者貧。
腰為腹的依託，故以端正、直闊、豐富者為福祿之人。
以偏陷、細窄、虛弱者為微賤之人。 所說腰如晰蜴，性善而寬，腰若馬蜂。 性鄙而和。
臀與腰要相當，臀高而腰陷者賤。 腰高而臀陷者貧，兩者之間貴在腰欲端闊，臀欲平圓，
臍
臍被以為是一身脈絡所聚之處。 為臟腑的總領，所以貴在深而闊。
忌淺而狹，所說深闊能放入一李子者，富貴無比！ 相傳後漢堅妻子吳夫人臍內能深藏彈子，故生養四子。 其中兩子英傑。 其命甚貴，相反，臍淺小一撮者遇下多賤，
相手足
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相書中以為：四肢以象四時，四肢加上頭部。 叫做"五體"，五體以象五行。 四時不調，則萬物天瘀; 四肢不節，則一世貧苦。 同時，手足又象樹木的枝幹。
因此節多者謂之不材之木。 手足宜嬌嫩、滑淨、不露筋骨，相書以手足"其白如玉。 其直如筍，其滑如苔。
其軟如綿"者。 乃寶貴之相！ 反之，粗硬，筋骨畢露，"其粗如土，其硬如石，其曲如柴，其肉如腫"者。
皆謂之貧賤相。 手與足分開來說，相書以為：「兩手纖長之人，性慈好施！ 雙手過膝，聞世英豪"，"手不過腰，非貧即夭"。 身小手大福也大，身大手小福便小！
總而言之，手宜厚不宜薄，宜軟不宜硬。
又，暖扞者清華，汗臭濁下。 手指纖長，其人聰穎，短而禿者愚魯，手指以軟而密為貴，如春筍者富貴中人，如鼓槌者貧賤。
此外。 如竹節、如雞爪、如豬蹄。 皆下賤，手軟如綿囊者貴。 手皮如鵝足者至貧！ 掌宜方不宜圓，四邊濃起，中間凹成窩者，名為"聚寶盆"。
相書中說：「足者，上載一身，下運百體。 ”
因此將足比作良馬，又說它象徵著地。 雖位居下，而功勳無比。 相術以為從人的一雙腳可以看出其人的愚與智、貧與富！
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總的說來。 腳宜平、厚、正、長。 忌側而薄，橫而短。 又以膩、軟為上。
同時，以腳底板上有紋理者為佳。 有黑痣者尤佳; 有旋紋者名日「馳千里」; 其他如龜紡、禽紋、井紋、美麗紋、花樹紋。
均大貴; 剪刀紋巨富; 人形紋，官居萬人之上; 足趾有策紋。 螺紋者亦貴; 腳底板凹入能容魚者大富; 腳板厚達四寸。 富貴雙全。
總而言之，貴人之腳小而厚，貧賤之腳大而薄。
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