驚聞隱地寫詩要「收攤」 向明
有好幾句話似乎都在闡明同樣一件事，譬如「急流湧退」，又譬如「見好就收」，或「適可而止」，更說白一點「別占住毛廁不拉屎」，表示此人自覺的不再戀棧或執著於某一件事，作適時停住的打算。這種自覺是很值得贊許的，也會得到大家的認同，是一種美德。然而這也得看是什麼樣的人在表態，像一直在推廣詩創作的隱地，最近在他自稱最後一本詩集的後記中，便公然宣稱，他要從此「收攤」不再寫詩，便令我們這些親近他的詩友詫異不解，不知他到底受了什麼刺激，而有此突然「退出江湖」的決定，他可一直在順境中穩穩前行呵！
首先得到這個消息的詩人碧果，打電話給我探聽到底這是怎麼回事。他還說要不寫就不寫，何必對外宣佈？萬一有再寫的衝動，怎麼辦？我說我還沒有看到他的書，書裏面他應該會有所解釋的。我還說，今早和他通電話，只說現在寫詩的人多讀詩的人少，發表也不容易，有的寄去幾個月都沒消息，用不用也不肯告知一聲；有時通知會用，也不知要等到何年何月，所以他詩集內幾乎三分之一的詩作均未發表。
納悶了幾天之後，隱地的新詩集《風雲舞山》終於到達我的案頭，光看那封面上由老詩人曹介直以乃勁有力，筆飛墨舞書就的書題，便覺此書這麼光亮耀眼，氣勢不凡，一點也覺察不出正在興頭上的詩人隱地，會有從詩壇上打退堂鼓的樣子。我對自己說，傳聞總是難以置信的。
從1993年隱地寫出第一首詩「法式裸睡」開始，到2010年今天出版的《風雲舞山》，他一共出了六本詩集。詩齡將近十八年，且以半百之年（五十六歲）才側入詩門，這樣的成績確實可以傲視一大群詩人，且要羨煞多少位寫了五六十年，至今連一本詩集都沒出版過的老先生和老太太們；更可讓半夜吵醒他起來寫詩的那只「蚊子」，感到它對人類至少還有這麼一丁點貢獻，造就一個出色的詩人是多麼難的一件工程呵！
隱地的這本《風雲舞山》是他繼《十年詩選》之後，近六年來的詩的結集，他的詩，正如詩人教授陳義芝在詩集的序言中所指出的：「處處可以看見他的內在自我，他的經驗自我也是他模塑寄託的想像自我，其心靈挖掘總伴隨現世生命的銓釋，予人真切感受。」我認為陳義芝這幾句話，真正扼要的道出隱地詩的特點所在，精准之處及勝算之所倚，比任何誇誇其談的形容恭維都能抓到重點。因此，陳義芝在文中指出當今詩壇的各種流風和弊病之後，歸結說「隱地詩的意義相對就凸顯出來」。一種詩風可以作為他種詩風對照的鏡子，我想隱地更沒有道理要在這時收工不寫詩了。
終於我在詩集的後記「收攤」的短文裏，找到了隱地寫詩真正要「打烊」的理由，其一是要把他自己出版社出版詩集的名額讓出來，因為如他繼續寫，他是老闆，就會繼續出他自己的詩集。其二，他發現這本詩集整體水準並末超越他的第一本詩集《法式裸睡》，以後再寫，也未必變得出什麼新花樣，就如鞠躬下臺，以後作一個純粹的詩讀者。
隱地寫詩「收攤」的兩個理由全出乎我的意料之外，對於第一點，若論臺灣各出版社出版詩集之多，爾雅居首，這是有口皆碑的事。幾年オ出版自己的一本詩集，也合乎情理，不必因而委屈自己。倒是第二點理由，十足像是在我頭上敲了一棒子，當下就寫下一封短柬傳真給他，我說：
隱地兄﹕大著《風雲舞山》連夜拜讀，讀至後記，感覺當頭一棒，予我猛醒。想我而今八十有三，仍在詩上戀棧，毫不自覺絕非如別人恭維的『向晚愈明』，而系越走越看不到一線光亮，還有什麼好掙扎的，因此該趁早收攤的應該是我這老不羞。
你的「收攤」我好有一比，即是「中年出家、晚年還俗」，修了十八年仍未見著佛，如好好保有那美好的一心向佛的回憶，今後一心欣賞他人的形形色色，也就夠了。我也要步你的後塵，縱不全部打烊，也該收斂起自己的愚昧了。我總記得瘂弦有一句詩「厚著臉皮占住地球的一部分」，此刻感覺好像講的正是我。
2010/11/8
（按：隱地的新詩集《風雲舞山》己於十一月初出版，各大書店及博客來均有售。）
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