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好一陣子，史懷哲苦思「道德」與「肯定生命」的本質有何關聯。

康德、黑格爾及一般西方哲學家，很狹隘地把道德侷限在人與人之間的關懷。叔本華則獨排眾議，要大家注意自己的內心，主張道德及悲憫，所有的生命都在受苦。也就是透過這種求生意志，將心比心的悲憫，心靈淨化於斯開始！

這個問題縈繞在史懷哲的心頭，吃飯、做事都在想⋯⋯⋯⋯

有一天的下午，他見到一群遊戲的河馬，腦中突然閃過四個字：「尊重生命」，數月的苦思終於有了答案！

他曾這麼說過：「當人與人之間透過了解和寬恕，不再互相折磨，兩個『生存意志』之間的分野就拿掉了。

當我救小蟲，我和牠之間的生命分野就止息了！

當我投入我有限的『生存意志』，陶醉在無限的『生存意志』中，我重獲生命的甘泉，使我免於渴死在生命的沙漠裡！」

「我們對野生動物弱肉強食的叢林法則別無辦法，但我們人類至少有智慧，不可無視於其他生命所受的苦難，秉著 『尊重生命』的信念。

我們要發揮同情心，盡我們影響力所及，避免給別的生物痛苦！」

在史懷哲的世界裡，救人是第一要務，愛護生命也是首當其衝。

「離苦得樂」的本能不是人類的專利。

除了外貌形象殊異之外，動物也有情感，牠們也有喜怒哀樂。並不會因為形體的互異而有所差別，宇宙間所蘊含的愛是可以透過心靈的對話，成為生命中最豐盈的記憶。

愛，是一切生命共同的語言，唯有愛一切生命，才能獲得真正的快樂。

(本文引自《有情天地》)