彌勒淨土 闡揚 釋迦牟尼佛 〔運念自如〕 心法。

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世尊！善男子、善女人，發阿耨多羅三藐三菩提心，應云何住？云何降伏其心？」

 

於禪定時，〔大腦，呼吸，手掌心〕之三點，能同時察覺清楚，並無生雜念；此時，且唾液能不斷地分泌出來，即是輕鬆的狀態。然後察覺，由自身擴及到眼耳鼻舌身意所覺察的外界空間的一切訊號，身、心、靈融合其中，便是 釋迦牟尼佛 所稱的〔涅槃〕的狀態。

 

度眾生，卵生、胎生，皆入涅槃

 

 

佛告須菩提：「凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，即見如來。」

 

所有相，皆是念子，稍縱即逝，皆是虛妄。所見，皆是念子，即見如來。

 

佛告須菩提：「於意云何？如來昔在燃燈佛所，於法有所得不？」

 

「不也，世尊！如來在燃燈佛所，於法實無所得。」

 

「須菩提！於意云何？菩薩莊嚴佛土不？」

 

「不也，世尊！何以故？莊嚴佛土者，即非莊嚴，是名莊嚴。」

 

「是故須菩提，諸菩薩摩訶薩應如是生清淨心，不應住色生心，不應住聲香味觸法生心，應無所住而生其心。

 

清淨，即是莊嚴佛土。

 

色聲香味觸法，皆是念子，稍縱即逝，應無所住。

 

 

爾時，世尊而說偈言：

 

「若以色見我　以音聲求我 是人行邪道　不能見如來

 

以色見我，以音聲求我，即是住相，當然不能見如來

 

「一切有為法　如夢幻泡影 如露亦如電　應作如是觀」

 

一切有為法，皆為念子所現，稍縱即逝，當然  如夢幻泡影，如露亦如電

 

長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、一切世間、天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。