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回頭客最多的越南深度遊蹤推薦,越南旅遊推薦首選
越南快速通關:體驗快速、優惠與專人接待的無縫旅行體驗
每一次旅行的起始,都是關於興奮和期待的故事。然而,過度的等待和繁瑣的程序卻有時會使這份期待蒙上陰影。這就是為什麼我們推出"越南快速通關"的服務,讓您的越南之旅從一開始就充滿輕鬆與愉快。
於此,我們特別強調以下特點:
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快速:我們深知您的時間寶貴,因此我們的專業團隊已經為您預先安排好所有的事情。從填寫入境表格,到通過海關檢查,我們確保一切流程順利且迅速。這樣,您能更快地開始您的越南之旅,不必浪費時間在冗長的等待與繁瑣的程序上。
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優惠:我們致力於為您提供最優惠的價格,並保證您得到最高品質的服務。選擇我們的"越南快速通關",您不僅省時,也省錢。為您的旅行節省成本,讓您可以更多地投入到享受越南之美的體驗中。
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專人接待:從您抵達機場的那一刻起,我們的專人接待人員就會親切地為您服務。他們會協助您完成所有的入境程序,並且隨時待命,解答您所有的問題。讓您在越南的第一個印象,就是溫暖的歡迎與無微不至的關懷。
讓"越南快速通關"成為您旅程的起點,我們將為您開啟一條充滿驚喜與體驗的道路,帶您深度探索越南的魅力。無論是美食、歷史、文化,或者是令人驚艷的景色,我們都在這裡,等待著與您共享這趟引人入勝的旅程。
探索越南魅力,專業風趣伴遊帶您體驗極致越遊之旅!
首先,我們的伴遊服務突出三大特點:
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專業:我們的伴遊們經過嚴格的訓練與篩選,瞭解越南各地的文化特色,並能因應您的需要,提供專業的建議與服務。他們的專業知識將使您的旅程更加豐富且深度化。
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風趣:當地的伴遊擁有豐富的人生經驗和趣味生活觀察,他們的風趣將為您的越南之旅增添不少樂趣,讓您的旅行充滿笑聲和歡樂。
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敢玩:無論是體驗越南地道美食、參觀歷史古蹟、還是體驗狂歡的夜生活,我們的伴遊都敢於嘗試,並且能帶給您一個全新的視角來探索越南。
越南當地伴遊不僅為您的旅程提供便利,更是一種當地文化與生活方式的生動體現。他們能讓您更深入了解越南的風土人情,並從中獲得一種獨特的享受與感動。
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優雅體驗:讓「越南高階旅行規劃」帶您進入一場絢爛豪華的越南之旅
置身在越南,感受這個充滿熱情與活力的國度,每一個細節都被細心設計與規劃,以符合高端的品味與需求,我們稱之為「越南高階旅行規劃」。
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投資行程:越南經濟持續蓬勃發展,充滿無窮的商機與機遇。我們精心設計的投資行程,會帶您深入了解越南的各項產業,包括房地產、科技與製造業等等。您將有機會與越南的商業領袖會面,並且瞭解到最新的投資資訊與趨勢。這個行程適合有長遠視野的投資者,希望能在這個新興市場尋找到新的商業機會。
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高爾夫行程:越南的風光旖旎,美麗的海灘與壯麗的山脈,無一不是打高爾夫的絕佳場所。我們的高爾夫行程會帶您遊覽越南最優秀的高爾夫球場,這些球場的設計各具特色,既有具有挑戰性的設計,也有讓人心曠神怡的景色。在這裡,您不僅能享受打高爾夫的樂趣,也能欣賞到越南的自然之美。
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夜晚頂級行程規劃:越南的夜晚是精彩的,充滿了音樂、舞蹈與美食。我們的夜晚頂級行程規劃,會帶您體驗越南最具特色的夜生活。從優雅的音樂會,到熱情洋溢的舞廳,再到品味無與倫比的美食餐廳,您將在這個旅程中,體驗到越南夜生活的多元與精彩。
越南高階旅行規劃,不僅僅是一場旅行,而是一種生活方式的展示,一種享受生活的態度,一種追求極致體驗的精神。讓我們為您規劃一個難忘的高階旅程,讓您在越南體驗無與倫比的奢華與獨特。
越南,一個結合古老傳統與現代魅力的國度,邀請您一同揭開其豐富多彩的風情。我們的專業團隊擁有深厚的行業經驗和對越南的深入了解,為您提供量身定制的高階旅行規劃。我們的目標是為您創造一次無瑕的旅程,讓您能夠全心投入體驗越南的每一個獨特時刻。
讓我們攜手,透過「越南高階旅行規劃」開闢一條新的道路,引領您進入一個獨一無二的旅程,一個充滿驚喜和挑戰,豐富您生活經驗的旅程。
總而言之,我們的高階旅行規劃服務致力於提供一種無與倫比的旅遊體驗,讓每一位來越南的旅客都能在這裡找到屬於自己的獨特故事。無論您是尋找商業機會的投資者,享受高爾夫運動的愛好者,或者是對越南夜生活充滿好奇的探險家,我們都有專業的服務來滿足您的需求。我們期待著您的加入,共同體驗這次獨一無二的越南高階旅行規劃。
風華越,讓您的越南之旅充滿驚喜,讓每一刻都成為您珍貴的記憶。我們的專業陪伴將讓您體驗越南的真正魅力,並將為您留下深刻且難忘的印象。別再等待,立即開始您的夢幻旅程吧!
結論:我們的目標是讓您在越南的旅程中感到滿足和快樂,而這全都源於我們的專業陪伴服務。無論您是來越南欣賞風景,品嚐美食,還是體驗當地的文化與活動,我們的陪伴都將全力以赴,讓您的每一刻都充滿歡樂。讓我們帶您開啟一趟越南之旅,享受我們的貼心陪伴服務吧!
越南高階行程客戶的見證回饋
王先生:
當我們的飛機翱翔在越南的上空,新奇與期待如同一股不可抵擋的磁力,吸引我們一步步踏入這個神秘且吸引人的國度。滿懷熱情的接待團隊已在機場熱切等待,準備將我們引領入這個極具魅力的新世界。
參加風華越越南客製化行程的旅程,就像進入一場浸入式的夢境。我們的導遊擁有豐富的知識和精湛的溝通技巧,他們會帶領我們走訪每一處心儀的風景,品嚐每一口想要嚐試的美食,體驗每一場嚮往的活動。
我最愛的部分,就是與我們導遊一同度過的美好時光。她們不只是導遊,更是我們的朋友。一起分享生活的點滴,一同體驗當地的風情,每一刻都讓人覺得充滿生命力和溫馨。
更令人難忘的是,我們在越南的經驗中,深深地感受到當地文化的魅力。我們有機會親身體驗越南的傳統習俗,聆聽他們的歷史故事。而我們的導遊,以最親近且貼心的方式為我們繪聲繪色,讓我們對這個國度有了更深的了解與愛戀。
最後,我想說的是,在越南的每一天,每一夜,我們都被這個國度獨特的風情與深深的人情感動。我們的導遊,他們不僅專業,更有如家人般的照顧與關心。在這裡,我們找到了我們的越南之家,並留下了美好而無法忘懷的越南回憶,這些都將成為我們珍貴的心靈財富。
李先生:
這次的旅程宛如一場極致的感官饗宴。越南美食的誘人香氣纏繞在我們四周,各種獨特口感的美食讓我們為之驚艷,心神沉醉。每個餐廳都似乎擁有獨特的魔法,帶來新的驚喜,每道佳肴都使我們難以忘懷,彷彿在心頭留下深深的印記。
在我們的導遊引領下,我們遨遊在越南的風情之中,感受到熱情與魅力的同時,也深深地了解了越南的人文情懷。導遊們的見識深厚,專業熱情,並成為我們在異國他鄉的摯友,為我們的旅程添上一抹溫馨。
我們亦體驗了許多活動,深入了解越南的歷史與文化,欣賞她的美景,聆聽她的音樂,每一刻都在創造獨特而深刻的記憶。每一個瞬間都讓我們更渴望去揭開這個國度的神秘面紗。
總的來說,參加風華越越南客製化行程的旅程是一次無法用言語形容的豐富體驗。我們深入瞭解一個國度的文化,品嚐到她的美食,感受到她的熱情,並在導遊的陪伴下,創造了無數難忘的回憶。這是一次心靈震撼的旅程,讓我們無法抗拒再次踏上這片土地的渴望。
越南峴港市推薦這次的旅程讓我們完全被越南的獨特魅力所吸引,同時也親身見識了風華越越南客製化行程無比專業且滿溢的貼心服務。我們心中充滿了難以言喻的滿足感,猶如喝下甘甜的蜜露,讓人陶醉。期待的火花在我們心中燃燒,渴望再次踏上這片獨特的土地。
每一道越南美食都像是一幅色彩繽紛的畫,讓我們的味蕾在這次美食盛宴中盡情地舞蹈。透過各種活動,我們深入越南的心臟,感受其豐富多元的文化,與導遊們結下了深厚的友誼,並創造了一個又一個讓人回味無窮的回憶。
每當回想這趟旅程,我們心中充滿了濃烈的情感,每一個瞬間都讓人如癡如醉,難以自拔。我們會把這些珍貴的回憶如同寶藏一般鎖在心底,期待有一天能再次踏上這個令人心動的國度,再次與風華越越南客製化行程的團隊共享這份如詩如畫的時光。
總的來說,這趟旅程遠遠超越了我們的期待。從熱情洋溢的接待,美味至極的美食,到深入骨髓的文化體驗,每一個環節都充滿了令人心跳加速的驚喜與深深的感動。我們對於風華越越南客製化行程的服務贊不絕口,並且由衷希望,更多的人能有機會來到這裡,親身體驗這趟讓人無法抗拒的旅程。暗黑越南制服店魅力之旅推薦
王青松拿起茶幾上的青花瓷茶杯,遲疑了一下,又把茶杯放回原處,從自己的草編包里掏出裝咖啡的玻璃瓶——現在已經成了他的水杯——擰開蓋子,咕嘟嘟地喝了幾口。清水入喉頭,他也像有了些自信似的,直起身來對我說:“老哥,我這次……你也知道,是找你借錢使,急用。” 我整頓笑容,踱到他對面的沙發前坐下,笑道:“兄弟,你好不容易從太虛幻境周游回來,別說錢,就是房子、車子、工作,我也能給你安排妥當。”我拾起茶杯,抿了口茶,透過鏡架的下方睨他,“畢竟,人類社會嘛,多一層關系就多一層保障。這社會就好比枝干,人作為個體就是枝頭的花,枝干育花,花繼而傳粉結果,長著長著就成了‘千樹萬樹梨花開’,多奇妙啊”!他是個聰明人,自然能揣摩出我這番話里的意思,頷首不答。 王青松與我同為北大國政系畢業生,只不過畢業后我下了海,他選擇了在象牙塔里研究學問,后來開始學哲學和氣功,到各處講演。他天資過人,幾百字不加標點的古文能過目不忘,前途本是一片光明。誰知自從學了氣功,變得愈發出世,十年前竟然攜妻兒拋卻一切社會身份,到深山老林里去過隱居生活,實在讓人大跌眼鏡。 “不是我想回來,是我兒子。”王青松開了口,“我想,我應該給他選擇的權利”。當年他遁入山林時兒子三歲,算來也到了該上初中的年紀。他停頓了一下,雙拳攥得咯吱直響:“所以,請借給我一些錢,十萬左右,我寫書來還。”我上下打量著這個年逾半百的“老農”——皮膚黝黑,衣衫襤褸,刀削斧刻的臉上爬滿了褶皺,眉眼間卻透著一種常人少有的淡然與冷峻。“錢不是問題,待會兒說。”我心中汩汩冒出的好奇心驅使著我,“先講講你這幾年的故事吧”。 他靜默良久,像是在組織語言,又像是在猶疑。半晌,他徐徐開口:“十年前,我與這個社會作別,不是一時興起,而是我早已有之的想法。” 他在北京與河北的交界地帶花二十萬包了兩千五百畝山地。地方很大,不見人蹤。頭幾年,他犁地、播種、灌溉、收割,妻子磨面、做飯,生活起居、吃穿用度,無一不是自給自足,完全與現代社會割裂開來。“日子很苦,真的。沒有任何交換、合作,貨幣和資本不存在,邏輯、社會關系在我的‘綠龍農莊’是沒有意義的。”是啊,離開了人類社會的大樹,近三十年從教育中獲得的知識和學問都不再適用,物質的生產就是一切。我不禁悵然,說道:“那聽起來……很悲傷,那個沒有知識和藝術的世界。” 他淡然一笑,搖了搖頭。“逃離城市的鋼鐵森林,讓我見到的是更多的美好。”說到這里,他的雙眼似乎從蓬頭垢面之中射出了光彩。他開始動情地描繪他的那個世界,說成群結隊的牛羊怎樣從亂山崗上橫沖直撞地跑下,說夏天麥地里的風怎樣拂過麥芒,說深邃的星空怎樣透過他婆娑的淚眼,墜入他的心房。他說,他一日三餐的吃食,不會有洋蔥、扁豆、黃瓜、青椒、面條之外的食材。“自己種的食物,吃起來最沒有負擔,最香甜。” “什么叫‘沒有負擔’?”我發問道。 “沒有負擔,就是沒有污染。我不雇農工,因為他們會帶來污染;我拒絕交換,因為利益同樣造成污染。你方才說,‘人類社會就是枝干,人就是花’,我是贊同的。但你可曾想過,樹要成全自己,就必然要剝奪土地的養分?花要結成果實,勢必也要爭搶雨露與陽光。 ”你我都深知自己是什么樣的花。我想,我這樣的一朵花,是不得不離枝的。“ 他說完這一席話,便不再開口。我望著茶幾上的茶杯,默然相對。少頃,我轉身回房,取出早已備好的一個公文包,走到他跟前遞給了他。他雙手接過,并沒有打開,只是掂了一下重量,便塞到了自己的大草編包中。他起身,向我深深地鞠了一躬,并遞給我一張揉皺的紙,上面用風雅不減的字體記寫著他的住址,以及”王青松“三個字,沒有電話號碼。”等我周轉開了,再回來還錢。謝了,老哥。“我點頭致意。 他走后,我拿起筆,在那張紙的背面寫下: ”零落成泥碾作塵,只有香如故。“ >>>更多美文:空間美文
1 聽過一個故事。小徒弟問師父,如何才能消除胸中的郁結。師父笑了笑,沒有回答,卻收拾起行裝,帶著小徒弟踏上了漫漫征程。 一日偶遇山間起霧,狂風呼嘯、電閃雷鳴,走著走著竟不覺迷失了方向。四下荒涼,連一處遮蔽也尋不見,小徒弟忍不住抱怨:“今天怎得如此不順,又是霧又是雨的,現下衣服都濕透了。”師父問:“這便是壞事嗎?我卻覺得不然。”小徒弟撇撇嘴:“這難道還不是壞事嗎?” 不過片刻,暴雨驟停,迷霧散去,雨后現彩虹,山清水秀、碧空如洗,前路盡現眼前。師父說:“你看,有時候好未必是好,有時候不好也未必是不好,這說的就是一顆得失心。” 我們每個人都在經歷著得失。誰都期盼著生活始終能如自己所想的那樣一帆風順、喜樂平安,但這只不過是一種愿想,反而是你越怕什么,往往就越來什么。遇到那些不喜歡的人和事時,我們總是容易先生起氣來。明明生的是旁人的氣,但氣的卻是自己,因為你的悶氣從來不會憋在別人那里。 被自己的情緒和心態束縛住了,郁結的永遠是自己的心口。一個人真正成熟的標志一定包括不被壞情緒支配,能夠穩定管理好自己的情緒。 2 聽過這樣一個觀點:暴風雨般的憤怒,持續時間往往不超過十二秒。控制好這十二秒,就能緩解負面情緒。 大家一定也經歷過這樣的時刻,猛的心頭火起,沖動和憤怒像海嘯一樣瞬間淹沒頭頂,如果那一瞬間沒控制住自己,也許真的會做出些難以挽回的事情。 而這樣的“失控”,我們往往泄露給了最親近的人。有讀者問:“我很愛我的爸媽,但每次他們嘮叨我的時候我就忍不住和他們抬杠,有時一些很傷人的話說出口我自己也很震驚,看他們失望的眼神我也很難過,可我不知道該怎么辦才好。” 有人建議說,“你先記住一件事,負面情緒來臨的時候,深呼吸30秒不要說話。有任何話,都等到30秒以后再說。” 看過這樣一段話,生活的10%是由發生在你身上的事情組成,而另外的90%則是由你對所發生的事情如何反應所決定的。你一時沒控制住情緒,對親密的人說了難聽的話,事后也許你道歉了、你們和好了,但那一瞬間的失望、尷尬和難堪卻可能是永遠都無法重來彌補的。 我們的情緒就像一面鏡子,你怎么對待情緒,情緒就怎么對待你。你越暴戾,它越囂張;你越平和,它就只能偃旗息鼓。觀察它從哪里來、為何而來,30秒的時間雖然很短但已足夠。 3 走過平湖煙雨,看過歲月山河,我們必須承認,我們每個人都有自己生命中必須要吃的苦,無人可替,無人可免。只不過有些人選擇把磨難當歷練,有些人卻從此麻木一生。 所謂的好運氣,從來都不是突如其來的。你選擇堅定、選擇善良、選擇積極樂觀、選擇從容向上,那么你就是在一路走一路遇見更真實的自己,并且與他握手言和。 做一個情緒穩定的人,才能遇見更多的可能性、獲得更多的機會,也才能夠尋找到更平和、更幸福的生活。 愿你始終相信,人生沒有過不去的坎兒,所有經歷皆是成長。答應自己,不要把時間和精力浪費給那些不開心、不值得,永遠不要做被壞情緒支配的人,好嗎? >>>更多美文:人生感悟
千百年來,生活在雪域高原的藏民族與茶結下了不解之緣,堪稱嗜茶如命,他們同樣把茶融入了生命,融入了文化,還積累了豐富的飲茶經驗,創造了獨具特色的茶文化。 1 藏族民間有個諺語:“寧可三日無肉,不可一日無茶”,說的是,茶不僅是日常生活的必需品,更是高原生存的必備條件。古時西藏不產茶,茶葉何時進入西藏,尚無確證。古代漢語把茶叫“槚”,藏語時至今日還把茶叫“槚”。 藏族民間流傳著這樣一個故事。吐蕃松贊干布的曾孫都松芒布杰,繼位后得了一場重病,請了很多名醫都沒有醫治好。一天,他正在王宮里一籌莫展,一只口銜綠樹枝的飛鳥停在王宮的窗臺上。藏王十分驚奇,待鳥兒飛走后,派人取來樹枝仔細端詳,西藏高原從來沒有這樣的樹枝。他摘下一片綠葉,嚼在嘴里,滿口醇香,病也輕了許多。于是他派出使者四處尋找這種寶樹,最終被一位大臣在東方漢族地區的一個綠色密林中找到了。在一只聰明輕捷的馬鹿和一只穩重矯健的大象的幫助下,將寶樹運回雪域高原。都松芒布杰看到直挺挺的樹干、深綠的葉子,問:“這叫什么樹?”大臣回答:“漢地人叫槚,泡著喝能治小病,煮著喝能治大病”。這個故事記載于500年前出版的藏文典籍《甲帕伊倉》中,這與當代茶學家莊晚芳等人編著的《飲茶漫話》中的故事十分相似。這說明,茶葉最早不是用來生津止渴的飲品,而是用來治療疾病的良藥。 元代,藏族高僧塔巴杰中,30歲時,懷著一顆慈悲之心,以驚人的求知欲望,離開西藏前往巴蜀、滇南,一邊游覽名山大川、朝拜佛教名寺,一邊學習考察與藏民族息息相關的茶葉。他目光注視,心靈感知,親身體驗,掌握了大量有關茶葉的第一手資料。40歲后返回西藏,撰寫了藏族第一部茶經《甘露之海》。書中詳盡巧妙地介紹了茶之類、茶之具、茶之烹、茶之禮、茶之益,和陸羽的《茶經》有許多不謀而合處,是古代藏族傳播和發展茶文化的權威著作。 2 蜀滇是茶的發源地、生產地,與西藏相隔千萬里。但千山萬水、艱難險阻擋不住幾近狂熱的需求,被稱為黑色黃金的茶葉,從川滇源源不斷地進入青藏高原。 歷史上,中央王朝最初派往拉薩的官員,饋贈禮品多數是茶葉,茶成了不可多得的稀世珍品。隨著中原地區對馬匹需求的增大,出現了“茶馬互市”,藏族人趕著大批馬群,到邊州交換茶葉。后來,分散的貿易方式被官府統管起來,分別在蘭州、雅安等地,設置了十幾個茶馬交易中心,對茶馬價比、交易數量實行統一管制。 川茶最早進入西藏各地。當時茶馬交易中心的茶基本是蜀茶,隨著川蜀茶葉不斷運來,儲備茶的倉庫不斷擴建,茶馬交換的規模不斷擴大,茶葉從西藏王公貴族的獨享飲品,擴展到普通大眾的喜愛之物。中央政府隨之加強對西藏的管理,藏區的宗教領袖、土司頭人紛紛入朝覲見,授官職封爵位,他們進貢馬匹之外,還有紅花、麝香、氆氌等土特產品,得到的賞賜品除茶葉之外還有錦緞、絲綢、瓷器,獲得的大大多于進貢的。他們將不便攜帶運輸的物品在市場交換成茶葉,朝貢互市變為茶馬互市的另一種形式,鞏固了西藏地方和中央政府的臣屬關系。 滇川的茶商看到了西藏的茶葉市場,專門制作了運輸方便、形狀耐看、品質分級的茶葉,取名叫“邊茶”, 把茶葉囤積到固定市場,單純的茶馬交易變成了邊茶貿易。后來,西藏大的寺院、貴族、商戶,組織起龐大的騾馬運輸隊,越過積雪的高山、湍急的江河,在世界最艱難的路途上長途跋涉,把茶葉運回西藏。元明清三朝形成了從滇川到西藏的“茶業之路”“茶馬之路”“茶馬古道”等多條貿易通道。茶馬貿易興盛時,僅從拉薩到雅安的商隊,每年藏歷三月出發,少則百人千匹騾馬,多則千人萬匹騾馬,浩浩蕩蕩,風雨無阻,防著盜匪,風餐露宿,日復一日,年復一年,一趟來回約一年有余。內地商人,也看上了藏地藥材、皮毛、馬匹等特產,擅長經商的滇人趕著馬幫把茶、糖、銅器,運到拉薩,因往返路途太遠,就在西藏租商鋪、建客棧。滇茶有悠久的歷史,茶質得天獨厚,但烘焙技術較差,麗江的木氏土司,知道納西族和藏族同有嗜茶的習俗,在滇藏接壤的永勝、維西建立了茶馬互市貿易市場,鼓勵商人到西藏經營茶葉。 清初,納西族商人李悅經營以茶葉為主的滇藏貿易,成為著名富商,清末滇茶在西藏的銷量超過川茶,當時來往于麗江和拉薩的藏族商人馬幫1萬多匹,雙程運量約2000噸。可以說,茶是藏漢友誼的紐帶,也是藏漢團結的象征。近代,英國在連續入侵西藏時,看到茶是漢藏離不開的因素之一,策劃了印茶入藏的陰謀。他們以探險家的名義組織了馬隊,把印茶從印度的大吉嶺運到拉薩,途經錫金、亞東,只有十多天的路程。企圖用印茶壟斷西藏市場,截斷西藏與內地的聯系。印茶性熱苦澀,色澤又黑又濃,制作松軟易碎。藏族寧愿舍近求遠,再累再苦也要趕著馬幫到內地馱回漢茶。 3 雪域高原,巍峨壯麗,氣宇軒昂,是蒼穹下的凈土,是大地上的豐碑,令人無限神往。但是,要在這地勢高峻、氣候寒冷、空氣稀薄的地方,生存、生活、繁衍,一要有抵御高寒缺氧的身體素質,二要有迎接自然風險的生活智慧。藏族民謠:“茶是命,茶是血”,“人人離不開茶,天天離不開茶”,道出了生息在高原上的藏族對茶的需求。 遼闊美麗的藏北草原,海拔4500米,生活在這里的藏民,依靠天然牧場逐水草而居。他們生產的是高脂肪、高蛋白的牛羊肉、奶制品,生活中必須靠茶解膩、助消化。溝壑縱橫的藏南谷地,曾是西藏農業文明的發祥地,海拔3400米,他們種植高原特有的青稞,由青稞加工的糌粑是他們的主食。糌粑無論怎么食用,都離不開茶水相伴。在西藏,糌粑、酥油、牛羊肉和茶葉是飲食的四要素,也是生活的四要素。 藏民族把生存當做文化,把生活當作藝術。藏族文化表現在融入內心的修養、無需提醒的自覺、約束行為的自由、養成習慣的善良,在日常表現出來的是豪放、誠實、熱情。風情習俗是民族文化的標識和徽記,西藏茶文化折射出民族生存繁衍中的心理、性格和風情特征。 藏胞家如果進來一個陌生人,首先敬你一杯色澤淡黃、香氣撲鼻的酥油茶;如果你是來做客,還要給你獻上一條潔白的哈達。親友出門遠行,一家人或全村人提著酥油茶前來送行,獻上一條哈達,喝上三杯酥油茶,一路吉祥如意。婚姻中從男方家提親、擇日訂婚,到迎接新娘、舉行婚禮,缺了茶酒哈達一事無成。起居禮俗中,建房奠基,破土動工,上梁立柱,封頂竣工,喬遷之喜,茶酒哈達是必須的物品。新起灶,點火煮的第一鍋是茶;搬新房,先入屋的第一件物品是茶;求貴人幫忙,要送的禮物首選是茶;每逢藏歷新年,在佛龕前擺放的是茶、鹽和酥油。 藏族還把茶葉當作圣物,新塑的佛像,裝藏時除了金銀珠寶、五谷圣物,還必須有茶;藏民家里的積福箱,除了家族歷史相傳的寶物,還要裝上一塊茶葉。藏族把茶和鹽比喻為友誼和愛情的象征,有一首歌唱道:“來自漢地的茶,來自藏北的鹽,在酥油桶內相聚,融合而成的酥油茶,芳香又甜蜜,那是圓滿俱佳的姻緣。”300年前,一位高僧寫了一篇頌茶詞:“茶是人類的救星,以節省自己的時間,延長人的生命,人與人相互照顧,茶與水需要融合,最好的水在最高處,茶葉越過千萬山,要與碧水結緣分。”在草原放牧的,田野里耕種的,商道上趕馬的,山路上朝佛的,到了午時,搬來三塊石頭,支起大小茶鍋,舀上清泉溪水,煽起皮風袋,茶氣飄四方,人們開始圍著茶鍋席地而坐,談笑風生。這是一道亮麗的高原風景,無不滲透著茶文化的精神享受,即便這種簡易的熬茶,它的水源選擇、煮茶火候、石灶方位都是精心籌劃過的。這時煮茶講究的是火候要夠,柴煙要高,茶沫要足,茶氣要濃。 4 藏族人除了白天騎在馬上、夜里睡在床上之外,都和茶在一起。從外地到西藏旅行的人,無論在農村、牧區或城鎮,隨處都能看到茶的身影、聞到茶的飄香。除了酥油茶,城鎮最盛行的是甜茶。鍋里煮上紅茶粉,要看色澤變金黃,加進牛奶看濃度,不稠不淡再加糖。上世紀80年代初,拉薩人口不到5萬,城里的甜茶館就有100多家,進了茶室,人人一律平等。這里的客人喝茶,好像讀詩、品畫,又像是談心、辯論。這里是新聞中心,國事家事,世態人生,正史野史,悲歡離合;這里又是交易中心,察貨驗貨,討價還價,玩笑逗樂,無拘無束。鄰里不和睦,朋友有隔閡,到茶館喝上半天茶,仇怨煙消云散,重歸于好,握手言歡。有句古話:不能敬我以茶,還之以水。 “能行千里的好馬,必須配上金鞍,來自漢地的好茶,必須盛在玉碗。”藏族人除了住房,最講究的是茶具,茶鍋茶桶,茶壺茶碗,號稱四大茶具。造型美觀的銅鍋,輕巧方便的鋁鍋,精致光亮的陶鍋,熬出醇香的清茶。 最小的鋁鍋能裝一升水,煮出的茶夠兩個人喝。最大的銅鍋口徑兩米寬,深度1.8米,熊熊火焰燒開滾燙的開水,十多斤的磚茶放入水中,熬成琥珀色的茶湯,可供千人飲用。據估計,這樣的茶鍋在西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺和青海的塔爾寺,有數十個。茶桶是酥油茶的加工工具,茶湯、酥油在桶內攪拌而成酥油茶。紅樺木、青栗木、核桃木是制作茶桶的首選材料,不易開裂,適合當地干燥的氣候。藏北普通牧民家使用的常常是簡易的竹筒,粗壯的主干,打通竹節便能成為酥油桶。至于茶壺茶碗,最高檔的是金杯銀壺、銀杯金壺,普通的是銅壺鋁壺、玉碗瓷瓶。我在布達拉宮看到的最早的瓷茶碗圖案是:鳥兒銜茶、金鹿背茶、長壽羅漢。藏地最普通的茶具是木碗。藏族人喝茶,最講究的是夫妻不共碗,子女不共碗,每人一個木碗,人走碗隨,形影不離。百年前,上至官界要人,下至街頭乞丐,都隨身帶著喝茶的木碗。拉薩的達官顯貴腰上掛著兩樣物品,一邊是碗,用來喝茶的;一邊是小刀,用來吃肉的。緞制的碗套從七品到三品式樣不同、做工不同,從碗套可以識別官階,每次開會或辦公,不管急事緩情,首先不慌不忙地從自己的碗套里拿出木碗,從從容容地喝上三碗酥油茶。 拉薩四周的大寺院,各自的茶碗形狀也不相同,哲蚌寺的是缽式茶碗,甘丹寺的是梯式茶碗,蒼古尼姑寺的是平底茶碗,看茶碗就知道是哪個寺的僧人。伴隨著藏地飲茶的歷史進程,飲用不燙嘴、盛茶不變味的木碗,成為外出時的必備之物。現在木碗的制作越來越精美,式樣越來越華麗,推動了西藏工藝品的發展。一些藏族的說唱藝人,也有自己專用的木制茶碗,小的大如羊頭,大的幾乎和牛頭相等,一個五磅熱水瓶的酥油茶全倒進去還裝不滿。近代西藏最好的木碗來自藏南措那達旺鎮,那木碗薄如瓷碗,輕如紙杯,綿如薄鋁,是用碩大的樹瘤拋光打磨做出來的,看木頭的紋路能分出木碗等級,當年一個貓眼紋、磷火紋的木碗價值七八頭牦牛。新生兒起名之后,老人就送一個木碗喝茶用;老人凌晨起床,主婦把盛滿酥油茶的木碗端到床前;老人離開人世,家人把他盛滿茶葉和食品的木碗拋進江河。 我在云南已經生活了16年,以虔誠的心朝覲過六大茶山。古老的茶樹一到春天,繁茂著自己青春的枝葉,茂葉風聲瑟瑟,緊枝月影重重。新建的茶山,一棵棵茶樹一個挨著一個,排成一條條綠色的彩帶、一層層綠色的波紋,溫柔恬靜。我也走過茶馬古道,一條條蜿蜒于群山間的古道,用光滑的青石鋪筑,石塊、石條、石板,百里、千里、萬里,石路像一條不見首尾的巨蟒,臥伏于起伏連綿的崇山峻嶺中。這條路有時像懸在半空中的棧道,有時像直通天上的云梯,有時像穿越峭壁的羊腸小道。 茶是歷史,路是歷史,歷史是人類進步發展的記錄。我的生命在一個艱險的空間,勇敢闖沖過,靠的可能就是這條歷史的路。 >>>更多美文:人生隨筆
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