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2014-04-14 12:35:37| 人氣114| 回應0 | 上一篇 | 下一篇

請學慧:從小我到大我的負責與擔當。

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當我們情緒盪到谷底時,千萬不要急著為「自我意識」尋找不適合的浮木做為自我意識下的救命生器。
這樣,不僅無法成功救援到自我意識「執念」的苦與難,還可能是自食苦果的加倍。

當情緒盪到谷底無以複加時,請學會先「平靜」自我意識,所帶來的恐懼與不安情緒的紛擾。
讓自性智慧的天賦潛能,引導我們可「超越」遠離自我意識蠻橫的掌控。讓我們學會身體語言與機能,可為我們帶來另一層識的發起與開創。

生命,對我們來說:「就像不規則的波線圖,會因自我意識長年來的掌控,讓我們無有契緣之外,可覺悟、思醒的能力空間。讓人們縱然皈依了宗教、受洗了上帝的聖靈。但大部份的人,還是無法能神清、領悟到天賦,對我們的教誨與可找到的庇護覺習知能。」。

海豚,我常說:「牠們是海上的海精靈、海天使。」。
牠們擁有純真的天性,也擁有比人類更高度文明思想的範疇。
所以,海豚可輕易博得不分年齡層次的喜歡與欣賞。

當人類,越充斥著「識因」所有負擔的成見與執念時。
就,越無法為自己的「自性」與「天賦」帶來可跨越勢運的黑暗與模糊。

當人類,越充滿非理性「情緒」帶給我們的語言與行為時。
就,越無法能擁有「清淨」心境,惟覺、細觀事因一切的「起」與「果」的原來始沒。

每一個人的意識形態、情緒節奏、生活與工作的環節,都在為自己與整個地球上寫著歷史的筆記與過程。
每隔一定間斷世紀的循環,定會產生可震撼世紀大思想家。
為世紀歷史在「不變」中,引來「必變」的轉化與革新,識因知運的毀滅與創新。

歷史,從不分哪個種族、哪個地區、哪個國家、哪個文明與落後的差別。
歷史,它只不過在每一個地區,不斷循而複始。
讓每一世代從頹敗的衰弱、進向改革文明的復興、漸進復甦欣欣向榮的安逸,又回轉到墮落、失陷的分裂與廝殺,終回到頹敗的原點。

少人,會思考著:「當人們,自處以為是太平無危的世境中,漠視了自己也是國家一環最重要的零件之一。少了誰,漠視與不關心公民自主權利。就等於在自我意識掌控下,主宰了自我情緒〈弱化〉的抉擇與未來的結果論。」。

常跟友人分享,說過:「國家治理的走向,是我們在選舉時可以惟一制裁惡勢力的公權利。若是,我們總是抱持不管哪一黨的執政,我們依然還是要工作、要生存,那跟我們參不參與投票有何關係?」。

我 提出一個理論基礎,做分享:「從小我來看,若我們一直執念在自我個人失敗與無法走出勢運低迷時。我們是不是常會隨口說,是世局的不好與敗壞,才造成我們自 己在勢途路上如此不順利。總之,錯不在自我無法負責與擔當,全歸由國家與政治黨派得負全責。這樣,是合理為自我失敗與無能,成為最好的藉口與脫罪之詞 嗎?」。

但反觀想:「若是,我們能醒覺的關心過自己勢運的發展。那我們還會漠視與不關心,在每一階段學習與工作必要的警覺與參與態度嗎?」。

再從,大我角度去醒思:「國家的興盛與衰敗,看表象雖是執政黨的責任與政治上該負的擔當。但我們可曾想過:我們自己又為執政黨做了,我們可以行使公權利的制裁與管控的責任與義務呢?」。

向來,我無黨、無派,無入哪黨、傾哪派。
但,身為中國民國台灣的一份子、一公民的身份。

我得以用高視角的俯瞰,才能觀察到世界國際是如何嘲諷、與貶低我們國家只會看眼前的政治比競。
卻把政黨鬥爭與分化及撕裂,將國家與人民一起陷入已衰敗不堪,無法在短時間內團結一心、振作奮起台灣現狀的危機。

用謹慎、長遠觀察去分析:
台灣各政黨都必須面臨瓦解、分裂的現實呈現。
台灣各政黨都必須得承受年輕一代對改革的決心。
針對:以往在教育的狹隘民族化、道德孝慧的毀滅化、文化與經濟及產業技術的斷層化。
台灣各政黨都必須得接受,正道、正知、正念心觀的革心復興運動振起。

當能理性與靜緒去面臨小我未來的發展,到國家運勢前途展望的規劃時。
希望,人們能用遠觀、淨緒、慎思、負責的態度。
請為自己與國家帶來每一階段能復興經濟向榮、文化與道德的重整、家庭教育與人性溝通高度智慧的文明,使得中國民國台灣再也不是失敗的代名詞國家。

祝福


台長: 魅狐
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