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一、念死無常

１、未修念死之過患
說明人會輪迴是因為執著四種顛倒想：常倒、樂倒、我倒、淨倒。因為不知要痛念人必定死，三界無樂可言，也不了解無常，而起我執、法執；不知萬法無我，以為有我，起心動念無非不是多生煩惱，諸行皆造惡業，虛耗時日，空過一生，這是墮入輪迴的根本過患。

２、修習念死之殊勝利益
若能真正隨起念死之心，能斷對親友、財物、名望等的貪著。原文中引證諸經，都說念死無常是一切想中的第一想，能頓摧一切煩惱惡行，是一切圓滿之門。
其後特別強調：念死的法門，是三士道恆常修習的重要法門，念死之心未生起，其他一切不必談！只有念死，才能真正出離，而生起大悲心，成就菩提大果。

３、正確的念死之心
念死不是怕死，正確的念死，是怖畏死時惡業未清淨，善業未積聚。這樣的怖畏心生起，方能積極斷惡修善，願意真正的修行。