是我 在路的那一端盡頭 任何人都不允許去否認這個事實， 那就是自已一切行為都負有社會性。 更不允許我行我素。

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一直以來，對於二二八事件的了解並不算深入。年輕時甚至刻意忽略不去接觸，會自動迴避這類話題，選擇無視或沈默。那種逃避，後來回想起來，更像是一種被形塑的思維慣性，導致認知侷限，或對歷史無能為力的自我保護。

近十幾年來，相繼看過幾次相關的展覽和文字記憶，才開始主動探索這段歷史。過去習以為常的價值觀因此產生裂縫，但也正是在那樣的衝突中，漸漸的沈澱出自己的想法。

現在，每次回到母校拜訪教授，當抵達嘉義火車站，走出車站時，總會不自覺想起那些先賢的名字。內心想著「曾經的無知」。是我變了嗎，還是我醒了？「那不僅是嘉義的地標，更是三位先行者生命消逝的終點。」

 

• 陳澄波（1895年2月2日—1947年3月25日，是一位生於嘉義的油畫家，二二八事件遭國民政府軍隊槍決於嘉義車站前。

• 潘木枝（1902年12月19日—1947年3月25日），是一位生於嘉義的醫師，二二八事件遭國民政府軍隊槍決於嘉義車站前。

• 盧鈵欽（1912年—1947年3月25日），是一位生於嘉義的牙醫師，二二八事件遭國民政府軍隊槍決於嘉義車站前。

 

或許，真正的改變並不是立場的轉換，而是願意承認自己曾經的無知。歷史不會因為我們的迴避而消失，但當我們選擇凝視，它也同時改變了我們。

 

 

更準確的說法可能是：「我曾經生活在一個讓創傷變得遙遠的敘事框架裡。」

 

 

 

參考資料：

【獨立評論】盧鈵欽醫師的遺書

【獨立評論】重繪龍應台、蕭萬長、吳念真所說的潘木枝醫師之向生醫院

【國家人權委員會】人權影片系列-潘木枝事件

【二二八事件記念基金會】陳澄波

 

 

 

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