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2004-06-09 20:13:24| 人氣1,524| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

同志社醫界校友---2

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‧吳基福 吳基生

吳基福同中畢業,後來獲得日本醫科大學的博士學位。他在高雄市設立吳基福眼科醫院,院內場地寬敞設備新穎,診視病患細心親切深受信賴,是南部的眼科專業權威。筆者的岳母在高雄的鹽埕區開設銀樓,有一天某位長得脫俗高雅的少婦,站在騎樓櫥窗看著櫃內的商品,當下就被她那高貴的氣質所吸引,卻忘了馬上前去與她攀談做生意。後來一經打聽才知道,那位具有大家閨秀嫻雅氣質的少婦是吳基福的媳婦,兒子與媳婦都是醫師。岳家的大小,後來也成為了他們的患者,對於吳基福的行醫有了初步的認識。當年他選擇了大家視為冷門的眼科,不一窩蜂的跟著攻讀內、外科,在這獨特的醫學領域裡,於是走出自己的天空,成為眼科的專家。並且獨具慧眼的更上一層樓,為廣大的民眾服務。

他除了擔任過高雄市的醫師公會理事長外,也擔任過台灣省醫師公會第九、十一、十二屆(1963---1967年 1970---1976年)的理事長,還曾創辦台灣時報和舊金山遠東時報。另外醫師公會鑒於當時的醫事法規陳舊,與時代脫節甚大,有必要推出醫界的代言人來為國民的健康把脈,因而推舉卸任理事長的吳基福競選增額立法委員,為毫無專業醫師背景的立法院,注入新血。

民國五十八年舉辦的立委增補選,在台灣已經二十多年沒有如此大型的中央民意代表選舉,此次與現在的立委選舉大不相同,全省只分三個區域︰台中縣市以北九個縣市的台省一區、彰化以南包括彭湖花東十一縣市的臺省二區、和台北市。

吳基福是首次參選,完全沒有經驗,第二選區的應選名額四位,參選人卻有十一位呈參選爆炸的局面,內政部長的張博雅當時亦以二十七歲之齡,初試啼聲,結果以九萬多票落選,不過人生也充滿許多可能的變數不是嗎?另外,當時的密醫密藥店,深恐正牌醫師當選無法再混水摸魚,反對尤其激烈。幸賴他長年的醫療服務口碑,獲得選民的愛戴,加上各縣市醫師公會的支持,就以五十一萬票的最高票當選,並且創下許多的選舉新記錄。吳基福後來在立法院以「醫人醫國」的懷抱,為國家、社會、醫事極盡選民所託戮力從公。

吳基福家為高雄旗山的第一望族,人才輩出,個個赫赫有名,有當過日治時期的街長、戰後的鎮長…立法委員的吳基福、以及省立醫院院長的吳基生。

吳基福與吳基生為雙胞胎,弟弟基生也是同中的畢業生,東京齒科畢業獲有醫學博士學位,曾擔任高雄省立旗山等醫院的院長;他們的大哥吳新居自青山學院中學畢業,昭和五年(1930年)到同大就讀,之後基福於七年、基生在八年陸續進入同中。昭和11年(1936年)吳新居從法學部經濟學科畢業,返台在旗山故鄉經營土地事業。吳家的祖厝位於旗山中山路的第一銀行旁,是座一個二進二包的建築物,自成社區型的合院聚落,紅磚瓦結構的百年老厝,目前仍保留完好,是相當值得造訪的同志社前輩故居。

吳基福夫人的姑姑劉瑞絨也讀過同女高,後畢業於京都齒科醫專。

‧陳嘉得 陳嘉音

兄弟兩人同獲醫學博士學位的,還有嘉義人的陳嘉得、嘉音兩位同志社的校友。他們的祖父陳老英,隨洋教士習醫後開業。嘉得同中畢業(大9,1920年)1946年獲得台北帝國大學醫學博士學位,在台北開設英安堂醫院;嘉音同中畢業(大11,1922年)1937年取得愛知醫科大學(名古屋帝大的前身)的醫學博士學位,擔任過省立台北醫院院長。

‧盧萬德

盧萬德與嘉義鄉親陳嘉得、嘉音兄弟的祖父陳老英,由於教會的恩典因而結緣,並且改變了他的一生。

他出生於傳統的家庭,當時的時空環境下貧病疾苦、愚昧無知,可以說是台灣社會最真實的顯影,也不例外的,他也是在這種情形下成長。直到有天,因為他的母親前去幫忙生病的鄰居,在延請乩童的路途中,受到基督教徒的啟發,心領神會下於是改變了她的信仰,不過!在慕主道路上卻是極為坎坷。

當第一次前往陳老英長老捐獻創建的東門教會,同行的一行人因受不了沿途路人訕笑信仰「番也教」,紛紛脫隊離去,待走到教堂時也只剩下他的母親及孩子。自此,連父親出門都受到左鄰右舍的指指點點,對於基督教充滿敵意的保正,更嗦使屋主把將售與他們的屋宇要回,不得已只好借住友人的凶宅,即使如此也仍不斷遭保正的阻擾,氣憤不已的父親責怪母親的信教,才惹來如此多的麻煩,氣憤之際,突然間嘴巴合不攏亦不能言語,母親情急生智直呼:「主耶穌醫治!」如此才好轉過來,經此奇遇的父親,對於基督的信仰轉趨堅定。他的父母親為了孩子們的未來長久計,籌措教育費用時想到尚有祖產可供變賣,可是族人指稱不拜祖先即不能分產,導致父親悶悶不樂憂傷成疾,後來就因心臟病發,撒手人寰。

幾經試煉的盧氏一家,縱使到了山窮水盡的地步,也不改信奉主耶穌的信念,而陳長老適時伸出援手,使得他們母子才得以安頓。之後,盧萬德在陳長老的資助下,進入長老教中學就讀,成績屢得第一,母親期望他將來作為神的傳道人,事工見證基督的聖道。當投考台南神學院時,因為年齡太小不被錄取,僅被採為試讀生。

林茂生見盧資質優異,於是鼓勵他往醫學發展,也得到陳老英的首肯,並相約醫專畢業,將栽培另外一位傳道人來代替他傳道,才東渡日本留學同志社中學,為投考醫專做好學力上紮實的準備。盧萬德在大正八年(1919年)的四月進入到同中,那時陳嘉得已在同校就讀一年了,嘉音則晚他一年半,在翌年的九月進入到同中。經過三年,盧萬德如願考入台灣總督府台北醫學專門學校,在學期間深受研究寄生蟲權威而發現橫川氏吸虫的橫川定教授、以及藥理學博士杜聰明的賞識,四年後(一年預科三年本科)以第二名優秀的成績畢業於醫專。師長邀他留校繼續研究,不過先前答應學成之後,要資助另一名傳道人就學,來接替他傳道的諾言,還等著他去實現,以及為了改善家人長久以來窘迫的生活困境,不得已之下,只好婉拒師長的好意,返鄉開業。

還清債務後的盧萬德與洪真珠結婚,媒人是他的恩師杜聰明,恩人陳老英擔任他的主婚人,當初在長老教中學給他洗禮的巴克禮牧師是證婚人。在這裡附帶一提的是,杜聰明不僅知識淵博,對於知人、識人、辨人、當媒人、介紹人、證婚人等,可有著他極為專精的學問,不亞於他在醫學上的研究。因而在教友、同窗、同業等背景相似的情況下,他牽引紅線擔任過一百多對男女的媒人公,同志社校友的李婉然、賴其廉的婚姻也都是他的傑作之合呢!而這現象,可以說是台灣上流社會的一種縮影。

盧萬德在視病猶親的業醫生涯裡,信守承諾資助另一位有志傳道的學生,可惜該生突患腸病惡疾病故,盧萬德傷心之餘,除了積極一肩擔起兩個人的任務,行醫濟世、服事聖工外,對於禮拜堂的建設,更不嗇惜捐疏興建。在他還未擁有自己的住屋時,就先斥資建構水上禮拜堂,二戰之後日人留下的西門教會的復建、北榮教會捐款建堂等,他都熱心的積極參與,而猶其以北榮教會的興建,在盧萬德的教會建樹中最富傳奇。林商號創辦人的教友林歡邦,知道盧欲興建此一教會時,即廉讓擁有的土地促成這樁美事,盧赫然發現此一土地,正是先前因為他們一家信教,而對他家人百般迫害的那位保正的家,幾經轉手再由林老闆擁有。沒想到,多年之後,十字架的標誌會聳立在此地,保正的後人有的也成為信徒,上帝的恩典竟是如此的奇妙,也成為了教友們歌頌的故事。

盧萬德在他的醫師生涯裡,不斷的求取進步,學習新知,在開業十餘年後,醫專升格為台北帝大醫學院,求知慾甚強他結束家鄉的醫院,再度重作學生,跟隨橫川教授研究熱帶醫學,也擔任駐院醫師並常常前往日本講習。不過縱使學校、醫院極度忙碌的情況下,週末他還是坐著夜車回到家鄉與家人團聚,並參與教會主日的聖工事奉,當晚再趕回台北。經過五年的苦讀,1942年盧萬德終於獲得台北帝國大學第一位的醫學博士學位,當時的報章都有著極顯著的報導。

他還曾應杜聰明的邀聘,擔任過台北帝大醫學部的教授以及訓導長。燃燒自己的盧萬德,為主作工、建設教會、領人得救,直到人生的最後一刻,亦是在擠滿患者的醫院看診中,因為心肌梗塞而安息主懷。綜其一生,所留美好的腳蹤,無愧於聖徒保羅所言:「那美好的戰,我已經打過了,那當跑的路,我已經跑盡了,所信的道,我已經守住了;而今,必有公義的冠冕為我存留。」令許多的教友以及接受過他診治的病患,留下無限的哀思與懷念!

‧蔡飛龍

真情如一的蔡飛龍前往同中就讀時,因船期的延宕,錯過了學校的入學期限,僅十餘歲小留學生的他,勇氣十足的據理力爭,校長因此讓他如願的進入升學,後來以極優異的成績自同志社中學畢業(昭8,1933年)。獲有東京醫科大學醫學博士學位的他,在高雄開設飛龍治癌醫院,醫術高明救患無數,是台灣的癌症專科權威。

他與夫人的愛情故事,曾多次在台灣的媒體上報導過。當年盟軍轟炸東京時他正臥病在床,身體孱弱的緣故,原本並不準備尋找掩蔽,最後才在妻子的苦苦哀求和攙扶之下離開,不久住居瞬間中彈,燒成為一片火海。死裡逃生的他,非常感念妻子沒有「大難來時各自飛」就是日後他們無子嗣,親友勸他續弦,他都毫不動心。專情始終不二的蔡飛龍,以南、北兩地的圓山飯店為家,是該飯店的著名旅客,若住在台北時多經常到妻子的墓園照顧整理。「在天願做比翼鳥、在地願結連理枝」的情境,用在他們夫妻身上可說是最佳的寫照了。

‧樂山療養院

對於痲瘋病的認識我是在電影「賓漢」的場景裡;而英國長老教會於1871年派駐抵台牧職的第二位宣教師甘為霖,對於台灣府城台南的第一印象,則有著如此的描述「…作為新來者,在這些街路上所看到的一切,都引起我的注意;乞丐是可憐的階層,而很多患了痲瘋病(Leprosy,癩病)他們坐在路邊,展示其難處,用盡方法來乞求同胞的同情…」可見當時的台灣人民對此病症的畏懼、與猖獗程度是有多麼的嚴重。不過!基督教友們則發揮了憐憫的大愛,無懼的走入滅絕此病症的行列而努力。

樂山療養院的前名為『樂山園』是加拿人戴仁壽醫師所創,在1931年設立於淡水八里,為醫治痲瘋病患的專門療養院。當地住民認為「廗苛」的此種病院欲設與此,不僅大力反對聯合流氓阻擾工程進行,並且威脅戴醫師的生命安全,所幸還有著一些明智村民的保護與支持,樂山園才於1934年正式落成照顧麻癩患者。

此種眾人唯恐避之不及的社會工作,同志社的校友則有多人親身參與事工此慈善事業。在戴醫師創立此園時,屏東萬丹的殷商李仲義,即校友李瑞雲的父親;以及台南劉瑞山、劉錫五昆仲,即校友劉青雲、劉清風的父親,篤信基督的他們就捐疏經費協建,目前還留著刻有『李仲義氏紀念館』『瑞山室』『錫五室』的建築物。而校友陳溪圳牧師,也協助戴醫師籌建並擔任多年的董事長,且每週前往為痲瘋患者證道持續十年之久。

第二次世界大戰爆發之後,日人將戴醫師驅逐出境,劉清風校友則擔負起院長的職務,繼續延續此一神聖的醫療使命。

台長: 蔡蟳
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