怎會突然想評起果實【玩藝舖】書系的《哆啦Ａ夢收藏大集合》呢？
手邊不是早有：《扭蛋大百科－－扭蛋入手＆收藏指南》《馬賽克創作技法小百科》《娃娃屋裝飾技法小百科》《Swatch超級運動錶圖鑑》《古典相機收藏圖鑑》《模型車珍藏圖鑑》《杯子珍藏圖鑑》《熊熊珍藏圖鑑》《貓咪博物館》《迪士尼經典收藏》《我們的史努比收藏》《珍妮夢想國》《芭比博覽會》《可口可樂聯合國》《可口可樂收藏講堂》
另外《泰迪熊》《手工蠟燭技法小百科》《手工紙與裝幀技法小百科》《爵士樂的故事》《提琴的祕密－提琴的歷史、美學與相關的實用知識》《女搖滾》《仙人掌的自由時光：手作的創意幸福生活》《台灣古董雜貨珍藏圖鑑》則是已有類似或尚待購。
但都只是做為館展的參考，而末單獨書評。
沒啥特別理由，【玩藝舖】這套圖鑑雖有點雜，但蠻有當代小市民收藏性（多為台人編著），不同於各式古代的雅（上層精英）俗（下層民眾）博物之圖鑑，也有別於各種手工藝的教學圖文書，更有別於同為城邦集團‧貓頭鷹的【自然珍藏系列】圖鑑（多譯自國外尤其英國的DK出版公司)，故原為貓頭鷹的【玩藝舖】書系，出了幾本如《Swatch超級運動錶圖鑑》《貓咪博物館》～之後，便另歸果實【玩藝舖】書系。
幹嘛？你在評啥？當出版人嗎？
不然要怎樣？用類似評《兒童故事治療》或批判芭比娃娃的女人夢幻，來批評哆啦Ａ夢的動漫文化創意產業之資本主義拜物教嗎？
http://mypaper.pchome.com.tw/news/souj/3/1290732578/20070715070454/如果哆啦Ａ夢是男孩的童話式幻想猫，那凱蒂猫便是女孩的童話式幻想猫，而且都在文化創意產業的包裝下，販賣著日式資本主義拜物教。
就只許芭比娃娃販賣美式資本主義拜物教？在這人與人（己）異化的城市裡（鄉村亦然），任憑你怎麼批判，男女老幼多有其需寄託之寵物，不論是本評《哆啦Ａ夢收藏大集合》（死寵物）或前評《我家有隻麝香豬》（活寵物）。
你太精英心態、太偏精神寄託了吧？這時代，小市民沒上述寄託物，怎過日子？
是嗎？那就到哆啦A夢官網：
http://www.dora-world.com.tw/一遊，或相信以下書商的文宣：
三十二歲的小叮噹(新名哆啦A夢)，可以說是陪著這一代的台灣孩子們一起長大。一隻體型圓圓像不倒翁般，從未來世界搭乘時光機來的機器貓，帶著各式各樣先進的道具來幫助一個軟弱、腦筋不好的小男孩，這個充滿想像力及驚奇的故事，在漫畫家藤子不二雄的筆下，持續創作了二十五年，帶給人們許許多多的歡樂。
喜歡小叮噹的人一定不會忘記，它源源不絕的百寶袋──任意門、時光機、縮小燈，○．九三秒就能睡著的大雄、唱歌非常難聽的技安、虛榮的阿福，和他們一起從事的無數個冒險故事。本書從收藏者的角度出發，詳細解說小叮噹收藏品的創意展現，及各種小叮噹故事的幕後花絮，如小叮噹結局解秘、道具功能等，是台灣第一本專業的小叮噹收藏書。
·台灣第一本專業的小叮噹收藏入門書
·圖鑑式解說四百餘件小叮噹收藏品
·最實用的小叮噹收藏秘訣與周邊知識
謝豫琦資深的的哆啦A夢收藏者，從小學擁有第一本哆啦A夢漫畫開始，就瘋狂地進入哆啦A夢的世界。她覺得哆啦A夢最可愛的地方在於能給人天馬行空般的想像力，不斷給人帶來驚奇。因此，富有「想像力」是她最基本的收藏原則。
