荷塘詩韻 二 文字是一輩子不悔的戀人 / 詩是靈魂最美麗的鈴響/ 生命在旅行中豐富/ 視野在旅行中提升/ 知識在旅行中印證/ 心靈在旅行中感動/

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1 寫作是作家的心靈向讀者的心靈傾訴，文字是橋梁。( 張秀亞 )

2 我覺得痛苦的經驗並不壞， 有人說苦難不失為一所嚴格的學校， 可以將人訓練得更堅強， 面對人間的風風雨雨。( 張秀亞 )

3 人世間小小的悲苦是難免的，也算不得什麼，主要的是一個人應以樂觀的精神迎接生活。

4 寫作要從細緻的人間事物出發，表現出一種深邃的哲學觀念，而使讀者建立起健康的人生觀，對世界對生命 都有一種美的解釋。

5 人生是個大銀幕，文學是綜合藝術 ，凡有興趣和看得到的好書都應看，或能更美妙的。寫好人間的戲劇。

6 文學的極致是表現人生，文藝的最高境界在於表現真善美，我想文藝作者的最終理想，是突破文藝的範疇，而與宗教的境界融合為一。

7 寫作的人應該具備幾個條件，他要有熱情，對人生 對世界懷著一份愛。這樣他的心靈方能很博大， 把宇宙的萬物的萬物加以包被，用愛心包容一切。對人生 人類及萬物都充滿了愛心。我常說與草木通情愫，與花鳥共哀樂。

8 一篇好的文藝作品，在形式上要有吸引人的力量，在中心思想方面，應該是健康的，能引人走向光明，追慕正義。一位法國作家曾說: 『一個作家寫得好就是美德，寫不好就是罪惡。』好的文章要像葡萄酒，讓讀者陶醉，沉酣其中，且吸收到豐富的營養。

9 好的文章會使我們對人生有健康的看法，有更深厚的哲學體認，並且強調人的精神價值永恆，壞的文學作品含有今朝有酒今朝醉的頹廢思想，把死亡當作人生的終點。而流為享樂主義。好的文藝作品，向讀者說明人生的價值，健康的人生觀，超越的世界觀，並對人生有清確的解釋。如此才會有價值。

10 病起     作者  張秀亞

以曉空為頭巾

朝陽做外衣

我跪在芳鮮的草地上

感謝度過昏沉 漫長的昨夜

感謝這愛的又一日

忽然  隔著那道疏籬

一張粉紅的小臉向著我微笑

呵，自那乾焦的土地上

枯萎的葉叢裡

又掙扎著開放了

那小小的玫瑰 

11 一位學貫中西女學人 在暮色蒼茫中去訪一位女作家，一推開虛掩的門扉 就看見自榻榻米上走下來一位腰繫圍裙 手上沾有麵粉屑的女士，那位訪客急切脫口而出: 我找你家太太。

只見那位繫著花圍裙 搓著手上麵粉的女士 微微怔了一下，微笑地說:「 呵，我就是她。」

又有一位女讀者打電話給一位女作家，聽筒中傳來的聲音清脆悅耳，女讀者問: 「請你媽聽電話好嗎?」 誰知電話中傳來一片更清脆的笑聲: 「我就是 『我媽』， 請問哪一位? 」( p. 79  人 與文)

12 高處不勝寒 9 p 62--p 63 )

生長在高高枝頭一枚果子， 因為太高， 吾人攀折得到---這意境， 希臘的女詩人莎弗 ( Sappho ) 早就在詩中表現出來了。

而一個人如在學養上達到相當高的境界， 往往知音難遇。「不憐歌者苦， 但傷知音稀。」歌者愈苦，一位騎在歌唱藝術上用力益深厚， 而其境界必然更高， 知音必然更稀。

月益明， 而星愈稀， 只因月亮的光華過於燦爛， 所以星星也更顯得小了， 也更顯得少了。一個人的精神 雪養達到了相當的境界， 總要忍耐那份寂寞與孤獨----是眾人不能企及她， 而並非她不能與眾人相諧調。 一些拓荒開路的先知， 最初往往是一個人踽踽涼涼的走在最前面。

等他一步步走過去， 他的足印 就變成了大家遵循的蹊徑。儘管他的腳印後來會變成大路， 而當時緊緊地追隨他自己的依然是影子。而當夜晚到來， 連影子也離開他。他應該傷感難過嗎? 不。他應該微笑才對。

( 摘錄自 張秀亞 湖水 秋燈 ) 九歌文庫